简介：当三级警督与国家一级武师、中国武术培训中心教练、八极拳研究会会长、河北体院客座武术教授联系在一起时,这位警察无疑被披上一层神秘色彩.

简介：作为一名精通南派功夫的武术家，刘家辉在银幕上塑造了一系列少林和尚角色，为广大武术爱好者所熟悉。他那传统正宗的南派少林功夫，证明他不仅是一名功夫明星，而且是一位有着武学背景的武林高手。

简介：(亻革)家,汉语称“(亻革)兜”,(亻革)语音“哥摩”。是生活在贵州、广西、四川东南等地的少数民族。相传为濮的后代。据(亻革)家族谱称(亻革)家是定居时期不长而不断迁徙的酋族。频繁的迁徙,不时受到强族的压迫、杀戮,“住地强族一日缩三尺,三日缩九尺,吃不了,穿不能。”为了在挣扎中生存,全民族都练就了一套精巧的本领。又因(亻革)人多居住在峥崖、山峪、森林,在棍、棒、弓箭、跳跃诸方面有独到之处。据传(亻革)家老前辈,只要棍棒在

简介：武术内家拳是中国武术与道教文化体系结合的产物。其技法的原则受到道教文化的影响，从道教文化的角度去审视武术内家拳，进而客观地认识它，充分发挥其功能。

简介：采用文献资料的基础上，通过归纳、演绎、逻辑分析等研究方法分析当代民间武术家生存状态的社会原因、工作伦理和社会抉择。主要结论：民间武术家在当代失去了其在生产社会赖以生存的职业和文化氛围，在整体上表现出物质和精神的双重贫穷；“社会无效率”是当代民间武术家贫穷的主要原因，社会并没有承担其应有的担当给予民间武术家应有的福利。

简介：固安隶属于河北省廊坊市．地处京畿．古有“天子脚下””京南第一城“之称．今有”京南明珠”美誉。在固安，我们采访了当地武术名人、固安县科星传统武术研究中心会长、固安县武术协会秘书长刘玉强。固安．自古属燕赵之地．多慷慨悲壮之士，刘玉强就出生在这里。

简介：摘要：由闽中客家人创建的巫家拳如今在闽、粤、赣、湘、川等地区广为流传，经历代传承，依然生生不息。湖南巫家拳发展较好，深受广大民众的喜爱，已成功申请了国家级非物质文化遗产。作为创始人祖籍的闽中地区，却因各种原因，发展相对滞后，虽经历代传承人的努力，但影响力仍远不及湖湘地区。

简介：摘要：山东莱州市流传的邹家拳，属传统武术健身功法；邹家拳由清末莱州于七所传。邹家拳没有单练套路，是一种两人马步蹲裆 180度转身进步对练的武术套路，共 60 多个式子；邹家拳突出的特点是突出两人对练。邹家拳已传承五代；吕延青，是目前莱州市非物质文化遗产-邹家拳的正宗传人，山东著名武术家。吕延青在师傅“一字拳”的基础上，有所感悟，有所发展演变，把“一字拳”用到了邹家长拳的每招每式的全过程。

简介：僧门著名武术家侯坦及其得意门生程大力四川武林僧、岳、赵、杜、洪、会、字、化八大门，僧门最为显赫。僧门又分郫县、新都、双流三大派系，惟新都赵麻布派称僧门正宗。据传，赵麻布即刺杀嘉庆未成的少林派大侠马朝柱。事发后，他更名换姓亡逃四川，随地择徒授教。赵麻布...

简介：孙子兵法上兢：“不戟而屈人之兵善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”

简介：春秋战国时期历时500余年,其间,诸子百家竞相争鸣,形成了诸子百家思想,对武术的发展和传承产生举足轻重的作用。本文以春秋战国时期诸子百家思想为研究对象,通过运用文献资料、比较分析、逻辑分析等方法,就诸子百家著作的内容和形成原因进行分析,对这一时期武术的状况与发展进行探究,分析当时武术发展的相关因素,为后世武术的发展奠定基础。

简介：南北大侠杜心五的关门弟子朱允廉老先生曾对笔者说：“师父的几个弟子除我以外，都是武林高手，不过我最钦佩的还是师兄万籁声。只有他才是自然门的惟一传人。他一生打过270余次擂台，次次获胜。朱老还说，万师兄见他多年伺俸师父杜心五有功，对他感谢不尽。时任福建省政协委员、武协主席、福州市武术馆名誉馆长等职的万籁声，在晚年与朱交往甚密。

简介：摘要：武术具有强身健体、修身养性的功能，对于初中生发展有着重要的现实意义。为进一步提升武术在初中校园内的推广水平，实现武术进校园的可持续发展，下文将以闽中客家武术“巫家拳”为例对武术进校园的育人价值进行分析，进而提出武术在初中校园内的有效发展策略，旨在充分发挥武术的育人价值，并进一步提升校园活动的丰富程度。

简介：从武术、影视武术、中国武侠电影入手,深入研究剖析武术、影视武术以及中国武侠电影之间的关系,对于中国电影和中国武术的发展提供借鉴。

简介：文章采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法，以文化学为视角，对武术文化中传统武术和武术传统内涵、关系进行解析；论述了传统武术是以武术技艺为核心的武术文化的组成部分，武术传统是武术文化所反映的民族文化精神；武术传统是形而上的道，传统武术是形而下的器；道在器中，器不离道，两者构成了武术文化的重要组成部分；试图为武术文化的传承和发展献策献力。

简介： 摘要：为提升武术教学质量，需要将武术教学与体育核心素养结合，将核心素养与武术教学结合起来，习近平总书记指出文化兴则国运兴，传统武术拳种作为我国传统优秀文化的一部分，更是非遗的一部分，是中华民族文化的瑰宝。新时代传统武术进校园，与体育核心素养结合，可助力中华民族传统优秀文化的传承与继承。文章以闽中客家武术“巫家拳”为例，围绕武术进校园展开分析，探讨在当前背景下的武术与体育课程结合的途径，奠定体育教学与传统文化统合的框架。

简介： 摘要：为提升武术教学质量，需要将武术教学与体育核心素养结合，将核心素养与武术教学结合起来，习近平总书记指出文化兴则国运兴，传统武术拳种作为我国传统优秀文化的一部分，更是非遗的一部分，是中华民族文化的瑰宝。新时代传统武术进校园，与体育核心素养结合，可助力中华民族传统优秀文化的传承与继承。文章以闽中客家武术“巫家拳”为例，围绕武术进校园展开分析，探讨在当前背景下的武术与体育课程结合的途径，奠定体育教学与传统文化统合的框架。

简介：金秋十月，在有着花园城市之称的美丽的珠海，两岸三地近二百名武术爱好者和武术名家，会聚一堂，交流武艺，畅叙友情，共同谱写了一曲海峡两岸文化交流的篇章。

简介：武斗艺术称作武术。武斗是动物世界物种个体与群体生存竞争的行为。武斗意识，与生俱来，具有遗传性，是生理反射现象。因其攸关生命存亡，又在生产活动中得到锻炼与培养而勇烈。具备群体社会武勇意识与武斗技艺的防卫职能人群，称之为武士。

简介：摘要：文明其精神，野蛮其体魄是一个整体，是个人的全面发展。东莞市大岭山镇第三小学以东纵红色文化为主线文明学生其精神，以刘家拳武术操为形式野蛮其体魄，以促进学生身心健康发展为宗旨开展融入东纵红色文化的刘家拳武术操课程。