简介：国学与国家的文化安全有什么关系,国学包括中华传统文化的各方面,中国文化之为中国文化

简介：摘要新世纪的国学热兴起于二十世纪九十年代初，激起了全国人民对中国传统文化的浓厚兴趣。国学热方兴未艾，同时也存在着许多的问题。就什么是国学，不同的学者都有不同的解释。本文会对国学的现状，国学热产生的原因，以及复兴国学之中需要注意的问题进行分析。

简介：自近现代“国学”的概念产生以来，关于国学的讨论就从未止息过。在当今“国学热”兴起之时，关于国学的研究和争论就更加热烈。不过，对“国学”这个概念，以及与其相关的事物、事件和运动予以概括和总结，远不是当代人能够完成的。

简介：似乎在不经意间，“国学”就流行起来了。刚刚过去的高考，一篇名为《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗，被网友们评为今年高考语文“最牛满分作文”，一度引发了社会对于国学的关注热潮。再往前追溯，最具影响力的莫过北京奥运会开幕式对中国传统文化的经典演绎，让世界为之深深震撼。而孔子学院漂洋过海在异国他乡落地开花，易中天、于丹等“国学超男超女”的走红，私塾的出现，穿汉服行成人礼，汉式婚礼……这一切，足以证明“国学热”在全球加速升温。

简介：本文叙述了对幼儿引入“国学”教育的诸多有利因素以及对幼儿成长的深远意义，分析了幼教“国学热”中存在的诸多问题：教师古代汉语知识素养不足，出现错误信息的传播；生搬硬套，缺乏思考和变通；死记硬背古书语句，对目前国学教育提出了有益的启示。

简介：从近现代中国历史和近二十年的社会现实看，“国学热”都是一种世纪之交的现象。“国学热”固然与经济、政治、社会层面的某些功利性目的有关，但也表征着在长期接受外来文化后出现的重新确立本土文化的主体性的自觉要求。在中国学术、文化、教育等已全面采用现代学科体系的前提下，“国学”一名只有在把中国传统作为一个整体加以观照，探讨中国传统社会中的经济、政治、法律以及文化艺术生活同中国传统哲学之间的关系时才具有正当性。从固有传统及现代文化的制度和观念构成看，作为所谓“国学”的最重要的部分，儒学不可能提供现代社会的基本组织原则，它的功能主要体现在为公正的社会塑造公正的人的过程中。

简介：摘要对于今天社会上出现的国学热，对于此种现象的发生，我们应该用批判性的眼观来看待。国学热呈现的方式就是对学习传统文化的追捧。随着新时代大数据信息时代的到来、社会文化建设的需要，国学热又热起来了，四书五经经典书目，像弟子规、三字经等传统的国学作品又从沉睡中被唤醒，广泛地走进普通人的视野。但这种现象如果作为传统文化回归可以看成是社会发展中的理性选择，则无疑是阻碍或局限未成年的心智发展。

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简介：近年来,一直被束之高阁的国学忽然悄无声息地来到我们的身边,并不断加快着复兴的脚步。先是将孔子诞辰作为教师节、把传统节日法定化、公祭孔子、公祭黄帝等呼吁屡屡见诸报端,打响了国学复兴的前奏,然后是易中天、于丹等人以现代人的思维重新演绎国学,开创了国学的新神话。在这期间,"我心目中的国学大师"评选活动又在全球范围内轰轰烈烈地展开,一时间,国学热被推向高潮。与此同时,国学风也悄然刮到全国各地的中小学校园,从行的礼仪到读的书,从听的课到上的补习班,国学复兴的势头可谓如火如荼。那么,对于国学在中小学校园热起来的现象,你觉得弊大还是利大呢?

简介：黄济撰文指出，“国学热”的出现，不是偶然的。在国内方面，中国的国际地位日益提升，民族意识勃兴，同时又遇到了在青少年一代的道德修养中出现的问题，于是便思考着从传统文化中去寻求解决的内‘容和方法。中国的传统文化、特别是儒家的伦理道德修养与教育，就成为传承的重点。

简介：传统文化与文化传统是两个既有联系、又是完全不同的两个概念。传统文化是历史文化的沿袭和积垒。文化传统是传统文化经过去伪存真，去芜存精、或有创造性转化的结果。世界上没有一条不带泥沙的河流，也没有一种不带负面的文化。东方文化如此、西方文化也如此。孔子及儒家文化既有杰出贡献，也有其负面的影响。他（它）的负面既有孔子及其弟子自己在时代中的局限，但更多的是权利绑架的结果。

简介：近年来,我国学前教育领域内出现了基于儿童视角的研究热潮。在儿童视角研究繁荣发展的同时,需要教育界对其研究热潮背后的原因、研究的真实性和儿童视角的定义进行冷静思考,探明研究热潮背后的原因,总结、归纳我国关于儿童视角的研究中存在的问题,明晰儿童视角的定义,澄清儿童视角的地位与视域取向。

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简介：摘要：在新的高考改革中，学科素养的培养成为人们关注的焦点。对学生进行文化素养教育要从小学开始，而最近几年，国学经典学习已成为一个热点。在学校教学中，怎样有效地进行国学教育，使学生成为中华优秀传统文化的传承者和传播者，这已经成为广大一线教育工作者所关注的问题。随着时代的发展，国家和学校越来越重视国学教学，有些大学甚至开设了国学专业课程。基于此，文章介绍了小学国学教育的发展现状，并对“国学热”背景下小学国学经典教育教学策略进行阐述，以此供相关人士参考。

简介：“国学”之说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。邓实在《国学讲习记》中有如下解释：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”

简介：实现民族复兴的中国梦内含着中华文化的复兴。中华文化自发源以来，满携信服和质疑、赞誉和批判，时至近代遭到了全面的批判，而当前因种种原因出现了热潮，这种热潮体现了当代的文化自信和文化自觉，可看作是文化复兴的序曲。序曲向前发展，须承继精髓，激活传统文化；博采众长，扬弃外来文化；与时变易，创生未来文化。

简介：随着我国社会经济的发展和国家教育政策的不断完善,人民大众的精神消费需求也相应发生变化,国学教育开始在社会上受到热烈追捧。与此形成鲜明对比的是,高职院校的传统文化教育却显得不够完善。高职院校在理性对待国学教育热的同时,也要意识到传统文化教育的现实价值,大力提升高职院校教师的传统文化素养,积极开展传统文化社会实践活动,营造浓厚的高职院校校园传统文化学习氛围,切实提升高职院校传统文化教育水平。

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简介：语言和文化的关系密不可分，对于来华留学的外国学生而言，学习汉语绝不能独立于中国文化的学习之外，两者只有相互结合，才能起到最佳的学习效果。外国学生学习汉语的目的各不相同，加之认知水平、文化差异等因素，为其开展系统的国学教育并非易事。因此对于每一位对外汉语教师而言，应拥有良好的教学意识和娴熟的教学策略，即在课堂上.

简介：＂国学热＂在上个世纪90年代至今的兴起和发展,是和中国国家形象的再造结合在一起的。在这一过程中,＂国学＂本身的历史内涵被悬置起来,而以一种景观化的展示方式,被镶嵌在我们的政治外交和日常生活之中。然而,在国学一词的符号价值被各方充分使用的同时,期待中的中国形象出现了吊诡,想象中的认同平台慢慢被自身消解。对于国学热背后政治文化逻辑的考辨,将成为我们重新思考全球化时代的中国主体性的起点。