简介：2014年秋天,贝莉跟随藏族僧人才旺仁增去转山,跋山涉水,徒步六天,终于完成了绕转阿尼玛卿雪山的朝圣之旅。结束旅程后,她不是回家,而是去了青海果洛的一座藏传佛教寺院红科寺。在那里,她“隐居”一个多月,回来给我带了件礼物——这部转山记的初稿。

简介：摘要（ Abstract）：宇宙理论

简介：一个南京的小学生熊捷，偶然交了一个笔友，是云南省怒江州自贡市马吉乡的小学生余丽芳。

简介：生命告急1988年，董重出生在湖北孝感市一个普通家庭。父亲董利辉是当地一名民警。亲生母亲王金芳在小董重两岁时和丈夫离婚，孩子由父亲抚养。

简介：近期曝光的丑闻还真不少,涉及汽车的就有好几桩,比如神户制钢所长期篡改产品数据丑闻,还有奔驰举报宝马搞垄断.相关调查才刚刚开始,等料多了之后再来聊.这次要讲的主角是某个掉进了坑的日企,而这家日企自身也是一个挖坑高手,它就是日产汽车.我在今年九月底的海外媒体上见到了日产这次“质检门”报道,日产当时第一次公开承认在日本国内全部六座工厂里均有使用无资质人员对产品做出厂检验的现象,而真正使这个大问题曝光的是日本国土交通省九月中旬的现场大检查.

简介：＂世界无始论＂是安萨里在《哲学家的矛盾》中批判最为猛烈的问题。关于世界是否永恒无始的争论,不仅涉及伊斯兰教义学家和哲学家两种不同的宇宙论模式,而且最终同双方对真主本性的认识密切相关。尽管哲学家的论证缺乏说服力,双方在很多问题上也没有真正的交锋,但彼此的立场却并不像乍看起来那么截然对立,在某种层面上两种思想的调和与沟通依然是可能的。

简介：待在家里的那几天,父亲的脸笑成了一朵花,我却犯了愁：一是连着几日,我都没有找到合适的养老院;二是我不知道该怎样跟父亲提这件事。父亲似乎看出了我的顾虑,一再追问,我被迫说出此番回来的目的。我说：“爸,我在北京的工作很稳定,没法回来陪你,但是,我的收入又不高,

简介：“无终旋律”（[德]unendlicheMelodie，[英]endlessmelody）是瓦格纳乐剧中的一个关键概念，如何认识它对于深入理解瓦格纳的乐剧创作具有非常重要的意义。“无终旋律”看起来与旋律相关，因此，一般会很自然地把它当作一种旋律形态，或仅作为一种旋律写法来看待，其实，这样的理解是非常狭隘的。文章依据瓦格纳在其《未来的音乐》一文中的阐述，并结合对一些实际作品的分析，试图就“无终旋律”以旋律之名行和声之实从而达到音乐结构延绵发展之目的进行一个厘清，以达到认清“无终旋律”对于瓦格纳乐剧音乐创作所具有的本质意义。

简介：　　周维杰,号笨翁,1947年生,吉林省人,现任吉林省文化厅厅长、吉林省书法家协会主席.受委托,我在吉林省书法家协会副秘书长刘成、好友苏显双的陪同下,采访了周维杰先生.……

简介：坦白地讲，我是复读了一年才考入清华的。两次高考的经历给了我许多教训，也积累了一些经验，下面就给学弟学妹们介绍一下我的心得和体悟。

简介：摘要：2017年12月，一部《芳华》，让我们潸然泪下，是因为刘峰在最坏的时代、最冷漠的人性面前选择了善良，是因为何小萍在历经万千生死离别依然笃定爱情。2018年1月，一部《无问西东》，我们为陈鹏的一生只为一事一人的执着与深情落泪；为张果果的只问初心，于迷失和麻木中直面自我的坚持落泪；为沈光耀的国难当头，只问果敢的义无反顾落泪；为吴岭澜的遵从本心，只问真实而落泪......

简介：“始”，这个字有点怪，表示“开始”，怎么是“女”字旁呢？这比和它差不多意思的“初”“从刀从衣”表示制衣服的起始难解多了。《说文解字》说“始”是“从女台声”，“台”表读音，经过几千年的演变，到今天完全变了音，走了调，这倒还好接受，就是“从女”简直不可思议。《说文解字》又注为“女之初也”，却也让人不知其详。

简介：

简介：仲春时节，乍暖还寒。一道惊雷撕裂苍穹，仿如在耳畔轰然炸响。不多时，雨水倾盆而下。伏案读书的启蛰倒是一副了然的模样，放下竹简回望身后极天际地的药斗，一个个药斗敞开了微微的缝隙。“你们这些小东西，如果害怕便老老实实地待在里面，偏又耐不住性子要偷看。”

简介：

简介：＂无终旋律＂是瓦格纳音乐戏剧中的重要术语,是他实现＂乐剧＂理想的核心手段。本文通过梳理＂无终旋律＂相关的历史文献,逐步理清此术语产生的历史背景与自身特点;微观探究《帕西法尔》中＂无终旋律＂的产生机理,包括动机的和声设计、对位化的旋律呈示,中观分析音乐动机模进以及模糊终止造成的段落扩张,宏观层面论述＂无终旋律＂与瓦格纳戏剧理论的关系,探讨作为音乐风格的＂无终旋律＂。

简介：我们常常用古人所说的“凤头、猪肚、豹尾”六字来谈写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力。写作固然如此，仔细想想，小到生活、学习，大到事业、人生，又何尝不是这样呢？

简介：盛夏的阳光是毒辣无情的，正如残酷的高三的来临，丝毫不给人松懈的余地。我边拭去脸上的汗珠边提着满满一箱的行李，肩膀上背着沉重的书包。爸爸提着另一些行李走在前头，我在后面慢慢地跟着。

简介：

简介：本文旨在阐明韩国文庙释奠表演的佾舞始源。长期以来人们常认为“佾舞”是一种舞蹈的名称，但是，从严格意义而言，它应该被界定为一种舞者排成“行”与“列”形成的舞蹈形式，而考察这种形式形成的根源，对于追溯该舞蹈始源是一个非常重要的研究课题。为此，本文将通过考察古代中国的舞蹈与舞蹈形式研究佾舞的始源，，