简介：北京地区的历史文化内涵十分丰富，影响极其广泛，在中国地域文化中占有特别重要的地位。尤其是元代以来，北京成为全国政治和文化中心以后，这里的地域文化更是有了极大的发展。因此，对北京地域文化的研究就有了更加重要的意义。

简介：北京地域文化，是指北京地区历史积淀下来的各种文化现象。如同一个地区拥有的“特产”一样，北京地域文化应是北京地区所特有的历史文化。但是，有些历史文化现象虽非北京地区所特有，却在北京地区的历史文化积淀中占有极其突出的地位，亦应视为北京地域文化的组成部分。

简介：长河在历史上系古都重要的水利命脉，它是古都几百年来建设中改造自然和利用自然的一项水利科技成果。伴随长河的发展建设。在长河流域形成了一种地域性的文化，这种地域文化的主要表征是聚宗教、园林建筑于河道沿线的水域风景线，融郊游、庙会等都市民俗文化于一堂的民情热线，举皇家水上御道和行官并存在宫廷文化专线。这些特征和文化现象使长河沿线在元明清时期构成具有独特古都风貌的文化走廊。长河地域文化是古都历史文化上的特殊产物，是一种依赖水系生存和发展的地域性文化，是一种由特殊地理环境产生的文化。它从多个方面反映了古都的历史文化和社会现象，是一种综合性的地域文化。长河的开辟和发展从多个角度孕育了长河地域文化。长河的自然生态环境则是长河地域文化生存的根基。长河地域文化可以说是京师文化的一个组成部分。

简介：　　内容摘要：当前高中课程改革正如火如荼地进行着，本文旨在探索利用地域文化服务于学科的教育教学，挖掘地域特色资源和文化，尝试从其他视角审视教育。

简介：地域性艺术作为构成地域文化的重要因素，在全球化势力盛行的今天，在各地域文化、民族文化的沟通与交流中的优势日趋明显：对促进与推动地域文化的发展有着重要作用，就像黄永健在《艺术文化论》中所说的那样地域艺术将以其“自始至终具有的情感价值的普遍性而具有普世的价值和意义”。在“全球文化”建构过程中具有不可替代的桥梁和纽带作用。。

简介：伴随着区域经济发展，区域文化也越来越受到地方政府的重视。区域文化大系统下的地域文化正在成为各地发展文化产业的重要资源和企业开发的创意源泉。加强区域文化与地域文化研究，对于促进地方文化以及文化产业的发展，无疑具有重要的理论意义和现实作用。当我打开钟文典、刘硕良主编的《中国地域文化通览＆#183;广西卷》（中华书局2013年版）时，心中一阵惊喜。一部厚重、系统、高质量的广西文化史著述终于面世了。这是广西文化研究的重要成果，是广西文化人的骄傲和喜事。

简介：旅游业作为一项与文化相关程度极高的产业,它的各个部门和环节无时无处不是在与文化发生着联系,而在旅游规划这一"经过一系列选择决定合适的未来行动的过程"[1]当中,文化尤其是地域文化,它既是一个原则和视角,又是重要的素材.本文试对文化在旅游形象策划、旅游产品规划、旅游商品开发规划、旅游市场营销和旅游管理中的运用作初步探讨.

简介：关于画派，故宫博物院的余辉先生将画派定义分为广、狭二类，狭义为“在某个画家群体中，有着共同的师长和领袖，其绘画风格代代相传，当时就自称或被时人称作‘某某画派’，此类画派多以地名冠之，如明代的‘浙派’、‘松江派’，清代的‘海派’，近代的‘岭南派’等等。一般说来……狭义的概念较多地应用在明代以来的画派中”。（《试论清初“龚派”的存在》）狭义“画派”因地命名，阐明了画派自身的地缘性征；又且当时已有，非如广义“画派”后人追加，更证实了主要基于地域因素而形成画派的客观性、合理性。

简介：地域文化与校园精神有着内在的必然联系,它们之间相互作用,协调发展。高校作为社会的一个独特组成部分,素以文化殿堂著称,但它根植于地域土壤中,从其建立、建设发展无不打上了地域文化之烙印,是在地域文化熏陶下成长的。高校校园精神是高

简介：任何一个国家，任何一个民族，任何一个地域，都会随着其历史的起源与发展，形成自己独有的民风民俗与地域文化。而所有这些不同的民风民俗构成的各种各样的地域文化相加，才形成人类文化的整体，形成世界。所谓一国对另一国的侵略或者消灭，烧杀抢掠还只是次要的，最关键的，不是从肉体上消灭你的族群。而是从文化上消灭你的社会。

简介：　　在当今公共艺术或者说城市雕塑大跃进的时代,形形色色、良莠不齐的各类雕塑迅速在中华大地上如雨后春笋般竖立起来.在这些作品中,有许许多多的东西莫名其妙、毫无特点,与所处的环境没有任何关系,地域文化及地方特色没有被表现、反映出来,甚至出现了风马牛不相及的可笑现象.在这些"全国粮票"到处通行的现象背后,我们应该反思些什么?我们是否要思考:公共艺术或城市雕塑应不应该表现、反映、结合地域文化,应该如何表现?针对这一课题,本期邀请了在这方面理论与实践均有建树的专家何鄂、韦天瑜、杨文会、许正龙、项金国、大唐等展开探讨.……

简介：文化,是一种历史现象,每个社会的发展都伴随着与之相适应的文化,并且会伴随着物质的生产和发展而逐渐的发展。文化作为一种意识形态,是一个社会一定时期内政治和经济发展的反映,同时又反作用于该社会的政治和经济的发展。文化具有民族性,以民族的形式产生和发展,形成民族的传统。同时,文化具有连续性,社会物质生产发展的历史连续性是文化发展历史连续性的基础。

简介：本世纪以来,中国学界在杜甫及杜诗学研究方面取得了丰硕的成果。萧涤非主编、张忠纲终审统稿《杜甫全集校注》、谢思炜《杜甫集校注》具有里程碑的意义。张忠纲《诗圣杜甫研究》、林继中《杜诗学论薮》、胡可先《杜甫诗学引论》、葛景春《李杜之变与唐代文化转型》、吴淑玲《〈杜诗详注〉研究》、蔡锦芳《杜诗版本及作品研究》、吕正惠《诗圣杜甫》、吴中胜《杜甫批评史研究》、郝润华《杜诗学与杜诗文献》、左汉林《杜甫与杜诗学研究》、赫兰国《辽金元杜诗学》、孙微《清代杜诗学史》、左江《李植杜诗批解研究》、徐希平《李杜诗学与民族文化论稿》、温虎林《杜甫陇蜀道诗歌研究》等著作的出版，把杜甫及杜诗学研究不断推向深入。

简介：摘要：语文作为中职教育中的基础学科，不仅是语言文字的学习，更是文化传承与创新的重要载体。基于中职院校服务地方经济发展和文化传承的使命，中职语文课程需要将地域文化融入教学内容，以提高学生的文化素养和职业能力。本文以徐州地域文化为切入点，深入探讨了地域文化融入中职语文教学的意义，并探讨如何将徐州地域文化有效融入中职语文教学中实现教学质量的提升，以增强学生的文化认同感、提升学习兴趣、培养综合素养，并为中职语文教学改革提供实践参考。

简介：摘要十八大以来，习近平主席高度重视文化自信，提出了新的时代课题。初中道德与法治的学科特点决定了道德与法治课程是培育中学生文化自信的主阵地。地域文化是中华文化的组成部分，地域文化与文化自信的结合成了当代社会发展的必然。教学中，我们要深挖地方文化资源，牢筑文化自信之根基。

简介：摘要：地域文化的形成是一个多层次的过程，有无形和有形两种表达方式。地域文化的明显特征是将文化具象化，在其影响下形成各种生活方式、宗教信仰、价值观念。建筑代表了城市的外观，也给人留下了深刻的印象。举个例子，我们看到园林小镇风格就会想到江南地区，看到竹楼、筒楼就知道是云南地区，地理文化反映在建筑模式中。因此，当前建筑设计者有着更大的负担，作为优秀的设计师，还需要深入研究如何将文化地理学纳入建筑设计。

简介：《姑妄言》描写了南京侈糜的民风，描写了南京人独特的性格。作者、批点者以北方人的眼光，看到许多南方人习以为常但又表现了地方特点的风俗。官僚文化、士人文化、商人文化、妓女文化奇妙的共存和结合，是《姑妄言》反映的一个重要的地域文化特点。

简介：西周末年'天子失官,学在四夷',私学之兴及诸侯'养士'的需要,使'士'阶层迅速崛起,诸子之学逐渐生成.王国维注意到诸子有南北之别的地域文化特性,孔、墨和老、庄可分别作为北、南代表.春秋以来的政治家渐走出蒙昧主义,孔子更树立起理性精神,墨子虽讲鬼神、天志,却有以之制约统治者之旨,老、庄多关注自然天道,与孔、墨的实用理性不同,其他各家也可以作瞩目于人生或自然的大概划分,诸子确有南北之别.孔、墨、孟、荀、韩等儒、墨、法诸家文风不同,却都主于实用,他们所代表的北方派可以用一'实'字概括,而以庄、列为代表的道家和阴阳家驺衍等南方派,则富于想象,可用一'虚'字概括,他们分别开启了我国文学的现实主义和浪漫主义传统.

简介：方言,也称“土话”、“乡音”、“家乡话”,具有浓郁的地方特色,是地域文化最为重要的载体。但随着普通话的推广、人口流动性增强,各地文化互相交融,致使方言的纯正性受到了较大影响。目前,能讲地道方言的人越来越少,长此以往,以方言为基础的地方特色文化的自然传承将难以为继。乡音连接乡愁,乡愁需要记住。这些“逐渐消失的声音”亟待保护和传承。

简介：摘 要：中国烹饪文化历来讲究“美食配美器”，中国人把饮食作为一种基本的生活艺术，而餐具是饮食艺术中不可或缺的一环。从古至今，瓷器的高雅、金银器的华丽、玻璃水晶器的通透构成了中国饮食文化的一部分。随着现代饮食工业的发展，人们对产品的需求和审美已不再满足于产品的实用功能和单纯的形式美，餐具这一饮食文化的载体自然也赋予了更多的文化责任和内涵。中式餐具近年来有着鲜明的西化倾向，大部分产品千篇一律地模仿西方风格或单纯地应用中国传统图案，没有抓住餐具设计的文化精髓。该文从地域文化的角度切入，分析地域文化在餐具设计中的表现。