简介：《国语》引《诗》9条、赋《诗》5条）、春秋后期（襄公至哀公）183条（《左传》引《诗》82条、赋《诗》55条、歌《诗》25条,《孟子》载论《诗》6处、引《诗》35处,西周以至春秋士大夫引《诗》歌《诗》、《左传》作者引《诗》、上博竹书《诗论》论《诗》解《诗》、墨家引《诗》

简介：古学派是日本江户时代中期诞生的一支重要的儒学流派，标志着日本儒学特征的正式形成。其《诗经》人情观彻底改变了日本《诗》学的走向，由原来追随汉人的人云亦云，转变为立足本国文化传统以“人情”为内核的《诗》学观。在日本《诗经》学史上具有重要的历史意义。

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简介：<正>自从柏拉图将宇宙现象二分,认为诗人所模仿的是变动不居、没有永恒价值的外部世界的幻象,从而将诗人逐出理想国以后,无数诗人曾以诗为媒介思考和探索诗在生活中的功能和意义,诗本身成为诗歌的永恒主题之一。进入二十世纪现代主义文学运动,这一主题在美国最重要的现代诗人之一华莱士·史蒂文斯(WallaceStevens1879—1955)的创作中得到最集中的表观。史蒂文斯的作品围绕着一个终极思考——现实与想像的关系,以及作为二者中介的诗人

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简介：不远的地方，有一个小村压，炊烟袅袅，住着几户人家，周围有几厘亭台，各色各样的花儿盛开着。

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简介：青春怎能少了诗意的生活？可是诗意来自哪里呢？或许大自然中就藏有很多的诗。让我们或俯下身子，或抬起头，看一看，听一听，闻一闻，想一想，诗意或许就会溢满我们的心间。

简介：秋风辞听说你瘦了，瘦成了秋天。如果再瘦去一些，我就能将你抱起放到蒲公英上面飞。白色绒毛织成的裙子拂过水面，

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简介：我一九四一年来插柳口受教，疯爷大概四十岁。我到他家里来念唐诗。在这四围荒乱破败中，疯爷撒下手里的种子。居家的疯爷和在十三支队的疯爷判若两人，他反应很快，很坦率。他说：“你写几个大字给我看看。”

简介：作为20世纪下半叶美国后现代诗歌的先驱,黑山诗派创造性地将诗歌创作定义为宇宙能量的投射,并从三个方面对传统诗学发起挑战：一是在创作内容上专注感觉的快速传递,竭力抗拒理性意识对内心世界的侵蚀;二是在创作形式上主张用能量爆破诗体,以诗行变化来顺应生命的自由呼吸;三是在创作风格上追求个性与非个人化的统一,降解主体意识的同时又保留鲜明的个性印记。三者相互支撑,合力将美国诗歌带入非理性、反技艺、消解主体的后现代主义创作轨道。

简介：许学夷的《诗源辩体》是晚明辨体诗学最具代表性的著作。在书中许学夷用多个诗学术语分析诗作,其中“天成”是其论析汉魏六朝诗歌的关键术语。对“天成”一词的研究,有助于辩证地看待许学夷的汉魏六朝诗学观。

简介：【摘要】佛教在中国得以广泛流播，文学是其重要载体。佛经内容的加入，在一定程度上改变了中国诗歌言志缘情的传统，使诗歌的哲理性得到加强，境界得以提升，表现范围也因此而扩大。在佛教诗化运动中，苏轼无疑是其中最为优秀的代表之一。其诗或采摄释典语汇、或简练佛经事状、或点化佛学义理，在佛教文学化的艺术实践方面做了有益的探索，他融摄佛教水观内容而创作的诗歌亦可称得上是典范。

简介：摘要王维的《观猎》和张祜的《观魏博何相公猎》两诗存在不少共同点，本文从创作手法、人物形象、气象境界等方面分析两诗的不同，理解前人所谓二诗“风采迥然不同”和“气象全别”的内涵，鉴赏风采迥异的人物形象和完全不同的境界气象。

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