简介：禅宗发展至赵宋为之一变，伴随着有宋一代“郁郁乎文哉”的时代精神，“文字禅”这种样式也应运而生了。从汾阳善昭的“颂古”问世以来，雪窦重显、丹霞子淳、宏智正觉等禅师均有颂古之作流传，至圆悟佛果的《碧岩录》(一作《碧岩集》)刊行，则集有宋文字禅之

简介：“天目山前两乳长，龙飞凤舞到钱塘”虽说这是东晋郭璞(景纯)的谶语诗，但是以他地理学家口气，生动形象形容了钱塘诸山源于天目。这也自然包括了杭州的栖霞岭及黄龙洞等地。笔者在本文中，则以佛教文化上联系来说明其因缘关系。

简介：跟儿子聊天时，儿子说他的一个朋友在谷歌得到了一份工作。说这话的时候他一脸的崇拜，我这个听的人也一脸的崇拜。我们一致认为，如果说微软改变了我们思维的话，谷歌其实正在不知不觉中改变我们周围的世界。所以我们两个都比较崇拜谷歌。

简介：从贫困户到养鸭能手，近年来，在三师五。团十一连党支部和兵团监狱管理局住十一连“访惠聚”工作组的大力帮助下，吐鲁洪·吾布一家通过养鸭正逐步走出困境。

简介：<正>一黄腊梅到家时,刘小富还没见回来。黄腊梅给刘小富打了电话,说,你是不是还没从医院出来?是不是又在那里和病友摆龙门阵穷磨时间?刘小富说,哪个在摆龙门阵?告诉你老子今天根本就没打吊瓶。刘小富在电话里迟疑了一下,声音忽

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简介：黄腊梅到家时，刘小富还没见回来。黄腊梅给刘小富打了电话，说你是不是还没从医院出来？是不是又在那里和病友摆龙门阵穷磨时间？刘小富说哪个在摆龙门阵？告诉你老子今天根本就没打吊瓶。刘小富在电话里迟疑了一下，声音忽然小了下来，说黄腊梅你最好来一趟，王大夫有话对你说。

简介：1、迷路郑岩直到将江一燕彻底甩开，才逐渐放慢了脚步。他随意找了一块石头坐下，然后哼起了小曲。过了一会，江一燕还没有追上来，郑岩反倒有些担心，这么大的一个陌生村落，她一个人孤零零的，胆子又小，别再出什么事情。

简介：一弟:亲爱的一弟.我是一个弱者仍然是一个弱者.好像永远都不能强悍起来。我蜷伏着在世界的一个角落里,我颤慄而寂寞.在这个情景中,我无时无刻不在寻找我的依傍,你如(于)是乎在我的心田里,就占了一个地位。此外同居在一起的仁,秀,也和你一样——你们一排站在我的心田里.我常常默祷着:但愿这几个人莫再失散了呵.

简介：有这样一位母亲，她虽不是诗人，但随口吟成的诗如深深地打动了畏惧风雪的孩子，使他勇敢地面对严寒风雪，坚持上学。

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简介：1990年10月,我在《陕西农民报》举办的首期通讯员学习班上,报社的老师给我们每位学员赠送了两本当年的《新闻知识》杂志。那时的我,见到这种大型新闻学月刊时,就象久旱的禾苗遇到了甘露似的,迫不及待地从头至尾认真地通读了一遍。读罢,由衷地发出了感叹:这不正是我苦于投师却无门的老师吗?!

简介：崛起的盼盼工业园营口水源的旱河以北,劳动河以西、庄林路以南,有一片规划面积二点五平方公里、建筑面积三十万平方米的工业园区,这里就是远近闻名的盼盼工业园。2002年5月1日,阳光温煦,春意盎然,盼盼工业园风展红旗如画。

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简介：一、问题的提出友善的班集体能够为小学生提供一个和谐、向上的环境,促进学生之间健康的人际交往,鼓励学生开展丰富多彩的活动,使每名学生都得到全面的发展。儿歌是儿童喜闻乐见的一种文学形式,其特点是篇幅短小、浅显易懂、易学易记,贴近儿童生活,集智育、德育、美育、心育为一体。它对小学生思想品德的形成、行为习惯的养成、班集体的建设有着潜移默化的作用。

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简介：“市场的冰山”、“融资的高山”、“转型的火山”和“玻璃门”、“弹簧门”、“旋转门”的“三山三门”，素来是非公经济发展的最大“瓶颈”制约。作为全国民营经济的领跑者，浙江大胆探索、先行先试，帮助企业“搬三山”、“开三门”，为民营经济健康发展修路架桥，促进民营经济再续辉煌。

简介：“欲将血泪寄山河，去洒东山一杯土”，每当读到李清照这两句诗的时候，心中涌出的是巾帼不让须眉这样的字眼。人类童年的主宰是男人吗？基督教塑造了夏娃这个人物，她虽然是亚当的肋骨，但把女性的地位抬到了一个高度、历史教科书告诉我们，原始社会的母系氏族社会，是人类的襁褓时期。创造后来茂盛历史的是男人吗？中国古书上虽然没这么说，但孔夫子的“唯女人与小人难养也”，却为这句话作了佐证。

简介：给系统设置登录密码，对大家来说算是家常便饭，大家都知道密码设置不能太短，不能键用生日成电话等这种比较弱的密码……然而．不管怎样，常规设置的密码都是一个静态的密码组合。