简介：由于应试的功利驱导和社会的浮躁诱因,诸多高中生对传统文学经典的阅读浅尝辄止,缺乏深度思考：咬文嚼字的同时没有探究文字背后的文化内涵;典词丽句的识记停留于应试的功利需求,不作警世悟理的探索;人物典型的鉴赏和情节的梳理满足于感官接受.

简介：【摘要】传统文化教育在当下越来越受到重视，这是文化自信的回归也是素质教育的必由之路。经典文学是五千年中华文明的结晶，历史悠久，是中国古代文化的精华，内容广泛，博大精深。无论是古代，还是现代，乃至将来，对于提高人们的人文素养，有着深远的影响。少年儿童从小通过诵读、熟记经典文化，不但能培养人文素养。有利于增强忆力，还能有效的提高作文水平。尤其能使小学生从优秀传统文化中吸取养分，拓宽知识视野，提高思辨能力，丰富人身经验，为树立正确的人生观、世界观和价值观等奠定良好的基础具有深远的影响。一直以来，许多学界专家和教育工作者都在深思素质教育推行了这么多年，取得了很多骄人的成就，但不可忽视也存在两个误区，一是过度的功利化和实用性使学生囿于紧张的学习生活和题海战而无暇感受生活和世界，无法浸润传统文化，获得人生启迪，践行传统美德。中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河。这些优秀的文化经典，是民族智慧的结晶，是人类文化的瑰宝。而当前的小学生诵读经典的现状却不容乐观。

简介：摘要：传统经典文学作品是生活的百科全书，是儿童全面的营养配餐，具有精神性、恒久性、感染性、规范性等特点。在传统经典文学中促进幼儿深度学习的发展需：坚持回归生活的教育理念，促进幼儿持续性探索；建构有机融合的班本课程，促进幼儿全面性探索；明确思维发展的活动目标，促进幼儿过程性探索；整合新旧经验的相互联系，促进幼儿批判性探索。

简介：我们知道了文学经典产生的社会的与文化的逻辑,文学经典的确具有确证获得文化领导权的知识阶层社会身份的客观效应,文学经典大众文化 

简介：摘要：文学经典往往面临危机，首先是伴随着当前在视觉文化方面以及媒介文化中，人们的物质生活和精神生活的建设当中，使得文学经典也变得不再那么重要了。在《新世纪：文学经典的终结》这篇文章中，孟繁华对于文学经典运用材料进行了解释。其次，对于文化研究都是根据文学批评所演化而来的，特别是那些从理论上对于经典文化所提出质疑，如何传承与重建文学经典，需要学者去研究。

简介：摘要：《幼儿园教育指导纲要》指出，幼儿教师在组织教学活动的过程中，应将优秀的传统文学经典融入其中，为幼儿展现文学作品语言的优美，使其在多种形式的活动中，强化对语言的理解。这是促进幼儿语言理解与表达水平提升的重要手段，有助于幼儿语言教学活动的高效开展。传统文学经典内容生动、情节曲折、语言优美、人物饱满，且形式多样，包括散文、小说、诗歌等，深受幼儿的喜爱。幼儿教师将传统文学经典作为语言教学的切入点，让幼儿在欣赏的过程中，受到启迪和熏陶，带来美的享受，对于丰富他们的词汇量，提升他们的语言表达能力具有积极作用。本文针对传统文学经典作品对幼儿语言表达能力的提升策略展开了以下研究。

简介：摘要：经典文学在初中语文教学中占有相当重要的一席之地。经典文学不仅可以提高学生的语文素养，而且还会潜移默化影响学生思想的深度和广度。因此，在初中语文教学中融入经典文学，以经典文学引领学生的语文学习，可以带领学生实现更好的学习。本文就初中语文教学与经典文学的融合的意义和方式进行了简单的探究。

简介：一、吉祥图案中国特有的吉祥图形,体现着本民族所特有的传统习俗和文化内涵。其中最具实用性、流传范围最广的当属＂吉祥图案＂。＂吉祥图案＂是伴随着中华民族的发展壮大而日趋完善起来的,其内容丰富繁博,表现形式也是多种多样,异彩纷呈,凝聚着中国人民的聪明和智慧。从一定意义上说,艺术的内容就是观念。

简介：我们在谈论重庆作家是否优秀的时候,一些标准虽然简单明确,但是可能不一定可靠。作家的价值很难简单地通过排座次来确定,也不是获得一个什么奖项就能确定的,而在重庆文艺界往往流行着一种简单的判断标准,就是看某个作家是否获得一个全国的甚至是重庆市的奖项来判断某个重庆作家的价值的。如果考虑到当今国内各种层次的奖项中都普遍存

简介：

简介：能经得住时间考验的就是经典。20世纪40年代到文革期间的红色经典并非稳固的文学经典。红色经典虽然依然被记录在权威文学史著作之中,但整体上看,对其文学性的评价逐渐降低;调查表明,大学生对红色经典相当陌生,少数读者以怀旧心理接受红色经典。红色经典改编与红色题材创作,是商业化、传奇化和红色化的混合,体现了各种文化、文学力量的相互妥协和融合。

简介：

简介：摘要：本文探讨了小学语文课程中如何通过文学经典导读实现对传统文化的传承。结合孟母三迁的故事的案例分析，探讨了文学经典的重要性与意义。同时，对传统文化传承的现状与挑战进行了分析，总结了小学语文课程中的文学经典导读策略，其中包括选材精准，注重代表性、多维解读，引导思考、情境体验，增强体验感、互动讨论，促进交流碰撞等。通过本文的探讨，可以为语文教育工作者提供有效的教学思路和方法，促进学生对传统文化的理解和传承。

简介：<正>中国传统审美十分注重文章的意境。而意境能否格高意远,文章的收尾尤其重要,一旦把握不好,就会弄得虎头蛇尾,不伦不类。王国维在他的《人间词话》中就曾提到:好的结尾应该有"言外之味,弦外之响",如能巧妙借用文学经典来装饰文章的结尾,便能达到这种艺术效果。

简介：何谓文学经典？经典是历经时间淘洗而存留于世的文化精品，是哺育过我们的先辈、哺育着我们自已、还将哺育我们后代的精神乳汁。经典是历久弥新的文本，是文化的标高，是永远的时尚，正如那天边美丽的霞光。美国文学巨匠梭罗认为，经典是“年代最久和最好的书”，阅读经典是一种“高尚的心智训练”。

简介：21世纪是一个没有文学经典的世纪,文学经典还被多少人关心,经典文学

简介：库切将小说《福》的写作立场置于南非的后殖民语境中,对《鲁滨逊漂流记》进行了后现代重写,探究了文学与现实生活即悖立又整合的张力关系。库切试图通过多重叙述、女性声音和话语权利等文字策略,凸显历史与现实、主观世界与客观世界的多元性,引发了对于殖民主义语境下叙事与表征、话语与权力的关系等一系列问题的理性思考。

简介：本文借用艾布拉姆斯关于艺术批评的诸种坐标理论，根据各种文学经典观对四要素的不同侧重，系统地梳理了各种观点，并将之罗举分类。此外，本文还试图在指出各观点洞见的同时，探究它们的盲视，综合分析，权衡优劣。

简介：<正>我们常说:“无侧隐之心非人也”,是因为千百年来《孟子》深入人心。我们常说:“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”,是因为《岳阳楼记》道出了一代又一代读书人的心声。我们把吝啬鬼称为夏洛克,是因为《威尼斯商人》广为流传。我们把自我安慰、自欺欺人叫做“阿Q精神”,是因为《阿Q正传》入木三分地剖析了国人的灵魂。高尔基说“文学是人学”。巴尔扎克说“小说是一个民

简介：1970年代兴起的“文学经典之争”让人发现了文学经典背后的文化问题，推动了文学研究向文化研究的转向，但其偏于文化研究一端的缺失导致了向文学研究回归的新动向，这种迹象在1990年代参与争论的几位代表人物那里已显露端倪。约翰·杰洛瑞、哈罗德·布鲁姆和乔纳森·卡勒都表达了在经典建构问题上回到文学和美学、保持一个文学和美学焦点的诉求。而他们的共同诉求又隐含着某种内在的逻辑，正有助于推动“文学经典之争”趋于一种合理的解决途径。