简介：

简介：从人类先民开始,世界各民族便创造出很多“造人”神话。这些造人神话,在许多方面表现出不同程度的一致性和共鸣。海德格尔在《存在与时间》中引述的“Cura”寓言,中国的女娲造人传说就是如此。海德格尔把“Cura”寓言作为他的此在之思的“源始”证据,借此揭开前理论的此在的本真样态。而中国的女娲造人传说,也被认为是先民认识自我的愿望的表达,和对人的起源和现实存在的理解。从女娲造人传说和对于“人”的命名中,也可以发现它的生存论意义。

简介：《女娲造人》是部编本七年级语文上册第六单元中的一篇文章,原题为《女娲创造人类》,选自中国青年出版社1963年版的《神话故事新编》,是我国神话学家袁珂先生的作品。文章主要讲述的是女娲抟黄土创造人类的故事,是对上古神话中有关女娲造人传说的扩充和再创造。在中国上古神话传说中,庖牺氏、神农氏、有巢氏、燧人氏等都是中华先民创造出的神,女娲氏也不例外,是原始初民通过大胆想象创造出的神。

简介：相传有一天,水神共工和火神祝融因为一点儿小事而大打出手。他们从天上一直打到地下,结果火神打胜了。水神很不服气,一怒之下,把头撞向了支撑天地的不周山。山很快就崩裂了。天一下子塌了半边,出现了一个大窟窿,地也裂成一道道深谷,洪水从地下喷涌而出,龙蛇猛

简介：“南山经之首日鹊山……有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名日独独，食之善走……又东三百七十里日杠阳之山……有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名日鹿蜀，佩之宜子孙。怪水出焉……其中多玄鱼，其状如龟而鸟首虺尾，其名日旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。