简介：本文的研究重点是毛南族的傩舞文化，其本身具有极具特色且高辨识度的文化品格，并且已经形成了独立的文化生态艺术形式。如今，广西毛南族作为傩舞的传承地来说，至今还保留着大量的傩仪文化，毛南族人民对大自然有着十分崇敬的感情，同时还拥有着独有的原生态肢体语言。本文针对广西毛南族傩舞的历史变迁与舞蹈形态展开了较为深入的研究，同时结合笔者对毛南族傩舞的理解来进一步探究傩舞艺术形态的成因。

简介：新中国成立后,中国共产党在领导妇女运动、解放中国妇女大众的过程中,以马克思主义的妇女观为指导,根据不同时期的特定环境先后提出了各具时代特色的妇女解放主流话语：＂时代不同了,男女都一样＂使中国妇女获得了超前解放,但其不顾男女生理差异的弊端引起了强烈反弹,引发了人们对马克思主义妇女观的质疑;＂男女平等基本国策＂指出了中国妇女解放的新方向,起到了定纷止争的重要作用;＂社会性别意识主流化＂从学术研究走向国家战略前沿,成为中国妇女解放的新引擎。这些主流声音反映了新中国成立以来各个阶段中国妇女解放的主题,展现了中国妇女解放走过的曲折历程,揭示了妇女解放与社会发展的密切关系。

简介：

简介：农村集体经济组织经历了合作化运动时期、人民公社时期和家庭联产承包时期等不同历史时期的发展演变,其形态从初期的互助合作变迁为股份合作。农村集体经济组织的现实样态主要包括村民委员会、农村合作社和股份制法人。不同形态的农村集体经济组织与当时的经济发展水平密不可分,充分反映了不同时期经济形态的历史变迁。农村社区合作股份组织应是农村集体经济组织改制的方向。

简介：公元十八世纪初。清中央政府为了加强对西藏地方的有效管理。在充分吸取元、明两朝治理西藏经验的基础上，围绕西藏政治局势的变化，采取了一系列治藏措施，其中，设置驻藏大臣是很重要的一项。由于当时经济社会条件和时局的变化。拉萨的驻藏大臣衙门在不同时期有过几次方位上的变迁。本文对位于拉萨的几处清中央政府驻藏大臣衙门所在地名。按照建立的时间先后。通过现所处位置、藏文写法、罗马字母拼写（汉语拼音）、藏语拉丁转写、藏语词义、地名由来、历史沿革等几个方面进行了初步考证和释义。

简介：从古至今,我国教师资格制度经历了孕育、萌芽、形成、完善四个阶段。古代社会主要从制度和观念层面对教师的德与才提出要求,孕育了我国教师资格制度的产生。到了清末民国时期,由于清政府重视教师质量的提高,颁布了《教师资格检定制度》对教师进行资格检定,初步形成了现代意义上的教师资格制度的基本模型和体系,是我国教师资格制度的萌芽期。自新中国成立,我国颁布了一系列政策性条文对教师资格制度进行细致说明,使得教师资格制度趋于正规化。其中《教师法》和《教师资格条例》对教师资格制度进行了具体规划,为我国实行教师资格制度提供了宏观框架,自此我国教师资格制度初步形成。《教师资格条例实施办法》的颁布使得教师资格制度在我国全面实施。2010年中共中央政治局指出要使教师资格制度更加完备,不断完善和改革我国教师资格制度,促进教师专业化。

简介：泾源县位于宁夏回族自治区最南端，因泾河发源于此而得名。东、南分别与甘肃省平凉市崆峒区、华亭县、庄浪县接壤，西、北与宁夏固原市隆德县、原州区、彭阳县交界．总面积1131平方公里，素有“秦风咽喉，关陇要地”之称。历史上泾源县境内曾多次进行行政建置，县名及隶属关系频繁变更．主要有秦汉时期乌氏县、宋金时期安化县、民国时期化平县和新中国成立后的泾源县。

简介：大象曾广泛分布在中国各地,中国人有着悠久的驯象史。早在原始社会,中原地区的人们就开始了驯象活动并用于农业耕种。此后,驯象的规模、用途不断拓展和增多,区域也随之不断变化。这和自然环境的变化息息相关,更与人类活动等因素紧密相连。

简介：中国的高等教育已经完成了从精英教育向大众化教育的跨越，正向着高等教育普及化的方向前进。高等教育收益率的研究一直是各界关注的热点，但国内已有的研究绝大多数是整体论及本科教育，将本科与硕士分开估算的并不多见。以中国居民健康与营养调查（CHNS）的数据为基础，从教育明瑟收益率历史变迁的角度，对中国大学教育的经济效益进行探析，让相关各方对大学教育的认识更加理性。

简介：在春秋时人的话语体系中,“大夫”有三种涵义:泛指卿与大夫;确指各国之卿;指大夫等级本身。在鲁隐公时期,“卿”与“大夫”之间尚无特别明显的区分,其用法在《春秋经》中得到保留;从桓公时期开始,春秋贵族势力日益繁衍膨胀,等级隶属观念加强,内部分化逐渐加剧,开始有意识地将“卿”与通常的“大夫”相区别;至迟在春秋晚期,作为一个有固定内涵的词语,“卿大夫”合用,作为泛指诸侯之下、士之上的宗法贵族阶层,这正是“大夫”在春秋时期等级分化与社会伦理变迁的反映。这一变化对社会性质与社会结构的影响,又集萃于“国人”的内涵变迁之上。一般而言,春秋“国人”可概指卿、大夫、士,但是在与卿、大夫有所区别时,“国人”则主要指下层大夫和“士”。春秋战国之交以降,“国人”俨然成为平民大众的代名词。这既是语言内涵的历史传承、时代变迁及内涵新赋,亦是社会结构与文化形态的历史变迁在人类语言上的反映,更预示着一个“布衣将相”新时代的到来。

简介：扶余靺鞨是在靺鞨七部离散之后，因支持唐朝东北经略活动而被识别的一支靺鞨族群。该部靺鞨曾与渤海对峙，直至被吞并，最后融入女真社会之中。由扶余靺鞨与渤海靺鞨的衍生过程来看，7—10世纪中原王朝与靺鞨社会的政治互动决定了靺鞨族群变迁的走向。中原王朝对靺鞨政治属性的识别与归类，能够推动靺鞨社会新族群归属意识的出现。同时，靺鞨族群也具有能动性，能够突出、展现最有利的族群归属范畴，以实现自身利益的最大化。从当时的历史语境看，扶余、渤海靺鞨的族群意识皆呈内向中原王朝历史趋势。

简介：马克思主义作为一种时代真理,自产生以来,就被一些人宣布“过时”,但是,马克思主义的发展又不断地对这些断言作出否定的回答。应当看到,马克思主义对人类社会的发展确实产生了巨大影响,尤其是对中国社会的发展起到了无可替代的作用。只有梳理出其对中国的真正价值意义,才能更好的把握马克思主义在中国的发展,也才能使中国更好的利用这一伟大的理论,指导中国实现腾飞。

简介：对于达斡尔族历史的研究已经具备一定的基础，但仍有所欠缺。在研究达斡尔族历史时，应注意近代是一个重要的时期，要借助多学科理论与方法，还应注意对民族世居地的历史进行深入研究。在今后的研究中，还可以着力研究黑龙江地区达斡尔族政治变迁过程，政治与社会的互动，黑龙江地区达斡尔族社会变迁过程。

简介：福建畲族服装按照服饰形制可分为福安装、罗源装、霞浦装东路式、霞浦装西路式四种服装结构形式。由于近现代受民族融合因素、环境因素、价值观因素的影响,福建畲族服饰变迁具有服装款式由简至繁、服装色彩由蓝至黑再到多样化、服装纹样由简至繁再到多元化、服装部件功能与形状的改变等特征,由此我们可以从服装色彩、服装工艺、服装图案、服装面料等方面发现传统畲族服饰传承和创新的方法。

简介：m随着高等教育管理体制改革与治理能力现代化的推进,建设现代大学制度已经成为我国高等教育研究的关注焦点。基于历史制度主义视角研究社会转型时期我国大学制度的变迁机制,在分析宏观制度因素与路径依赖模式的同时,关键还在于把握历史制度主义近年来的理论反思与发展趋势,探讨制度场域中的权力关系、思想观念和行为互动对于制度渐进性变迁的影响,从而构建更具解释力的制度分析框架。研究结果表明：社会转型时期我国高校制度变迁主要受外部制度环境的影响与内部动力因素的驱动,表现为渐进型的双重变迁。一方面,制度环境中政治体制改革、社会经济发展与文化心理是大学制度变迁的外部结构性要素,其推动力主要体现在政府主导下的强制性变迁。另一方面,高等教育场域中的权力结构、制度观念和行为者互动是大学制度诱致性变迁的内部动力,在未来将更为深刻地影响大学制度的持续变迁。

简介：导言近年来，人类学范围内的城市研究逐渐兴盛，尤其在城镇化浪潮之下，有关我国城镇化进程的研究取得了不少成果。不过，相较东部地区，西部地区城镇化作为中国城镇化进程的一个重要组成部分，未得到学界的充分关注。

简介：摘要随着分子生物学研究的深入、医疗科技的进步，乳腺癌的治疗已从过去的单纯手术治疗模式向多学科综合治疗模式、个体化治理模式转变。保乳术及术后综合治疗已成为治疗早期乳腺癌的主要方法之一。本文就乳腺癌外科手术治疗历程、保乳术的理论基础、手术方式、前哨淋巴结活检技术及术后综合治疗等问题作一综述。

简介：摘要云南省昭通市是一个多民族地区，在这里，各民族同胞团结和谐、勤劳勇敢，民族文化丰富多彩、渊源流长。“花山节”是这一地区苗族人民一年中最隆重的传统节日，在每年农历五月初五举行。这一天，年轻的姑娘小伙通过节日活动寻找自己唱歌乃至恋爱的对象。每当“花山节”到来，毗邻地区的苗族同胞都身着色彩艳丽的苗族服装，背上芦笙，扶老携幼，成群结队地共同庆祝传统佳节。每逢盛大节日，这里的苗族同胞就会用美妙的音乐和曼妙的舞姿让节日变得异彩纷呈。本文中笔者详细叙述了昭通苗族花山节的起源、意义以及变迁，希望以此能够让大家全面了解昭通苗族花山节这一重大传统节日。

简介：从马克思主义唯物史观的视角审察,生产力发展带来的社会分裂和冲突解决,是司法变迁的根本动因,也是司法体制改革的根本遵循。在此根本逻辑的支配下,司法体制改革的历史经验可以归结为专门化的职能、主体的独立性和不断拓展的正义结构。中国司法体制改革的推进必须围绕历史唯物主义的逻辑展开,从专门职业系统、多元主体结构和社会功能拓展三个维度实现既定的目标。

简介：中国现代新诗的百年编选历程出现过四次高潮,都具有自身的时代特色并与中国现代诗学的变迁紧密相连：20世纪初的编选属于开创期,是对文学革命的宣传、捍卫和初步总结;50年代则是在国家意志的支配下,对新文学传统的重新定位;90年代则是在美学热、回归文学本位的背景下,总结20世纪中国文学而对新诗进行的梳理;21世纪以来的编选则更加多元,也更富有深度,是对百年新诗的系统总结,在美学标准与历史标准间把握好尺度,是当今新诗编选面临的普遍问题。