简介：当代战争题材小说创作经历了一段时间的徘徊后,在新时期更上了一个台阶.尤其20世纪80年代中期中短篇小说的创作,引人注目.其中,《灵旗》可以毫无愧色地说进入了世界战争题材中短篇杰作之列.就研究而论,尚有把叙述策略与主题展现结合进行细致考察的必要.

简介：白露过去第二天,太原,上午十点。北方的这个城市温差大,尤其在秋意渐浓时,李根英坐在沙发上,弯腰翻检着一堆泛黄的照片。这是一楼,阳光从楼间隙穿过来,淡淡地照着阳台上种植的几盆蔬菜,红彤彤的朝天椒挺立在有些发黄的叶子中间,笔直。

简介：2013年6月4日至7日，在宁夏教区牧灵中心主任张新宽神父的召集下，出自内蒙古集宁教区四子王旗而服务于全国不同教区的23位神父、修女应邀欢聚于中卫堂，举行了以“四子王旗修道人·沙漠灵修宁夏行”为主题的灵修分享交流聚会。聚会活动的内容主要为灵修分享、泰泽祈祷、圣咏对唱、旅游参观等。

简介：摘要：随着国内经济的发展，越来越多的国外园林风格被引入并在中国获得了广泛的应用。在城市的绿化工程中，常常采用疏林草地、规则绿化等方式来打破原有的绿化格局，这相比于过去的中式园林，这些园林设计更加灵活，尤其是植物配置和种植方式。然而这样改变了城市中原有的主要病虫害的种类和危害，比如当前的蛀干害虫、5小害虫和生态枝干病害等成为城市园林的主要病虫害。有资料显示，光蚧虫我国就有1024种。

简介：达茂旗石人沟游牧文化调查面积约25平方公里。发现战国、回鹘、蒙元等不同时期游牧民族的祭祀性遗迹、墓葬和居住址34处,遗迹类型有圆形和长方形石圈、圆形和长方形石堆、圆形带缺口的石墙以及椭圆形带石台等。充分体现了阴山以北草原地区不同时期游牧民族的文化、经济和生存状态。

简介：“噗嗤”丐儿盯着指尖飘渺的青烟,一时愣住了。自从踏向夹金山之后,火柴就如同蔫了似的,怎么也擦不起来。他抬头望向四周,夜空有如一面旗子透着暗红,风雪中仿佛在抖动;星星点点的在扎堆的红军战士们,眼见着一个个冻的双颊通红、微微颤抖,低低的叹了一口气。

简介：

简介：小九总是喜欢轻声细语地在慕小宛耳边说:“小宛,你知道么?”“小宛。好不好?”小九出生在9月,有着长长的睫毛和女生一样。小九喜欢吃街头有香菜的贡丸。慕小宛喜欢吃甜不辣。小九还是个很含蓄和女孩子说话会脸红的男孩子。从小女生的角度来说慕小宛是非常喜欢小九的。

简介：×××同学问:《傻二哥》中的“傻二哥”是一个什么样的人?你能不能给我们作一点简要的分析?答:作品开头部分介绍了“傻二哥”得名的缘由:“他还有一个特点:爱帮人忙,一帮就帮到底,有股子热心的傻劲儿。从来没听说他有学名,冲他这股傻劲,人家忘了他的聪明,给他起了个雅号,叫傻二哥!说他‘傻灵傻灵’的。”傻二哥的最主要的特征就是“傻灵傻灵”。先解释一下“傻灵”在文章中的含义。“傻”字本来带有贬义,指“愚蠢,糊涂”或“死心眼,不知变通”。但是,在这篇课文中,贬词褒用,意思是“为人老实,不自私,不取巧”。而“灵”字,在这篇课文的意思是“聪明”。“傻灵”二字,是赞扬傻二哥又老实又聪明,是对傻二哥性格特征的准确概括。

简介：“月月，你看对面楼的灵灵，晚上12点灯还亮着，哪像你，10点就关灯睡觉，怪不得成绩总上不来……”高一时，妈妈总是对月月碎碎叨叨，月月倒头就睡、被子一蒙，懒得理她。“月月，要学考了，考不过连毕业证都拿不到呢，大家都在加班加点地学习，你看对面楼里的灵灵，凌晨1点灯还亮着，你是不是也该加油复习了呢？”高二了，父亲对月月晓以利害，月月默然。

简介：小猫咪咪、小狗汪汪都是小猴灵灵的朋友，他们经常到灵灵家做客。夏天来了，小蜜蜂们送给灵灵一罐蜂蜜。灵灵舍不得独自享用，就打电话给咪咪和汪汪，让他们来家里玩。

简介：民国期间,位于绥远省东部的正黄旗、正红旗、镶红旗和镶蓝旗统称绥东四旗。绥东四旗于1948年秋末冬初相继解放后,在集宁曾设绥东四旗蒙旗办事处。1950年1月,撤销办事处,改设中心旗制。

简介：重读乔良的中篇小说《灵旗》,在我内心产生的震撼竟是如此的出乎意料。这是一篇20世纪80年代产生的作品,当时的阅读印象和感受虽然也很强烈,但远不如三十年之后的这次重读,它是那样地使我久久地不能平静,并因惊异与震撼而陷入某种深思。乔良以＂灵旗＂为题所作的对于革命战争生活的这种书写,所体现出的浓重而特殊的战争气氛与历史意味,是在当时如狂飙突进般的文学形势下进行的,是以现代的观察视角和审美方式,对湘江之战这场非寻常之战,

简介：杭仔半边屁股的烙印，是十岁时一头大水牯给他留下的杰作。那时候，杭仔不知什么是公牛对垒与生死之决，他只是看到许多人往河边跑，他也往那边跑，结果到了那儿他才知道，是队部的两头大水牯在磕碰，碰得头上的鲜血染红了半条小溪。

简介：

简介：车窗外面，密植的树木哗哗后移，形成一面透明的绿墙。远处是平阔的稻田和起伏的群山，电线杆和电线连绵万里，像一条爬行在大地之上的巨蛇。太阳的脸渐渐红起来，撑着不断下坠的身体开始力不从心。南方的隆冬，天空干净却灰沉，万物在大被褥的覆盖下迟钝生活。我真不想在春运时期出行，但没办法，一位与我有知遇之恩的湖北诗人突然离世，我必须去送他最后一程。春运前期，湖广线上挤满了在广东打工而赶回故乡过年的人们，南下的列车倒是空荡如钟。我已经坐上从湖北开往广州的回程列车，15号车厢内只有二十人不到，陌生的人们慢慢聚拢而坐，聊天打牌，打发时间。我嘴皮子笨，安于孤坐，眼睛交给风景，耳朵留在车厢里，收集创作的素材。没多久，眼睛迫不得已要返回车厢，窗外暗得飞快，一晃神，天地已成一块黑幕，天地相融。列车离下一个县城还很远，黑幕上只是偶尔亮起几滴微光，我知道，那完全可以是一座完整的村庄。于是，我的眼睛和耳朵终于重逢了。

简介：阿拉善（A1asan）地名源自贺兰山，是突厥和汉语的复合词，作为地名在元明清时期蒙古文史籍中称Alasan或Alasai，在清代蒙古文档案中记为Alasa或Alasan，汉译为贺兰山、阿拉善或阿拉善山；亦用蒙古语称作alaγaγula，汉泽为“阿喇克山”、“阿拉克山”或“阿喇骨山”等蒙古语和汉语复合词。阿拉善地名从唐代就已存在，厄鲁特旗建立之后，清朝官方以其地名称之为贺兰山厄鲁特旗，后来汉语音译贺兰山为阿拉善，称作阿拉善厄鲁特旗，简称阿拉善旗。

简介：森林学校有一位公认的数学智多星——灵灵猴,人送外号“难不倒”。你们是不是感觉有些言过其实啊?真所谓耳听为虚眼见为实,我们就一起来见识下他的风采吧!家里要来客人,猴妈妈让灵灵猴去买些水果。来到水果超市,大象老板热情地向灵灵猴推荐了新上市的猕猴桃和草莓。灵灵猴仔细一看,只见猕猴桃的价格是每千克8元,但是草莓没有标价格,他询问道:“草莓每千克多少元啊?”大象老板笑眯眯地说:“4千克草莓的价钱和3千克猕猴桃的价钱相同。”

简介：

简介：<正>清太祖努尔哈赤于1615年组建满洲八旗之前,是否有过一个四旗的发展阶段?目前史学界见解不一。有的先生主张:1615年八旗(即八固山)建立之前,并无黄、红、蓝、白四旗(即四固山);也有的先生仍认为八旗之前建过四旗。我同意在八旗之前建过四旗(即四固山)之说,但在四旗建立的时间、方式等具体问题的分析上,又与持同一观点的先生有所不同。本文拟略述管见,参加讨论。