简介：<正>自进入八十年代以来,我国正在经历着一场巨大而深刻的变革,即以改变经济落后面貌为主要目标的现代化运动。随着以工业化为根基的现代化的推进,法制现代化也成为当前人们所关心的问题之一。但是,究竟怎样理解法制现代化,以及怎样对法制现代化的涵义从整体上进行分析,却未能引起我国法学界的足够重视,这不能不说是一种缺憾。其实,对法制现代化进行全方位的整体性考察,不仅可以树立起人们对现代法制的完美形象,而且,可以使人们能以务实的态度去正确认识和理解自

简介：法制现代化理想图景的构建是法制现代化研究的需要。无论是历史哲学研究范式还是类型学研究范式，都要构建理想图景，没有理想图景就失去了研究的参照系和理论皈依。更为重要的是，理想图景也是建设社会主义法治国家的需要，是法制现代化的目标和归宿。

简介：从哲学的层面对法制现代化这一重要的社会现象进行思考与探讨，有助于我们加深对法制现代化基本内涵的认识和对法制现代化进程的把握。人的现代化是法制现代化的核心与逻辑起点。民众对法律的信仰是法制现代化的心理基础。自由、平等、正义是法制现代化的价值目标。

简介：法制现代化既包括法律制度的现代化,法制现代化是一个从人治社会向现代法治社会的转型过程,（4）法制现代化是一个法律发展的多样性统一的过程

简介：民初法政专门学校作为专门的教育机构,民初法学教育的发展,民初法政教育

简介：民初法政专门学校作为专门的教育机构,民初法学教育的发展,民初法政教育

简介：中国改革开放和现代化建设的总设计师——邓小平，在思考和探索中国的社会主义现代化建设问题上倾注了大量的心血。邓小平虽没明确提过“法制现代化”这一概念，但在其整个理论体系中法制现代化思想仍占十分重要的地位。邓小平同志坚持用马克思主义的世界观和方法论来思考中国的现代化道路，并在限难地探索过程中，逐步形成了具有中国特色的法制现代化思想，其中包含了法制现代化的核心、环境、模式、目标、价值、范畴等多方面的内容。本文仅择以下四个方面作简要阐述。

简介：当代中国法制正处于一个伟大的历史变革过程之中。邓小平建设有中国特色社会主义理论及其法制思想,乃是这场法制变革的理论基础。本文在分析研究邓小平思想资料的基础上,着重探讨了邓小平关于中国法制现代化的历史起点、基本目标、价值取向、模式选择等方面的理论见解,进而强调必须在邓小平建设有中国特色社会主义理论包括其法制思想的指导下,推动当代中国法制现代化的伟大实践。

简介：民族地区法制现代化是民族地区的法制从传统走向现代的过程,是一次从价值观念、法律观念到伦理观念的更新和重塑.实践中,诸多因素制约着民族地区法制现代化的进程和实现,分析这些制约因素,并提出科学合理可行的措施是应有之义.

简介：法制现代化已成为我国法制建设中关键的制度性变项,其事关法律之效能程度,即权威性.本文比较了中西传统法律文化之异同,分析了韦伯关于工具合理性与价值合理性的理论基础,指出中国法治现代化标准不应寻求其中之一系,而是二者之有效融合,认为工具理性与价值理性之结合乃是人类治理方式的必然与唯一选择.

简介：法制现代化是人类社会法律文明的成长与变革过程,这场意义深远的历史性变革首先肇始于西方。西方法制现代化作为原生的内发型法制现代化,由于它反映了法律文明发展的世界性这一共同规律,因而成为全球法制现代化运动的先导。

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简介：<正>"法制改革"和"法律变迁"是近年来法史学者研讨的热点话题,这说明在中国法律发展史上,"变"是其永恒的旋律。事实上,如果说自秦汉以来法律在发展和完善的基础上形成的中华法系,只是一个量变过程的话,近百年从清末修律以来的法制变革,则是不折不扣的质变过程。1904年,当由沈

简介：我国法制现代化特色的理论探析王申从世界法制的进程来看，有过两类法制现代化：一类是早期西方资本主义法制现代化。其特点是政府奉行自由放任的经济政策，法制建设着重于私有财产的神圣不可侵犯性，为资本自由创造竞争条件，让有产者有充分机会去发财致富，政府不干预经...

简介：法制现代化是指一个国家随着社会的转型而相应的由传统型法制向现代型法制转化的过程。2001年底我国正式加入了WTO后，对外开放的领域不断扩大，社会发展整体趋向于与世界接轨，在这个经济体制转轨过程中，也伴随着从传统型法制向现代法制转变的过程。其中法律制度以及法律运行机制都将发

简介：<正>一司马迁作《史记》,"欲以究天人之际,通古今之变"。究竟历史的意义何在?除了是个别人物和事件的记载外,历史还是什么?历史是否不外是无数历史现象的偶然的、杂乱无章的结合?还是历史背后有其规律、逻辑或隐藏着的目的?历史中充满苦难,也有光明,然而,我们过去的历史,是否可以作为我们对未来的希望的凭借?人类在其历史中有没有进步?这些都是历史哲

简介：中国法制现代化的进程为何举步维艰、一波几折，而同具有儒家法律思想传统、曾为中华法系一员的日本为何能迅速地成为法治强国？从法律文化角度而言，关键的问题在于能否对传统的儒家法律思想适时地进行改造，从而正确处理好传统儒家法律文化与法制现代化的关系。本文通过对中日法制现代化迥然不同的结果及其原因的分析，比较了传统儒家法律思想在中日法制现代化中的作用，最后指出，在中国要实现法制现代化不能抛弃也不能全盘继受传统的儒家法律文化，而必须在新的历史条件下对传统儒家法律文化进行创造性转换；同时，对本土儒家法律文化和世界法律文明的优秀成果进行有机融合，从而实现法律的本土化和国际化的最佳整合

简介：对法治本土资源的探讨已经产生了文化性质决定论、同情理解论、"科学"法文化论三种观点,这三者存在很大的差异.这些差异的产生根源于中西文化的冲突,是近代以来中国社会转型的外在表征.建设中国的法治社会,需要借助本土资源,这就要全面、动态地考察本土资源,注意本土资源对移植的法律体制和法观念的支持作用,针对本土资源和国际化的冲突作出合理的选择.

简介：现代监狱制度是法制现代化的产物,是法治国家的重要表征之一.在我国法治国家建设的过程中,法制现代化对我国的影响日益加深.在法制现代化的进程中,我国的监狱制度也逐渐向现代转型.本文从现代监狱制度建构的缘起出发,在世界监狱制度现代化进程的广阔背景下,揭示发达国家监狱制度对建立我国现代监狱制度的借鉴意义,在此基础上,进一步解析现代监狱制度的价值.