简介：摘 要：《中庸》是先秦儒家最重要的经典之一，其中蕴含着丰富的“知行合一”思想，包含了“知”、“行”、“知行合一”不同的思想层次和逻辑关系：其“知”与“行”，须“上合于道，下合于身”，并以“天人合一”思想为基础，以“诚”为方法，从“自诚明”或“自明诚”，从“成己”到 “成物”，最终实现君子“成己成人”乃至“成物”的“至诚”境界，彰显了儒家理想人格——君子培养的基本理路。

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简介：摘要：形式主义、官僚主义危害最大，在百年党史上，曾多次在重要会议和运动上被列为肃清对象。但时至今日，他们仍然存在，甚至披上了“外衣”，这导致根除难度进一步增加。正所谓，知己知彼百战百胜，要想整治形式主义、官僚主义，关键在于要先弄清他们的来龙去脉，进而才能把脉开方，对症下药。

简介：摘要：陶瓷工艺是经过我国上千年历史长河的洗礼而流传至今，根据我国从古至今陶瓷工艺的发展进行来看，不同阶段的陶瓷艺术品都具有不同时期的文化特色与其独到的艺术风格，而对于中国文化领域来说，陶瓷设计分为两种极端，也就是极简主义与极繁主义，通过这两种不同理念设计出的陶瓷工艺品也具有不同的艺术特色。作为新时代的陶瓷设计工作者，要肩负传承传统工艺的伟大使命，将原有的极简主义与极繁主义理念与当今时代文明进行结合，进而创造富有当代文化韵味的陶瓷工艺品。基于此，对陶瓷设计中的极简主义极繁主义进行研究，以供参考。

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简介：摘要: 如何实现知识与技能、过程和方法，情感态度、价值观三维目标的有机整合，真正体现对学生在学习中的主体地位的高度重视和充分肯定，真正体现对人的生命发展的人文情怀,笔者从情感意识、过程和方法的意识、思维状态意识等三个维度进行阐述，让学生真正用数学的眼光观察世界,用数学的语言表示现实世界,让核心素养真正落地生根。

简介：【内容摘要】：形式主义官僚主义对工科高校的教学、科研和管理具有重大的危害，主要表现为价值取向的异化和行为方式的异化。究其根源，思想认识上的不重视和制度的不完善共同导致这一现象的滋生泛滥。工科高校应发挥自身优势，从思想引领、制度完善、规范落实与科技监督等多方面共同发力，保证整治效果。

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简介：【摘要】 形式主义、官僚主义虽得到一定程度的遏制，但在一些领域、一定范围还长期存在，有些还十分严重，一些老问题改头换面，呈现新样态新动向。其根源既有封建残余思想的因袭，有形式主义、官僚主义的隐蔽性、鉴别难问题，也有干部理想信念的偏差、能力水平的不足。整治形式主义官僚主义必须加强理想信念教育，树牢正确政绩观，提升干部治理能力，完善考核激励、问责问效机制，激发干部活力。 

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简介：摘要：自1948年起，韩国国防安全政策主要沿着两条线发展，即双边主义与多边主义。前者是指冷战时期的韩美军事同盟，这也是韩国国防的基石，后者反映了后冷战时代全球和区域合作的新趋势，如东盟地区论坛（ARF）和六方会谈。六方会谈相较于韩国参与的其他地区安全合作显得更为重要，因其直接与韩国自身安全关联，而东盟地区论坛强调的是宽泛的亚太地区的安全。本文研究目的是分析冷战后韩国选择双边与多边混合安全政策的行为，研究对象为韩美双边军事同盟与六方会谈多边对话机制。

简介：摘要：伴随时代的进步，女权主义运动得以发展。当前，女性虽然已经获得与许多男性相对平等的权利，但在一些领域中依旧存在问题。本文围绕着波伏娃女权主义思想内容以及马克思主义视域下对其的评价分析，也探究其对于现实的启示，以期提供一定参考。

简介：摘 要：如何理解新柏拉图主义开创者普罗提诺的“流溢”？这是文章所要探讨的问题。这一问题，是解读普罗提诺甚至新柏拉图主义思想密码的一把钥匙。除太一之外的另两个本体理智和灵魂都具有“向上”和“向下”两种倾向。这两种倾向，是普罗提诺所言的“指向”和“流溢”。“流溢”注重处理的是创造论的问题，而“指向”更多地处理的是个体灵魂如何回归至善的问题。通过对普罗提诺这些诗化言语的语义还原，文章表明：“流溢”指的时秩序或规范的给予，“指向”则是对“至善”的渴望以及对自我的认识。

简介：摘要：从实际情况来看，多边主义的思想渊源非常深厚，而且该主义也具有极其丰富的理论内涵。在现阶段，全球化进程正在大幅加快，而且多极化格局也正在形成，所以如果想要提升全球治理的水平，那么国际社会就必须要全面认同多边主义。但是，在近段时间以来，多边主义也面临着非常多的挑战，如多边机制的赤字增加以及单边主义的大行其道，除此之外，有些国家为了一己私利，动辄就“退群”，这些都为多边主义的顺利实施造成了非常大的阻碍。而从我们中国的角度来看，中国一直都是多边主义的坚定维护者，不管在什么时候，中国始终秉持着多边主义的目标取向与基本原则，并以此为依据来对多边合作理念进行积极创新。因此，从实际行动和举措就可以看出，中国作为践行多边主义的负责任大国形象充分地展现给世界。

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简介：摘要：边沁受其所处时代现实的影响首次提出功利主义学说，在其论著《道德和立法原则导论》中他将“功利主义”的概念发展为具体的哲学立场，全面地阐述了功利主义的思想。本文论述了边沁功利主义思想的三个主要内容，即苦乐原则、功利原则、唯效果论，通过对边沁功利主义思想的分析，试图对其功利主义思想在促进市场经济发展、人的幸福发展和社会民主政治的发展方面的积极影响和其忽略少数人的利益、违反人的道德直觉和在社会政策方面滥用等的弊端进行一番辩证的考查，以更好取其精华、去其糟粕，指导我国社会发展。

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简介：摘要：生态整体主义的提出具有一定的社会历史进步性，为人们理解自然提供了一个崭新的伦理视角和生态的、整体的思维模式，但生态整体主义存在一定的局限性，主要是过分地强调生态整体的利益和价值，忽视个体的利益和价值；过分强调生态整体和人对自然的道德关切。