简介：哈萨克族诗人阿拜在近200首诗歌创作实践中积累了不少有价值的诗歌理论，表达了阿拜丰富的诗学思想；同时也反映出哈萨克民族当时的诗歌现状。阿拜提出诗歌创作和鉴赏应遵循的基本原则，如诗歌价值论、诗歌艺术论、诗歌鉴赏论等，揭示了诗歌从创作到接受的普遍规律。

简介：<正>库尔班阿里是当代哈萨克族的一位著名诗人。他不仅为本民族人民群众所熟知,而且对于全国各族读者来说,也并不陌生。早在五十年代,诗人的一些抒情短诗陆续翻译成汉文在《天山》、《诗刊》等报刊上刊登时,就以其思想宽广,感情真挚,意境优美,别具艺术风彩,引起了广大读者和文艺界的注意。《文艺报》曾多次提到库尔班阿里的诗歌,一九六○年第九期还发表了专文加以评介。一九六二年五月作家出版社出版了诗人的汉文诗集《从小

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简介：随着社会生活的日趋丰富和文化的逐渐发展,各民族审美心理也在逐渐发生变化。我们从乌玛尔阿孜.艾坦的诗歌创作中可以看到,他对本民族审美心理既有认同与回归,也有批判与超越。诗人既通过对野性力的呼唤、图腾意象的再现和游牧意象的展示表现了对民族传统的执著守望,也通过对跨文化意象、走出意象的选择表达了对民族文化的诗意超越。

简介：出生于新疆布尔津县的玛哈孜和杜坦是两位哈萨克当代著名诗人，他们用自己的精美诗作热情讴歌伟大的祖国伟大的党，赞美壮丽的阿勒泰草原和壮阔的额尔齐斯河，深情地颂扬各民族的大团结。在经历了许多磨难之后，他们的意志并未消沉，而是继续热烈地拥抱新的时代，坚信“青春虽然过去，希望却永远长青”。他们的诗歌情感真挚奔放，形象十分鲜明，具有独特的艺术魅力。

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简介：哈萨克谚语具有悠久的历史,它是哈萨克族民间义学的精华,它具有浓郁的草原气息,是哈萨克人民宝贵的文化遗产和巨大的精神财富.哈萨克族谚语经过世代相传,历经千锤百炼,在内容、风格等方面都形成了自己独有特色.本文就哈萨克谚语的分类、特点及韵律等方面试作探讨.有不妥之处望各位同仁批评指正.

简介：因为侄女萨娜邀请我到她家里来，我再次来到这片土地，发现春天的绿色已经开始光顾这个村庄。萨娜自小学习努力，也是家里唯一的大学生。正当哥哥一家对她期望很高时，她却抛下优越的工作，嫁给了一个牧民的儿子。如今，小夫妻俩都没有固定工作，只能回到这个名叫“苏萨特汗”的小村庄。

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简介：的部分论文被汇编成出版,这是一件好事情.它无疑给阅读者免去了在一大堆杂志中检索的麻烦.一册在手,便可以阅读到许多精彩的文章.同时,这部的出版使我们看到了伊犁师范学院的领导对哈萨克文化研究的重视.这部书是由该院的院长赵嘉麒积极策划完成的,他并且担任了该书的主编;我们也从这部书里感受到了伊犁师范学院的教学与科研人员对哈萨克文化研究的热情.创办20多年,吸引了学校内外众多学者的关注,发表了许多有价值的好论文,对于推动中国的哈萨克学研究起了很好的作用.我衷心希望越办越好,团结和吸引更多的学者关心它,支持它,使成为中国哈萨克学的重要理论阵地和学术讨论的园地,进而使伊犁师范学院真正成为中国哈萨克学的教学与学术研究的中心.

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简介：程维．写诗歌和小说，画画。著有诗集《他风景》《古典中国》《纸上美人》，长篇小说《皇帝不在的秋天》《廛鱼》《双皇》《海昏：王的自述》及散文集多部。获中国作协第八属庄重文文学奖、天问诗歌奖、中国地域诗歌奖、中国长诗奖、《诗刊》《星星》等刊诗歌奖等。江西省作协副主席，南昌文人书画院院长。多家艺术机构及藏家收藏其画作。

简介：秋天我不知道这一幅幅秋天的图景哪一张应该由我歌颂我不知道高粱和玉米的颜色哪一种才是我真诚的语言哪一种更为成熟哪一种更为饱满秋天，让我这个歌手充满了痛苦

简介：雪的葬礼风的后面是风天空的上面还是天空道路的前面还是道路—海子《四姐妹》1世界在简化。万物还原为最初的颜色。这就是雪。雪让村庄，文字，鸟隐藏起来；把一场圣洁的葬礼推迟到无期。

简介：母亲所有的人声都已退向白昼之外。这片天空，曾以最奇异的光芒捕获了流浪者的自白。当他困倦，隐约中看到星辰在坠落：并不是每个人都能在孤独时得到母亲的垂爱。梦若游丝，飘向天际。失恋者，你的脸色为什么这样苍白？