简介：发展的异化使人们开始认识到,发展无法逃逸在伦理道德的价值评判之外。立足于伦理视角,我们在讨论发展的道德价值之维时,除了传统意义上的善恶标尺之外,无法回避对真假发展进行伦理价值的辨析,否则,发展终将会因为缺乏道德价值导引而走向虚假。为了能够立足于"善"的基点超越"恶",消除贫困成为了基于道德之真实发展的优先考量。传统发展的伪道德性和不科学性导致的贫富差距拉大的虚假发展等异化现象,充分说明社会发展需要伦理价值的导向、定位与道德规约,使之趋于"善"、彰显"真",并走向科学,以实现社会的整体和谐以及全体人民的真正幸福。

简介：现代人类面临发展危机，危机的症结和根源在于发展的异化。现代人要对发展的天然合理性产生质疑。区分“有能力做的”并非一定是“应当做的”。发展伦理学作为一种新型伦理的产生有其深刻的时代背景和现实基础，它是批判传统发展观和生态发展观的缺陷以及重视人类生存需要基础上生成的。而发展伦理之所以能够成为一种解决发展实践困惑的新兴伦理，就在于它有其深刻的哲学依据、政治依据、经济依据和生存依据。

简介：韦伯的儒教伦理现是韦伯世界宗教经济伦理观的重要组成部分,其主要观点是儒教伦理在中国无法开出资本主义,目的是为论证新教伦理是资本主义产生之精神观点成立.本文从韦伯的著作《儒教与道教》入手,从儒教心态的角度梳理儒教伦理对资本主义产生的影响,进而分析韦伯儒教伦理观的局限性,反思在当代社会环境下韦伯思想的启示意义.

简介：在台湾师范大学社会工作学研究所的协助下，我在台北市大安妇女暨家庭服务中心（以下简称“大安”）进行了为期8周的见习。

简介：从GDP崇拜到GNH追求，明确了以人为本、实现人民的幸福是社会发展的基本价值取向，是社会发展的最终目的。文章从伦理学视角对这一转变进行了深刺的反思，认为GDP崇拜是物本主义的价值取向，忽视了人的价值，而GNH追求才真正体现了人本主义的价值取向，是社会发展的必然趋势。

简介：改革开放以来,中国传媒业迅速发展,传媒在社会经济中的影响和作用与日俱增,大众传媒引起的伦理道德问题也就格外引人关注。随着市场经济的发展,我国的文化不可避免的受到西方各种不良思潮的影响,出现了传媒低俗化的现象。这种现象使得伦理陷入困境,主要表现在：媒体的经济价值与社会价值的矛盾,媒体的导向与人的＂原始兴趣＂的矛盾,媒体报道的时效性与真实性之间的矛盾。为此,我们应正确审视传媒所面临的伦理困境,运用公正、客观、适度、本位的原则,来指导传媒业的健康发展,促进社会的文明进步。

简介：作为一个伦理政治问题的雾霾治理所关注的核心问题是：面对共同的环境危机和不同的个人利益诉求,我们应该遵循什么样的正义原则来界定各种环境参与者所应承担的治理义务,并决定不同的环境治理参与者应当承担多少减排责任或受到多大程度的权利限制。人们试图运用污染者付费、获利者付费、人均平等责任等原则来决定谁该承担治理雾霾的成本。但这些原则不同程度地存在一些缺陷。这篇文章尝试提出一种基于机会成本的平等家务负担原则,为分配雾霾治理成本提供一个不同版本的方案。

简介：在人类的价值意识当中，房屋已经不再仅仅是避风挡雨的“港湾”，还成为人们追求自身价值实现的一个必不可少的工具。随着公共社会实践的发展，人们对住房的要求越来越高，也越来越追求除房屋实体外的一种精神载体的价值属性。然而事物的发展是具有两面性的，当今社会出现的“蜗居”现象就是对这些价值属性的一定程度的否定。“蜗居”现象就像洪水猛兽一样无情地摧残着现代人们的身心，它似乎已经不再是以前那个温馨的“港湾”了。

简介：大数据正向我们扑面而来，我们正快速进入大数据时代。大数据要求实现数据的自由、开放和共享，我们的时代也因此被称为“共享时代”，但因此我们也时刻暴露在“第三只眼”的监视之下，由此带来了个人隐私保护的隐忧，产生了大数据时代人类的自由与责任问题并对传统伦理观带来了新挑战。

简介：作为基因工程技术的应用之一,基因治疗（genetherapy）是指通过基因转移技术,将外源性正常基因导入病变部位的目标细胞,使之有效地表达为相应的蛋白质而发挥其生物效应,以达到治疗或预防疾病、增强人体某些性状的目的。因此,它也被称为＂分子外科手术＂。按照学术界当前较为一致的划分方法,根据运作细胞对象的不同,基因治疗可分为体细胞基因治疗和生殖细胞基因治疗;根据治疗目的的不同,基因治疗又可分为以防治疾病为目的的狭义基因治疗和以增强人类性状与能力为目的的基因增强。

简介：新农村建设过程中农民“被上楼”现象，源于民生时代的伦理缺位。一是伴随承栽着传统人文生态的农民居所的变化，缺乏一种与之适应的全新人文伦理生态；二是农民上楼缺乏一种生活体验上的主体性认同；三是农民上楼过程中，缺乏资源性的政治动员与其利益分配的道德支持。

简介：面对日益严重的生态问题,生态伦理学要求在传统伦理研究的内容、范围和方法上进行变革。就此问题本文简要梳理和描述了西方生态伦理学的主要观点和解决思路,以及中国传统生态伦理研究的现状和发展趋势。

简介：集体主义作为社会主义道德的基本原则，在理论和实践层面都颇受关注，本文旨在通过对集体主义和中国传统文化关系的探讨，历史的考察集体主义的真实境遇，认为集体主义和传统思想、现实政治密切关联，并予集体主义以伦理认知和反思，认为只有把集体主义当一种理想目标去看待，才能把握其现实语境中的真正涵义。

简介：

简介：科学技术进步间接和直接影响伦理道德的发展,现代科学技术对伦理道德的直接影响变得越来越突出。科技进步对伦理道德的发展既有正面效应,也有负面效应。科学技术的发展应在正确伦理道德的引导下进行。要想实现可持续发展的跨世纪伟大战略,建构一种新的科学技术观已刻不容缓。

简介：摘要从伦理学的角度重新去审视影响教育的宏观、微观环境，探索教育环境建设的重要突破口。借鉴教育伦理思想的精华，帮助我们走出当前的“教育危机”，重新构建教育伦理次序，走教育文明可持续发展之路。

简介：摘要：水利工程其实就是为了更加的合理的分配、利用水资源而修建的一项工程，不仅和人们的生活息息相关的一项重要的工程项目，而且关系着国家的发展，所以显得尤为重要。但是由于这项工程所处的环境十分的复杂，在施工的时候会受到各种外在因素的影响，从而导致施工的质量很难得到保证。其实主要的影响因素是自然因素，季节气候、气压等对于施工的质量都有着影响，而且施工的地点、所处的环境也有着较大的影响。所以，要保证水利工程的施工质量，必须能够保证水利工程的施工技术得到完善，解决技术中存在的问题，才能够维护工程的建设，使得人们更好地生活，国家更好地发展。

简介：伦理是实践的本质属性,伦理内涵的严重缺失则会使实践退化为单纯的技艺。当前,随着功利主义在学校的浸淫,以及现代技术向学校的过度嵌入,教学目标、教学内容及教学过程等方面有着浓厚的技艺化倾向,导致教学伦理意蕴的遮蔽。要提升教师的师德修养,实现从“无思”到“有思”的转变,在具体的教学情境中展开伦理性的行动。

简介：儒家礼仪符号系统起源于初民仪俗,经周公改造为以政治统治为主的等级文化符号系统,并以自上而下的方式逐层推进。在礼崩乐坏之后,面对日益颓坏的社会现实,孔子将周公创立的政治文化符号系统普及到伦理日用之中,内化为个体道德规范,在儒家后学的阐发下最终发展成为一整套伦理符号系统,维系了中国古代的社会稳定,但同时又制约着古代社会的发展。面对当今社会伦理问题,反思儒家伦理符号思想,探析如何有效发掘其＂制动价值＂,当是方今传统伦理符号思想研究的一大方向。

简介：约翰·罗尔斯将其伦理学建立在政治哲学的基础之上。与罗尔斯相反，罗纳德·德沃金一方面批判罗尔斯的契约论，另一方面将其政治哲学建立在伦理学的基础之上，试图为他的资源平等理论寻找一种伦理基础，最终德沃金将资源平等建立在伦理个人主义之上。实际上，德沃金的资源平等理论也有着明显的契约论色彩，主要体现在其思想实验“假想的拍卖”和“虚拟保险市场”上，这与他对罗尔斯的契约论的拒斥存在矛盾之处。