简介：最近看到2004年11月号和12月号刊登了由该刊和清华大学高等研究中心主办的"中国传统文化对中国科技发展的影响"论坛的报导和在讨论会上各位专家的发言,其中有好几位专家都讲到"天人合一"问题.本文打算就这个问题谈一些想法.

简介：1947年，中国著名的建筑学家粱思成拜访美国现代建筑大师赖特时，赖特说：“最好的建筑理念在中国。”

简介：中国人旅游观念的转变有时快得让人目不暇接．前不久还流行“到达、拍照、事后张扬给亲友看”这种毫无技术含量的方式．转眼之间．各旅行社又开始主推新鲜的“养生游—了。所谓养生游，即利用旅游活动来调节心态，解郁强身．据说传自日本，其实也暗合中医避寒就温、敛阳护阴的“养藏之道”，自古有之．不算稀奇。

简介：《易经》中虽然六十四卦均由,《乾》卦之九三爻曰,卦中要求君子

简介：中国黄山山水画家程乐萍先生的画展，曾于北京中国美术馆、深圳博物馆展出，近期将在美国巡回举办“黄山幻彩”画展，实在是值得庆贺的事情，我认为乐萍的努力和成功，至少有两个方面能为当今画坛带来一股新意和清风，并激起人们更多的思绪——源于创造性的艺术成果，能给予人们一种创造性的启迪与满足。

简介：查济,对于许多人来说这个名字还非常陌生。但如果我说皖南事变,那一定知道的人就多了。它就在皖南事变的发生地——安徽泾县。在我的GPS导航里,它叫"查济古建筑群"。

简介：

简介：由于我国农耕文化发展的初期有着优越的自然条件，人们的生活处于一种安逸的状态，注重“天人合一”，认为人与人之间的关系。也适用于人与自然的关系，强调人与自然的统一，人与自然的协调。人不能违背自然，不能超越自然界的承受力去改造自然、征服自然，而只能在顺从自然规律的条件下利用自然。

简介：　　风水理论的特点是天人合一,是和谐的世界观和人生观.从中医同气相求和五行相生相克的原理看风水,风水理论追求的实质是和谐自然的境界.　　我们的祖先在建筑和居住环境中非常注意风水,风水学也叫堪舆学.有人根本不相信它的存在,认为它是封建迷信;有人说它的作用是心理上的.其实它不仅仅是心理上的作用,它是有现实意义的.只是因为它的微妙,不易为人们所认识.我们可以用科学的理论与方法,来破解风水之谜,看它是否有意义.……

简介：真的是这样——要想欣赏音乐，必须要训练出“会”听音乐的耳朵，要想欣赏美术，必须要训练出“会”看美术的眼睛。

简介：应该根据什么原则进治河规划,不同的利益集团会有不同的认识。根据我国儒家哲学的理论,＂天人合一＂应该是治河规划的基本原则。所谓＂天人合一＂,即人与自然（天）的和谐一致。本文以我国水利建设中的成功和失败的实例,说明实行＂天人合一＂指导原则的必要性和重要性,并以钱塘江河口的治理作为主要的实例加以介绍。

简介：华兹华斯看到湖边一大片野生的黄水仙，感到十分愉悦，他“望着，望着，而极少领悟／这景象给了我怎样的财富”。后来，他“时常倚卧在榻上／愁思冥想，或惘然若失，／水仙就照亮我内心的眼睛，／这是孤独时欢乐的极致；／于是我的心就充满愉快，／和水仙一同舞蹈了起来”，这是自然界的影像映入诗人眼睛里，诗人心中产生与自然交融，导致极度愉悦的现象。诗人清晰地意识到“这是孤独时欢乐的极致”。

简介：摘要：早在我国春秋战国时期，人们的思想就进行了一次较大的“飞跃”，也正是这次的不同思想交融，使我国的哲学得到发展。庄子是我国古代哲学思想家之一，同时也是“天人合一”的提出者；在庄子看来，“天”具有很多重不同的含义，即可以表达自然之天，也有本然、自然、无为之义的意思。庄子认为人与世间万物都是自成一体、浑然不可分的，但是人在发展中逐渐丧失了天所代表的自然，也就逐渐失去了本性；而要想重归本性，就需要达到“天人合一”的境界。基于此，本文就以庄子的“天人合一”思想作为主要论点，详细将其进行剖析，希望借此能够更好去理解庄子的“天人合一”思想。

简介：天人和谐的平衡原则即人对自然要常怀敬畏之心(敬天)、仁爱之心(爱天)、顺应之心(顺天),　　2.协调有序的发展原则　　人与自然的友好相处、和谐平衡,人与自然的和谐关系已成为人与人和谐、人与社会和谐的根基所在

简介：＂天人合一＂思想贯穿我国传统文化,其整体性、和谐性、平等性和内生性的哲学内涵折射在教育上具有强效的治理功能。本文从教育哲学角度入手,分析了＂天人合一＂思想对我国当前的教育目的、教育内容、师生关系、教学过程、教学方法以及道德教育这六个方面所带来的效应和启示。

简介：本文把"天人合一"作为中国文化的基本精神,以此为基点考察中国未能产生诺贝尔奖得主的原因,并与西方文化中的科学精神作一比较;同时探讨中国在教育及科学方面存在的问题.

简介：踏歌是一种历史悠久的自娱性民间舞蹈。歌者成群结队，手挽着手，肩并着肩，以脚踏地为节，边歌边舞。作为一种歌舞形式，它体现了先民的宇宙生命观及传统思维模式。笔者通过对其特点的分析来探讨古人“天人合一”的思想。

简介：多数人步入老年后,对养生会日渐重视起来。可不是,人过中年日过午。进入老年,更是夕阳近晚,生命的航船离目的地已不远了,时光显得更加珍贵。这时,追求健康,向往长寿,是十分正常的心理表现。许多人重视养生,但并不真正懂养生。多数人的着眼点是寻觅养生奇术、长寿秘方、还童灵丹、回春妙法。总之是想找到一个简单的法子,就能使自己返老还童,长生久视。古往今来,这样的人实在不少。秦始皇派徐福带500童男童女乘船去东瀛寻找长寿灵药的故

简介：“天人合一”思想是中华民族精神的一个有机组成部分,是整个中国传统文化思想的归宿处,也是中国文化对人类社会最大的贡献。系统研究这一思想的正负价值,客观剖析其扬弃问题,有助于我们以理性的态度和务实的精神弘扬优秀传统,发展先进文化,在批判继承与开拓创新的结合中,寻求促使传统与现代接轨、传统文化适应并服务于市场经济和现代化建设的最佳途径。

简介：一现代西方生态哲学的兴起及其向古老的东方文明寻求支持精神的建构取向,引发了海内外学界重估传统的思潮,传统的"天人合一"由此受到前所未有的高度关注.杜维明先生曾提到,新儒家学者钱穆、唐君毅、冯友兰都认为"儒家传统为全人类作出的最有意义的贡献是‘天人合一'的观念",在他看来,这标志着新儒家人文主义的"生态转向".①蒙培元先生进而指出,"中国哲学的基本问题是‘究天人之际'的问题,而中国哲学的基本理念是‘天人合一论'".②在这个意义上,"中国哲学是深层生态学"③.这些思考对挖掘中国传统思想的生态哲学资源、发扬其当代价值,使之参与文明对话和生态文明建设无疑都具有相当重要的启发和指导意义.