简介：8月4—8日在中国澳门举行，由澳门中国哲学会主办，山东大学中国诠释学研究中心、哲学与社会发展学院和香港港专社会科学研究中心协办。来自中国内地、香港、澳门和澳大利亚等国家和地区的学者参加了会议，并围绕以下议题展开研讨：当代诠释学的前沿问题，诠释学与哲学史，法律解释与法律实践，社会批判理论与正义和民主，古希腊哲学与先秦儒学的互诠，隐喻、哲学与文学，等等。山东大学中国诠释学研究中心暨哲学系主任傅永军教授应邀率代表团出席。

简介：

简介：本文诠释了瞿秋白照片题词的真实内涵。题词对"灵魂"和"躯壳"的关系的高度概括,实际上表达了瞿秋白对于生与死的态度,含蓄地表明了他决心为中国人民的解放事业而献身的革命精神。

简介：20世纪之前的文学研究认为诠释的目的是找到意义。艾柯认为,诠释是有一定界限的,标准读者是开放的文本的产物,也就是对诠释的界定。

简介：艺术美学是从“艺术世界”中凝练和升华出来的源初美学形态。当代艺术美学应以开放的视域，将自然、生活重新纳入人类艺术活动的范畴中来考量，以审美直观和解释学相结合的方法来建构一种全新的美学系统。宗白华和海德格尔等是现代艺术美学理论阐释的重要实践者。当代视域下重提艺术美学的意义在于：既可恢复美学研究的艺术维度，又与思辨美学形成一种互补，共同致力于世界美学的普世性建构。艺术美学与哲学美学、生活美学（环境美学）一起形成当代美学研究的三维度。

简介：“医者父母心”，这是陈鸿耀的人生座佑铭。作为一名普通医务工作者，工作平凡而单调，一年365天，几乎天天与病人打交道。面对的总是忧郁、痛苦的面容，常年几乎无节假日，超负荷工作，有时也会令人产生厌烦情绪，

简介：哲学解释学为指导我国当前教育改革的理论基础之一已是不争的事实,其精神已渗透到当前教育理论书写与实践操作的各个方面。客观地说,哲学解释学为当前我国的教育改革注入了活力,其诠释原则对于消解教育场域中交往的单向化、同质化、肤浅化等功不可没。但是,诠释理论在教育理论建构与实践操作领域的无限制渗透也造成了教育场域内的过度诠释。这在教育理论构想上表现为诠释主体的失中心、诠释前提的错位、诠释意义的极端开放等。造成如上结果的原因有二：其一,哲学解释学之诠释理论本身偏激;其二,人们在运用此理论过程中出现偏误。所有这些导致了教育基本定位的偏差与教育交往中诸多关系的紊乱。克服过度诠释以回归教育之道有其必要。

简介：钢琴独奏作品《秋池》是著名作曲家、钢琴家高平2012年的新作，这是一首情意绵绵的无词歌，也是一幅情景交融的音画。在演奏中，把握好“歌唱性演奏”这一“关键的关键”，同时诠释出乐曲的丰富情感、细腻色彩、传统韵味，构架其独特的“书签曲式”，既能遵守音乐表演忠实于原作的“真实性”原则，又能充分体现理论性的诠释研究之于实践表演的“指导性”意义。

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简介：黄庭坚在中国文学史上尤其是北宋文学史上有着举足轻重的地位,他的品格及对待＂出处＂的态度,也深深影响着后人,具有封建文人的典型性。

简介：仅从它表面上服务于人们,而不考虑它与世界关系去分析学校教育．技工学徒培训或其他任何形式似乎都是不可能的事情。雷夫关于实践认知具有开创性书籍的开场白上强调了教育教学知识之间研究关系的重要性,另一方面,强调了应用于日常生活工作场所及其他地方的知识之间关系的重要性。

简介：（接上期）[正文]变转虚实须留意，气遍身躯不少滞。

简介：[正文]歌诀一顺项贯顶两膀松，束烈下气把裆撑。胃音开劲两捶争，五指抓地上弯弓。（胃音束烈等字皆存原文）

简介：<正>犯罪论体系的实质内容,取决于犯罪的实体。[1]异于德日实体刑法中仅提出对犯罪定性的要求,我国刑法明文规定了对犯罪"量"的要求,如总则中的"但书"、分则中的数额较大等。虽然,分则中"量"的规定一般可直观地理解为对不法"量"的规定,但

简介：武术套路作为中国武术重要的组成部分,在演练过程中注重多方位地表现和再现生活的技击,具有极强的内倾性、民族性以及艺术性.武术套路的演练表现为一种动态的美,它是身体艺术的展示,它是“谋势”、“造势”、“蓄势”、“示势”的外在彰显.本研究以武术套路中的“势”作为研究对象,对武术套路在演练时所表现出的各种“势”进行了系统的研究与分析,并对武术套路中的“势”进行了详细的阐述.研究发现：“谋势”、“借势”、“蓄势”、“示势”贯彻在武术套路演练的整个过程之中.武术套路所要追求的意境是在有效、合理的“谋”,适当、有度的“借”,充实、饱满的“蓄”的同时,将“力”、“形”、“神”、“韵”相互融合,并通过“示”表现出形式多样而统一对立的“势之美”,使武术套路在演练过程中透过“谋势”、“借势”、“蓄势”、“示势”来突出“拳术演练似奏乐,一招一式如临敌”的意境与追求.

简介：1934年由俄国作曲家齐尔品发起征集中国风格钢琴曲的活动，真正掀起了中国风格钢琴作品的文化意义上的探索热潮。中国现当代音乐家结合大众审美和喜好，在钢琴音乐创作时融汇了大量的中国元素使作品更具中国传统审美意境和韵味并带有中国音乐文化审美特征。通过了解和研究中国风格钢琴作品线条流畅的音韵节律和虚实相间气韵律动以及拟音装饰等各种弹奏技法特点，从而归纳出演绎诠释中国风格钢琴作品的音韵气韵规律。只有准确把握中国风格钢琴作品的内涵与风格，才能对音乐作品的艺术真谛进行恰如其分的表现，进而正确诠释和演绎中国风格钢琴作品所特有的艺术神韵。

简介：2013年2月23—24日在美国夏威夷大学马诺分校召开，由成中英教授发起主持，得到了美国夏威夷大学艺术与人文学院、夏威夷大学哲学系、东西方哲学杂志社、中国哲学杂志社、夏威夷大学东西方中心的大力支持。来自美国夏威夷大学、西雅图大学、宾夕法尼亚州立大学、北佛罗里达大学、诺特丹大学、德克萨斯大学，加拿大多伦多大学、卡尔加里大学，德国弗莱堡大学，香港浸会大学，以及中国内地的中国社会科学院、中国人民大学、复旦大学、武汉大学、北京师范大学、华东师范大学、吉林大学、山东大学、安徽大学、大连理工大学等高校和科研单位的近40名学者参加会议。

简介：<正>核心提示农村产权制度改革是破解"三农问题"的关键,而确权颁证是整个改革的基础。广元市利州区、泸州市泸县以还权赋能为核心的现代农村产权制度改革,奠定了农村资源资本化、城乡生产要素自由流动的基础。11月5日上午,广元市利州区赤化镇司马村二组58岁的张国祥在家门前晾晒稻谷,"今年水稻丰收了,再有两天谷子就打完了。"提起确权,他转身回屋拿出已经颁发的五个权证,向前来调研的广元市委农工办调研科副科长米春城询问这些本子到底有什么用。"实行确权颁证,相当于给土地上了‘户口’。以后你的

简介：诠释学上的两种所谓对立的方法实际上是可以互补的。在庄子美学诠释方法上应抓住两大关键词：回归与划界，这对研究中国美学史亦不无意义。回归主要包括：其一，回到庄子本身，谋求解释的有效性与开放性；其二，“庄子”与“美学”的融合，首要的是追问庄子本身的美学性；其三，对那些作为美学的参照物也应回到本身；其四，面对最基本的审美经验、审美现象。划界从整体上主要有：“美学史”与“美学创造”；文本原意与文本意义；审美价值与其它价值。

简介：《尚书·大禹谟》“人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允执厥中”为宋明理学的重要论题，白朱熹以之作为道统论的依据，并提出了完整的理论解释后，此“十六字心传”便为理学家们所广泛讨论。明末的刘蕺山对十六字诀有着极大的兴趣，终其一生都探讨不断，尤其是晚年蕺山结合诚意慎独之说，