简介:《乙瑛碑》风格趋于严谨端庄,和内容极为匹配.虽与《礼器碑》《史晨碑》并称“孔庙三碑”,但各有特点.和《礼器碑》相比,《乙瑛碑》的笔画要粗一些,多一分沉厚,有种更为丰满的感觉,已完全是隶书笔法.《礼器碑》多少还带有一点金文和汉简的遗韵.比起《史晨碑》则多了一份雄强,不像《史晨》那样平实.清方朔《枕经金石跋》有言:“《乙瑛》立于永兴元年,在三碑《礼器碑》、《史晨碑》为最先,而字之方正沉厚,亦足以称宗庙之美、百宫之富.王篛林太史谓雄古,翁潭溪阁学谓骨肉匀适,情文流畅,汉隶之最可师法者,不虚也.”用笔方圆兼备,结体古雅灵致,法度齐备,有庙堂之气当不是虚言,但“汉隶之最可师法者”的判断,时过境迁,需要“重新问题化”.
简介:<正>胡瑛,字经武,号宗畹,原名祖茂,字敬吾,湖南桃源县人。祖籍浙江绍兴,落籍桃源。1884年3月28日(清光绪十年甲申三月初二日)生。父胡耀奎,曾任典史小吏,后弃官经商。胡瑛童年入私塾。1897年,随父赴长沙读书。不久,其父病故,家道中落。1903年夏,黄兴从日本归来,进行革命活动,在长沙明德、经正学校执教,课余之暇,时向学生灌输革命学说。胡瑛得黄兴资助,入经正学堂。在黄兴的教育培养下,渐萌反满革命思想,从此走上了资产阶级民主革命的道路。同年11月4日,黄兴30岁生日,胡瑛、刘揆一、章士钊、彭渊恂等人在彭渊恂长沙寓所借祝寿为名,秘密集会,创立革命团体华兴会。