简介:深秋枫叶,鲜红多妖。落日余辉里的枫林,叶叶流丹,云蒸霞蔚。红叶,在人们心目中是具有诱惑力的字眼。红叶题诗,红叶传情,带给人们秋的意境和通想。古代诗人有“红叶如醉”之喻。请看:“红树醉秋色,碧溪弹夜弦个“小枫一夜偷天酒,部请孤松掩醉客ap。一个“醉”字,拟人状貌,神情毕现。唐代诗人白居易的《醉中对红叶》一诗写得更妙:“临风秒秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。”瞧,这“醉”中之景,是人是叶,还分得清吗?此情此景,使人很容易联想到杜牧的“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的名句,诗人把一片深秋的美景形象地展现在人们面前了。经过秋风吹拂,秋雨淋湿的红叶,越到深秋,越红得鲜艳欲滴。这不由使我想到:
简介:老骥伏枥堪奇任二○○○年十月的一天,广西桂林龙胜县泗水乡里才村碧空如洗,西天上灿烂出一片明丽的晚霞,五彩斑斓的霞光,将山里、大地抹上一层金色的油彩……此刻,在村部简陋的木楼里,全村二十多名党员,以全体举手表决方式,通过了六十三岁的县级退休干部肖世祥为村第七任党支部书记。副处级干起了从古至今俱无可考的村级行政官,这不能不是件新鲜事,不能不是件奇事!在最初的一瞬,肖世祥的确感到惊诧、为难。这位当过人民教师、县文化科员、公社秘书、公社书记、县委办公室主任、县政协副主席等职,向
简介:<正>中国历史上的明清之际,曾经历了一次巨烈的社会振荡。这一社会振荡,集中地暴露了封建社会的痼疾,有着广阔的社会背景和长久的历史酝酿,给思想文化领域带来了深刻的变化。在这个社会巨变中涌现出来一大批思想家,从哲学、历史、政治、伦理等各个方面,对宋明以来的理学进行了批判,形成了完全可以同战国的诸子争鸣、魏晋的玄学论争相媲美,而又有着自己时代特征的中国思想文化史上光彩照人的篇章。梁启超在《清代学术概论》中曾将明末清初的学术思潮同欧洲的“文艺复兴”相类比。然而,这个斑烂绚丽的时代光彩,崭露的究竟是日薄西山的一抹晚霞,还是拂晓晨曦的曙光?对它的不同回答成了当前反省传统文化一个争论的热点。中世纪的黑暗一定要结束。近代启明星的升起,就是它结束的标志。这是历史的必由之路。奇怪的是,三百多年前这个被称之为中国的“文艺复兴”,并没有在中国大地上呼唤出近代文明的降临。那时中国的