简介：位于贵州普定的穿洞古人类遗址，自1978年发现以来，前后经过1979年试掘，1981年和1983年的两次联合发掘，获得旧石器材料一万多件，骨角器一千余件，其中以骨器为多，角器数量较少；人类化石有头盖骨两个和一些头盖骨的残片，完整的下颌骨，上、下颌骨残片，桡骨、胫骨各一段，单个牙齿多个，儿童头骨碎片40多块，动物化石有13个属或种。

简介：一、早期人类在重庆地区的出现人类在地球上的遗迹（tracefossil）分为两类，一类是人自身骨骼化石的遗存；另一类是人类行为遗迹的遗存，包括人类居址、活动遗迹、劳动工具及其文化遗物等Ⅲ。重庆地区出现的最早人类遗迹，应该是距今约204万年左右的巫山龙骨坡遗址（早更新世早期）。

简介：<正>闽台两省位于台湾海峡两岸,有着悠久的政治、经济、文化关系。古人类学和考古学的发现证明,早在数万年前的旧石器时代,就有古人类在这里生息繁衍着。古人类所创造的旧石器文化,是闽台地区最古老的文化,也是闽台文化的重要组成部分。继台湾发现新石器之后,1929年厦门大学林惠祥教授到台湾调查高山族（当时称为番族）时,在台北圆山发现新石器与陶片;1934年以后,林惠祥教授在福建一带又发现新石器时代遗址和石器、陶片等文物;1951年,林惠祥教授在福建龙岩发现一件疑似旧石器。福建最古老旧石器,应为1989年曾五岳、尤玉桂等人发现的莲花池山遗址石器,距今4～8万年。接着应为2.5万年前的台湾“左镇人”和1.5万年前的“长滨文化”。1万年前福建的“清流人”、“东山人”、“甘棠人”是1987—1990年发现的。闽台地区有了古人类,就必然创造出文化来。闽台旧石器时代的古人类和文化的存在,充分证明:远自4～8万年前,闽台文化就已产生,它的存在、发展,成为今日闽台文化的基础。

简介：直立行走是“从猿到人”的重要标志。但至今没发现这一过渡环节的化石证据？

简介：

简介：摘要神话，顾名思义应当选取“神”来作为贯穿整个文学创作的主要角色，但是绝大多数神话仅仅是在最开始强调一下“神”的作用，便转而将镜头拉到“人”的身上，而“神”在神话中起到的仅仅是一种外部辅助的作用。那么作为古代人类追求力量的载体——神话，不去追求强大的力量，而是去刻画渺小人物的生活，这样做是否与创作本意相悖呢？答案是否定的，因为神话中人类自始至终就是新神的代名词，是替代旧神主宰新时代的新神，人类自始至终都在朝着神化的方向努力。

简介：最近考古发现表明，古人类开化时间提早考古学家在肯尼亚发现了一处古人类化石聚集地，从保存完整的古人类头骨和腿骨分析，他们已经进化到接近现代人的程度，而其年代距今约２７至３０万年。人们原先认为，古人类是９万年前才开始进化到接近现代人的程度的。今年１月，科...

简介：河南省自1954年发现第一块旧石器时代人工制品以来，境内已发现众多古人类一旧石器遗址或地点，尤其是近十年来在许昌灵井发现了距今约10万年前的古人类头骨化石和数万件人工制品，在新密李家沟发现了新旧石器时代的地层及文化遗物，以及在栾川、登封和淅川等地发现了古人类化石或石叶技术，使之成为研究现代人类起源、新旧石器时代过渡等的热点地区。

简介：<正>(2006年8月7日文化部令第38号公布自公布之日起施行)第一条为加强对古人类化石和古脊椎动物化石的保护和管理,根据《中华人民共和国文物保护法》制定本办法。第二条本办法所称古人类化石和古脊椎动物化石,指古猿化石、古人类化石及其与人类活动有关的第四纪古脊椎动物化石。

简介：摘要：根据云南省的特有地形，以元谋古人类历史文化旅游项目为例，从道路平面、纵断面、横断面、不良路基及边坡支护几个方面阐述山地城镇的设计要点，以此作为该类山地项目的参考。

简介：贾老今年92岁。在人类的生命史上,这自然算得上生命的一个奇迹。故有人称,贾老是中国的"活化石"。当年,贾老去周口店时,才22岁。然而,岁月不饶人,一眨眼,70年便过去了。当年的小贾,很快变成了老贾,再后来,又变成了名副其实的贾老。

简介：本文根据考古发掘公布的数百座新石器时代墓葬资料，对长江三峡地区距今约6000年至4000年之间的远古人类埋葬习俗作了系统研究，反映了当时人类社会历史发展中的各个方面。

简介：中科院古脊椎动物与古人类研究所，坐落于北京动物园附近的一片居民楼区内，不起眼儿的一幢旧楼。楼门前矗立着的恐龙骨骼模型，透露着这座楼里的人与远古时代有着某种特殊的渊缘。

简介：本文通过对古林省和龙市柳洞图们江流域旧石器时代遗址所获得的石器及石器的剥片方式、加工技术、原料利用情况等分析,对该遗址石器制作技术、古人类文化与周边环境、原料资源以及人类的适应行为方式进行深入研究,可以推测其属于东北地区以石叶、细石叶石核及其制品为主要特征的细石器工业类型,并与朝鲜半岛、日本及俄罗斯滨海地区发现的某些遗址之间存在一定的联系和文化交流。

简介：<正>太湖流域六市博物馆联合举办的“太湖流域古动物古人类古文化联展”和为此举行的太湖流域“三古”学术座谈会,是一件很有意义的创举。类似的围绕一个专题,组织跨地区、跨学科、跨部门、单位的学术活动已经很多,例如最近在北京召开的“燕文化讨论会”,在镇江召开的“吴文化讨论会”,但都与此不同。第一,跨学科的范围不同,这个会是跨自然科学与社会科学,而那两个会仅限于社会科学。第二,专题性质不同,这个会所涉及的太湖流域,既属于自然地理范畴,又属于人文,历史的“区系”范畴。我相信,这一创举是会吸引越来越多的专家学者的重视,並将得到越来越多的各方面的支持。实践将会证明,这一创举是富有生命力的,並会产生深远的影响。

简介：本文通过对古人看戏的场所、戏源以及欣赏戏曲的情趣的考察，分析了古代民众在比较低下的物质条件下，如何想方设法，丰富、活跃精神文化生活，以珍惜、宽容、乐观的态度对待生活、对待人生，并且凭着自己的生活感受和人生体验，对现实生活中的是非、善恶、美丑作出正确的价值判断。

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简介：中华传统文化源远流长，博大精深，发展至今，经历了几千年的风风雨雨。代表着民族的情感。是源头、是根基，也是民族特征的直接表现，是中华民族在悠久的历史长河中磨练出来的文化命脉和文明成果。

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