简介：

简介：已是三更了，整个镇子陷在浓浓的酣睡之中，静得连声狗叫都听不到。只有镇中心一间古朴的阁楼上，隐隐还亮着一点火光。

简介：<正>四川省人口多,外出打工的人也多。四川省剑阁县,又是外出打工人最多的县份之一。据剑阁县国税局的同志介绍,在剑阁县,平均每户人家至少有一人外出打工,每年打工人自外地寄回剑阁的汇款即达千万元以上。对此,我们因种种原因无法进行确凿的调查,但剑阁县外出打工的人数之多,是确实的,在我们经过的每一个村镇,都有大批的人员外出打工。剑阁人怀着一个共同的"致富"愿望从这个川北山区县份走出,却又带着

简介：2016年,因交通、区位和生产居住条件落后,广元市剑阁县元山镇双狮村被列为当年的预脱贫村。作为帮扶单位,剑阁县人社局积极引导双狮村重点发展特色产业,全力推进整村脱贫。2016年底,双狮村顺利通过省级脱贫验收。2017年4月,剑阁县人社局在全省脱贫攻坚总结推进会上被评为全省＂五个一＂帮扶力量先进帮扶单位。

简介：朱德总司令在剑阁王正理１９６３年３月２１日九时许，旭日东升，光芒万丈。六部银灰色的轿车自广元方向由川陕公路南下向剑门关驶来。在关口等候的县委书记赵文定、汉阳区委书记姜绍安等领导同志翘首眺望，激动万分。当车队驶进关口，从第二部车上扶杖走出一位精神矍铄、...

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简介：邓小平总书记在剑阁张映学１９５８年和１９６３年，中共中央总书记邓小平同志，曾两次视察剑阁。初到剑阁采１９５８年１０月２９日这天，秋日果泉，剑山苍翠，是剑阁人民难以忘怀的日子。上午，邓小平总书记田中共中央候补书记杨尚昆同志和中共四川省委第一书记李井泉陪...

简介：剑洛县，位于四川省广元市。这里蜀道文化，三国文化、红色文化积淀厚得，有“川北金三角，蜀道明珠”之美誉，是全国文化先进县。

简介：中国山水画发展到元代，已经从宋代画家注重客观外像、淡化无我的状态，转为注重画意书法性的自我表达，从此文人画名家辈出，其中“子久得其闲静，倪迂得其超逸，王蒙得其神气，梅道人得其精彩”[1]，史称“元四家”。王蒙更是以繁线密点展现“脱化无垠，元气磅礴”的气象而著称于世，因此，王世贞在分析山水画的四个重要阶段时，将他与黄公望作为画史的最后拐点[2]，可见王蒙在山水画史上的重要地位。

简介：<正>当代鼓词艺术大师骆玉笙(1914—),以她六十余年的曲坛生涯,创造了独树一帜的“骆派京韵”;由她表演的《剑阁闻铃》、《红梅阁》、《子期听琴》、《击鼓骂曹》等也早已是脍炙人口的曲海明珠。其中,《剑阁闻铃》更为“骆派”之代表作。自四十年代以来,该篇鼓词一直盛演不衰。本文作者在多年学习、欣赏之余,曾几度琢磨其中奥秘。近日,似略有所悟,故拟以腔—词关系入手作结构型态分析,并由此窥探“骆派”艺术的某些精蕴。我们知道,腔词关系是构成传统声乐作品(戏曲、曲艺、民歌等)的两大要素。腔——词关系是其内部诸多关系中最重要的关系。腔——词关系的精心处理和完美结合,是展示主题、人物的深度和强化乐种、流

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简介：<正>1932年,中国工农红军红四方面军,进入四川东北的通南巴,建立了川陕省苏维埃政权,形成巩固的川陕鄂边区革命根据地。整个苏区共有二十二个县,一个特别市,面积在四万二千平方公里,辖人口六百余万,是全国第二大苏区。红四方面军,在川陕革命根据地三年多

简介：四川省剑阁县姚家乡天字村因村背后的大山上有个天然风化形成的“天”字而得名。“5．12”地震中，全村63户村民房屋倒塌或严重受损。天字村地处剑门山系，峰峰争险，灾后重建中仅有部分村民能够在原址重建，43户村民要择地重修，该村村民人均土地仅有0．5亩，占地修房被村民一事一议否决，出路在哪？

简介：剑阁县在经历了冰雪灾害、“5.12”地震灾害后，又面临金融危机对中小企业的挑战和对就业市场的冲击。为了促进全县就业形势稳定，县委、县政府及时采取一系列有效措施，大力组织县内外企业和黑龙江省对口帮扶提供就业岗位，并及时举办“中小企业应对经济衰退挑战论坛”，

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简介：摘要 :剑阁县地处四川盆地北部边缘 ,北依秦川，南通巴渝，是连接川、陕、甘的通道，交通与战略地位十分重要。剑阁县旅游资源得天独厚，有核心 5A级剑门关景区、剑门关国家森林公园、觉苑寺、国家 AAAA级旅游景区的翠云廊、剑州古城等自然景观，同时，道教发源地鹤鸣山和红军血战剑门关遗址、三国文化遗址构成本区域丰厚的人文景观，目前蜀道申遗联盟正在准备将蜀道申报为世界文化线路遗产，因此，剑阁县旅游的前景十分广阔。

简介：四川省剑阁县是《中国老区建设》订刊大户，2016年再攀新高，达到1810份。剑阁县订阅《中国老区建设》热情之高，来源于县委、县政府和县老促会以及各乡镇、街道办事处对老区宣传的高度重视。庞大的发行网络是订刊的生力军。剑阁县老促会现有乡镇分会33个，乡工作站24个，注册会员1567人。县老促会要求，凡要求加人老促会的人必须订阅一份《中国老区建设》，乡工作站每年完成15份，乡分会每年完成20份，建制镇每年完成30份，中心镇每年完成50份。

简介：摘要：杨村傩戏是“儒释道”三教合一多神灵崇拜的宗教性戏剧。杨村傩戏与宗教相互影响、相辅相成，宗教为傩戏提供艺术来源，傩戏又宣扬宗教思想，这种伴生关系的存在，才让杨村傩戏艰难传承至今，成为戏剧中的活化石。