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简介：杨贵和，1964年出生，侗族，贵州黎平人，贵州肖作协会员大学毕业后分配入伍，在军、师、团级机关供职，转业后自主择业，在军旅生涯中，从事业余创作，在军内外报刊、杂志表各类文章上百万字，有散文、影视评论在全国、全军获奖，与人合作出版长篇报告文学《在那天寒地冻的日子里》、《脚尧村的小康路》

简介：第一次了解到傅培彬是在1989年,我踏进瑞金医院工作不久,就参加了傅培彬事迹报告会。瑞金医院终身教授、傅培彬的弟子张圣道站在台上,一改往日严肃的学者姿态,声情并茂地述说着导师的故事,说到动情处,这位老教授竟然热泪滚滚。那些故事尽管显得有些平凡,有些琐碎,听起来就像一位老医生的工作琐事,然而,却都是些让患者幸之又幸的事情。

简介：傅训淳1953年生，浙江杭州人。中国美术家协会会员、杭州开明画院副院长、浙江当代油画院副院长、浙江省国际美术交流协会艺术顾问、浙江省政协诗书画社副理事长。主要致力于油画创作，油画作品曾获中国第三次国际画展铜奖、日本东方美术交流展二等奖。2013年被聘为浙江省文史馆馆员。

简介：我国著名口腔医学专家、口腔医学教育家、著名口腔正畸学专家,我国口腔正畸学的开拓者和学科带头人,口腔正畸专业委员会的创立人,原北京医科大学口腔医学院副院长、北京大学口腔医学研究所副所长、口腔正畸科主任,第八、九、十届全国政协委员傅民魁教授因病医治无效,于2015年10月14日晚21时45分在北京不幸逝世,享年78岁。傅民魁教授1937年7月23日出生于上海,12岁进入上海著名的教会学校——徐汇中学。1960年毕业于北京医学院口腔医学系后留校工作。1961-1964年师从我国口腔正畸学创始人毛燮均教授,

简介：我们经常说,教师要守住为师之道。这个“道”的确切涵蕴是什么呢？我的理解是,“为师”应有四个“道”,即为师之道理,为师之道德,为师之道行,为师之道路。一、领悟为师之道理当教师一定要明白自己应尽到什么职责、坚守什么准则、达到什么境界。弄清楚了这三个问题,我们才能理解为师的道理。

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简介：公交站牌前，一个上了年纪的妇人，拎着一个大袋子，里面是刚刚抢购的鸡蛋。鸡蛋价格飞涨，柴米油盐、一丝一毫都需要精打细算。

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简介："傅山先生写字,手熟为能。"这句话在忻州家喻户晓,辈辈流传。这句话饱含着忻州乡亲对傅山先生书法成就的推崇,也饱含着对傅山先生人品的敬重与爱戴。傅山家世傅山生于明万历三十五年丁未(1607)闰六月十九日。傅山的忻州始祖叫傅天锡,是一个通晓经书的知识分子,原籍大同。明朝中期,太原朱氏贵族临泉王府聘他做了教授,也就是我们现在的家庭教师,他就把家属从大同迁移到忻州的顿村,置了房产田

简介：因为“面粉”贵过“面包”的价格，在首创全地半个月后，触觉敏锐的周边多个项目伺机而动，率先开始涨价或计划涨价。地价抬升带动房价上涨，似乎是地产界的定律。4月27日，首创置业以56．4亿元摘得海淀永丰产业基地的一宗地块。因为其“面粉”贵过“而包”的价格，在拿地半个月后，首创方面还未有动静时，触觉敏锐的周边多个项目伺机而动，率先开始涨价或计划涨价。

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简介：1949年1月,长居北平的＂洋教授＂傅汉思第一次来到江南之地苏州九如巷张家。这处院落曾见证了作家沈从文上门求婚,也见证了周有光先生与张允和的朦胧情愫。现在,三十六岁的张充和偕＂洋女婿＂傅汉思第一次回娘家。洋女婿的到来,引起了张家上下的好奇和担心。前前后后,张充和身后不缺追求者,最终却选中了一位洋人,并很快在北平成婚。

简介：①小时候去书店，在“教育典范”的大招牌底下，我捧着一本《傅雷家书》翻来翻去。当时年龄小，看不懂里面讲的肖邦和贝多芬，只看出一个问题——这本书是大翻译家父亲傅雷写给大钢琴家儿子傅聪的家书。那序言里的这个傅敏．是干吗的？

简介：151一个小兄弟送我一本书《悔晚斋臆语》,是大学者陈传席写的。兄弟送我书时说：你不是写《三余堂散记》吗,看看这个。赠送书籍,是文人间的传统雅事。但,我当时想,一定是我写得太烂,兄弟看不下去了,让我读读这本书来望而生畏。我当然要认真地读。不过,读了再好的书，也不会打击我写东西的热情。世界本来就是一个多音部组合的交响。或者说句俗话：大狗叫小狗叫，各叫各的调，越叫越热闹。

简介：1．读书是为了摆脱生命的平庸。读书之后就有了力，有了成为不一样的人的力。我们的教育灌输是不当的，无数个正确未必组成优秀的人生，反而是在无数错误中不断修正自己，才能化为优秀。在宇宙中要成为人这样一种特殊生物很难，经历了几亿年的演变，这就是白蛇为什么一定想化成人。相反，现代不少人却希冀自己的魔法。

简介：傅山是明末清初著名学者,他涉猎极广,著述甚丰,批注了诸多经书、子书。北京师范大学图书馆藏有一部傅山批注本《尔雅注疏》,此书未被收入《傅山全书》及其《补编》中,因此极具文献和学术价值。本文从版本选择、批注类型、治学精神等三个方面进行分析研究。

简介：衡水历史上有许多清官名臣，明代的兵部尚书傅希挚就是其中之一。他一生多地为官，历经抗倭、治理漕河等重大事件，却保持了一尘不染、两袖清风的清廉作风，堪称一代清官廉吏的典范。傅希挚给后人留下了清廉为官、以俭养德，实心任事、勇于担当，以民为本、便民利民等诸多方面的深刻启示。

简介：傅山是明末清初著名书法家，学术界颇重其位，视其书法理论为帖学转向碑学的先声，其书法创作与书法理论在书法史上均具有转折意义，而其标志性的书论就是其著名的“四宁四勿”。学术界目前对于“四宁四勿”为中心的书论研究多集中于政治伦理、书学流弊、新学术风气之兴起等角度，而傅山作为一个深具道家、道教情怀的道士书法名家，其“四宁四勿”为核心的书法美学思想之中所蕴涵的道家、道教美学思想却未为人所重视，故笔者在此意图从新的角度、新的视野审视其书法理论，以揭示其书法美学思想中所融合的道家、道教崇尚朴拙、自然、真淳等美学观念。