简介：<正>博爱,即广泛平等地爱一切人,它是人文精神的基本内涵与规定.本文拟以体现博爱精神的墨家“兼爱”说为立足点,以此同儒家的“仁爱”和基督教的“博爱”做一分析和比较,以揭示“兼爱”说与现代社会所需要的爱所存在的内在统一性.由此,作者认为对“兼爱”学说的合理批判、挖掘、超越与转化,可以作为塑造当代文人精神的传统生长点和极富原创性的诠释元点.

简介：自90年代以来，经济全球化与信息化迅猛发展，世界企业开始掀起新一轮的管理变革浪潮，西方学者提出了新的经营理念和管理学说。

简介：虽然内聚力-张力学说已经建立了一个多世纪,但要完全接受它仍有一些问题,因为它的一个推论是很难证实的,即木质部导管中存在大的负压.特别是近年来木质部压力探针和Z型管试验的结果表明,引起空穴的木质部压力仅在-05MPa以上.有人根据这一结果认为必须对木质部水分运输的内聚力-张力学说加以修正.但是,目前又有两个研究小组应用相似改良的Z型管方法测定了产生空穴的木质部压力.他们的结果显示,不同树种木质部导管保持水分传导的压力范围在-12MPa到-35MPa以下.这表明树木木质部导管中存在较大负压,从而有力支持了内聚力-张力学说

简介：本文不拘泥于唯物与唯心、辩证法与形而上学对立的框架,从推动孙中山哲学思考的先行著作入手,重新探讨了《孙文学说》。认为《孙文学说》除人们所熟悉的知行关系等认识论外,还有更丰富的哲学内容,尤其是给人文精神提供了一个新的构建。它力图摒弃人文主义与科学主义的人为对立,注意吸取西方人文主义哲学的成果,并努力把人文精神的追求置于科学的基础上,使二者互相为用,相得益彰,试图以此为革命实践提供一种更加恢弘积极的哲学思维。

简介：【题解】“玉不琢。不成器：人不学。不知道。”原是《礼记·学记》中的话。欧阳修在这里加以发挥。认为美玉不琢不磨，虽不成器物。仍不失为玉：人不学习。则会变成品行不好的小人。危害甚大。因而勉励儿子要努力学习。力求上进。成为品学兼优的人。而不要沦为下流。这是正确的。奕是欧阳修的第三个儿子。曾任光禄寺丞。

简介：实践不仅是认识论的范畴，而且是整个唯物史观的首要范畴。实践使世界二重化，又把两个分裂的世界统一起来。旧哲学只是看到了世界的分裂，即物质世界和精神世界的对立，而马克思则把人类思想成果作为实践的内在环境纳入自己的体系，从而实现了哲学史的伟大变革

简介：摘要：在新的教育背景下，以学生为本，以“学”为中心，从学生的角度出发，设计教学活动，使学生成为课堂的主人，提高教学效果。 随着课程改革的不断深入，素质教育理念逐渐深入人心，新样态课堂下初中数学教学模式也发生了一定的变化。说题教学模式是新样态课堂下初三数学教学中不可缺少的一个环节，将数学学习融入说题教学模式中，可以提高学生的自主学习能力，使学生在自主探究过程中能够熟练地掌握数学知识。本文针对初三数学说题教学模式进行研究探讨，为促进学生数学素养发展提供帮助。

简介：一、西方国际贸易理论的发展随着资本主义生产方式的准备、建立和发展，国际贸易理论不断更新、演变和深化。最早出现的国际贸易学说是重商主义，它为资本主义准备时期的对外贸易确定了方向和政策。自由竞争时期，大卫·李嘉图提出比较成本学说，成为国际贸易理论的奠基石...

简介：家长询问孩子．是否可以把他正在玩的玩具借给你，并说明你会还给他。如果孩子不肯借给你，你可以把玩具拿过来，玩一小会儿，并很快地还给他．并称赞他与你共同分享玩具。

简介：孔子的仁,墨子的兼爱,韩愈的博爱,张载的民胞物与,以及其他的仁爱学说,承认人人有独立的人格,提倡普遍的人类之爱,因而可以称为古代人道主义。仁爱学说不否定等级或阶级,不是一种革命的理论,包含虚伪性,但是它批判暴虐的苛政,具有一定的积极意义。道家和法家反对仁爱学说,但它们都有自己的弱点,不能取得支配地位。孔子以来,仁爱学说一直是中国古代伦理思想的核心。

简介：

简介：马振彪遗著，花城出版社2002年1月出版。全书59万字，32开本，793页。本书是全国高校古籍整理委员会1999年重点项目。马振彪是鲜为人知的现代易学家，其承继家学、倾其毕生精力写成的手稿，旨在增补马其昶《周易费氏学》并弘扬之。在其去世后，手稿由著名易学家黄寿祺教授从北京购回，收藏于福建师范大学图书馆，

简介：祖国医学有数千年悠久历史，它对我国人民作出了卓越贡献，对世界医学也有一定影响。在祖国医学理论体系中，确实内容丰富、特色很多，诸如阴阳学说、脏象学说、气血学说，以及经络、营卫、诊法、辨证、还有五运六气、气功导引、子午流注等，这些丰富多采的精湛理论，都是来源于实践，而又指导运用于实践的。本文专论气血学说。气与血为人体不可须臾脱离的最宝贵的基本物质，它不仅是四肢百骸，脏腑经络的能源和动力，也是营卫津液精神情志的气化源泉和物质基础。进而言之：它在临床实践中的运用更为重要，因为气血理论直接贯穿和作用于病因、病理、诊法、辨证、治则和方药之中。总之气与血循行周身、贯通上下，无处无气血，无时不运行，所以说：“

简介：摘要以日常事物为例，加强大家对阴阳学说及其基本概念的理解；以大家熟知的事例为例，以杠杆平衡的基本原理对阴阳学说的基本内容加以分析，力求解决阴阳学说及其基本内容过于抽象的问题；对阴阳学说的基本内容作微小的补充，力图在一定程度上完善阴阳学说的基本内容。

简介：21世纪是生命科学的世纪，医学模式正发生巨大的变化，从以疾病为中心的群体医学向以人为中心的个体医学转变。因此，中医体质学越来越受到世人的重视。

简介：<正>黄老学说是中国古代一种重要的文化成分。近年来,对这种学说的研究取得了若干成绩,但还有许多问题值得进一步探讨,特别是黄老学说与齐国政治的关系问题更未曾涉及。我认为,不弄清这个问题,就难以说明黄老学说在战国时期的形成和发展。

简介：一本给经济学说史研究带来新气息的好书──评黄继农编著的《经济学说史要略》刘涤源由黄继农教授编著的《经济学说史要略》一书新近由西北大学出版社出版，本书是作者经过多年酝酿并在教学和研究的基础上写成的，它的出版给经济学说史的研究带来了新气息。综观全书，有如...

简介：孟子其实有两种“义利关系”学说：“以义制利”说和“唯义无利”说，分别对应于论说的语境和游说的语境。在论说的语境中，孟子认为“利”之所得正当与否，要看其是否合于“道”，只要合于“道”，在道德上就是正当的。此外，孟子还表达了对“社会交换”、“士”的社会功能和个人利益的社会分配原则的深刻见解。在游说的语境中，孟子要说服诸侯们接受自己的学说主张，就只能采取这样的手段：教唆诸侯们借“仁义”之名而谋其“大欲”，反过来希望借诸侯谋其“大欲”而推行“仁义”。

简介：“小心别碰到，砸了我得负责。”2月25日，习主席在首都博物馆参观北京历史文化展览，在珍贵馆藏文物展台，习主席提醒忙着拍摄的记者们，幽默话语引来一阵笑声。习主席的讲话，每每让入耳目一新。习主席善于说群众的家常话，平实直白，亲和顺耳。党员干部要学说家常话，真正融到群众中去，确实把群众路线走好走扎实。

简介：摘要：金元四大家有关“胃阴”学说的理解为胃阴学说的形成奠定了基础，其中李东垣《脾胃论》中提出：“脾胃内伤，百病由生”，创立了引起后世医家广泛关注的脾胃学说，清代医家叶天士在继承并发展此学说的基础上提出了胃阴学说，倡导脾胃分治，重视滋养胃阴。