简介：语言是一种有组织结构的约定俗成的符号系统，用来表达某一群体的人的经验和感情。由于壮英民族所处的生活环境不同，其文化心理、价值观念、思维方式也不尽相同，折射到语言上，构词结构有明显差异，反映了壮英民族属于完全不同的感知表达和思维方式体系。壮民族重整体概念，重客体意识，英民族重个体概念，重主体意识。

简介：婚姻习俗是一种特殊的文化现象。平果壮族《嘹歌》中记载了壮族婚俗的主要内容，如订婚习俗、结婚习俗等。壮族和英语民族由于社会环境、文化背景等各方面的不同，使其婚姻观念及婚姻习俗存在很大的差异。

简介：<正>“本民族语言是人们彼此交际,达到相互了解的最重要的工具,它显示和体现出每个民族的创造力量,是每个民族的全部精神财富的宝库”(摘自《苏联的国民教育》,伊·阿·凯洛夫主编)。那么,我们如何发掘这一财富,利用这一财富,使它为实现四个现代化、一为提高民族的文化素质服务呢?本文将探讨这一问题。一广西百色地区,人口为338万,长期聚居着壮、汉、瑶、苗、彝、仡佬六个民族,其

简介：作为壮族的人文始祖，布洛陀开天地造万物，并带领壮民们进行生产劳动，发明创造，反抗压迫，战胜了恶劣的自然环境和强大的社会力量，使壮民族得以生存与繁衍，发展成一个文明开化的民族。用“非物质文化遗产”的理念来看待布洛陀信仰，不仅可以追溯到壮族精神与中华民族精神源远流长的关系，而且在弘扬壮族精神，增强民族凝聚力，促进壮族经济社会的和谐发展上也将起到重要作用。

简介：从前，有一只强壮的蚂蚁，能扛很大很重的东西，大家都很羡慕（Xianmu）他，还给他取了个绰（chuo）号叫“壮壮”。不知从什么时候起，壮壮开始瞧不起别的蚂蚁，变得骄傲了。

简介：

简介：南方汉语方言研究中的语言接触视野，把民族接触和族群文化互动视为方言形成的重要条件。汉、壮民族长达两千多年的接触史至平话形成，并继续影响今天的平话，汉、壮民族接触的情形直接制约着平话、壮语的接触类型。

简介：中国的壮侗语诸民族与越南的岱、侬、泰、布依、热依、高栏等民族及老挝的佬、普泰、泐、润、央、赛克族，泰国的泰、佬族，缅甸的掸族和印度阿萨姆邦的阿洪人共24个民族，具有历史的亲缘关系。经过各国学者的长期研究，虽然取得了大批的成果，但尚缺乏对上述24个民族的整体性比较研究，许多问题还有待深入研究与揭示。本文提出，在今后的研究中，应采用：整体研究方法，多学科综合研究方法，收集并利用古籍和民间传说资料，多角度的考察研究方法，研究周边各民族形成和出现的年代。

简介：谚语是人类珍贵的口头传统文化遗产,农业谚语是人类农业智慧的具体表现。壮、泰语农业谚语反映了壮泰民族传统农耕社会的农业生活、农业结构、农耕技术和农耕习俗,折射了两个民族农耕文化的相似性与差异性。利用农业谚语解读壮泰民族的农耕文化特征及其内涵,是探究两个民族传统文化的渊源关系的新视角、新思路。

简介：作为国家非物质文化遗产,凌云巫调面临着机遇与挑战。因现实因素制约,凌云巫调出现老一辈传承人和新一代传承人“交接断层”的现象。壮英信仰对比强调了凌云巫调的传承需要多种传承方式和各界力量的参与,要求巫调的创新使用和传承人的潜心奉献。在传承传播方面,包括凌云壮族巫调传承人的培养;文字记载、文物、音像等原始资料的整理、保存和保护,及电影、电视、新闻、广告和艺术展等传播形式在内的宣传。在发展创新方面,包括巫调经济价值的开发,巫调音乐创新使用的艺术价值的开发和巫调研究的学术价值的开发。由此实现凌云壮族巫调新时代的文化发展。

简介：胖胖的脸蛋儿，大大的耳朵，一副憨态可掬的样子，这就是我们班的艾壮壮同学。他有一个雅号——小糊涂，不不不，应该叫小迷糊，因为每天上课他都是迷迷糊糊的样子。

简介：摘要壮民族文化走向共生发展是大势所趋。壮汉双语教育质量与壮民族文化是共同发展、相互促进的关系，明确壮汉双语教育目标、提升壮民族文化发展的新动力，更新教育内容、促进壮民族文化的丰富，改进教育方法、加快壮民族文化的发展。

简介：摘要：广西有着浓厚的壮民族文化，在学校体育课程中，民族体育元素的加入使得课程变得丰富多彩。壮民族游戏在创编过程中，受到教师自身的影响，高中体育教学中壮族游戏内容繁多且复杂，所以高中体育壮族游戏也显得越来越重要。在此背景下，本文结合实际案例分析高中体育教学中壮民族游戏的创编与教师的影响关系分析，以达到发现问题，解决问题的目的。

简介：壮泰等民族的传统文化在现代社会中迅速发展变化，其中有正常的“新陈代谢”，也有非正常的“消亡危机”。之所以如此，本文认为主要是受到西方文化，科学技术发展，现代化建设和世界文化四大潮流的推动和冲击的结果。另外，本文还提出了在这样的形势下，壮泰民族应采取的基本态度和基本对策。

简介：吴英萍,红军将门之女,主任医师,全国“三八”红旗手、“巾帼建功”标兵、“五一”劳动奖章获得者。为了攻克被医学界称之为“不死的癌症”——类风湿病,她用精湛的医术及首创的“英平诸痹灵”,为无数“欲生不得,欲死不能”的患者解除了病痛,也为自己赢得了“军中女华佗”的美誉。如今,作为名家名医,她继续在全国巡诊;作为企业家,她创办了长春英平集团有限公司,集科研、生产、销售、医疗服务、信息咨询为一体,拥有自主知识产权;作为知名人士,她的诸多义举,赢得社会的广泛关注和美誉。在二次创业的进程中,她要为更多的患者带来新生,也要为民族医药的再度辉煌勇闯新路。

简介：<正>一、问题开发智力,发展各民族劳动者的智能,已成为各级政府决策的指导方针之一。百色市是广西壮族自治区西部丛山中的一个小型城市,居住着壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、回等民族,全市人口二十七万五千三百人。其中人口较多的壮族十九万七千九百人;其次为汉族,六万八千八百人;第三为瑶族,七千八百人。了解该市壮、汉、瑶民族智力的现状及差异,对于政府制定和实施有关民族政策,发展教育事业,提高各民族劳动者素质,有重要的现实意义。

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简介：摘要：我校地属广西一所普通的农村高中，由于位置较为偏僻，教学资源非常有限，尤其是体育课程的教学资源普遍缺乏，具体表现为体育器材少、体育活动场地小、体育师资力量薄弱。基于此，为了促进我校体育运动的蓬勃发展，提高学生参与体育运动的热情，展现体育运动的精神，强化体育运动能力。本文结合当地体育运动文化，以因地制宜的方式，通过开发民族体育运动项目，结合本校现有体育资源，解决我校体育课程教学资源的短板，为民族体育文化的传播创新路径，展现民族特色体育运动的魅力。

简介：摘要：以田野调查为基础，以从江县刚边壮族乡“讲壮话唱侗歌”这一独特语言文化现象为切入点，叙述黔桂边区民族互嵌式社区内壮族与侗族、苗族、瑶族等民族交往交流交融的基本状况及其内在意蕴，进而提出进一步挖掘和研究该区域民族“三交”历史实践和经验智慧应着力的方向。

简介：