简介：倘若李白卒于宝应元年即李白死后一年多,与曾《序》李白享年,是完全依据曾《序》李白卒于宝应元年、享年

简介：倘若李白卒于宝应元年即李白死后一年多,曾《序》所言李白卒年,是完全依据曾《序》李白卒于宝应元年、享年

简介：李白《为宋中丞自荐表》,（757）李白《为宋中丞自荐表》中所说,又说李白既生于长安元年(701)

简介：通过对联绵字的定量分析,文章总结了古今研究联绵字（词）的三种主要观点：语音观、语义观、词位变体观,在此基础上给以审视、评论,试图对联绵字的研究提供一些有益的思考。

简介：悲剧里的这种戏剧冲突,作为悲剧主角（注,悲剧冲突和其它戏剧冲突（例如喜剧冲突）一样

简介：《说文》“诸，辩也”试解董莲池《说文》是一部以讲说字的本形本义而称名于世的书。从古一直沿用到今天的“诸”字也见存于此书。关于“诸”字的本义，许慎训解为“诸，辩也”，以“辩”字为释。但是检《说文》，许慎训辩为“治也”，如果我们拿这个意义去解释“诸”字，...

简介：汉英词典是涉外法律工作最一般的工具书。也许正因为如此，人们对其往往不很在意。众汉英词典之法盲现象——也许还是说它“准法盲”现象客气一点吧——经常被我发现。

简介：清华简《邦家处位》屚作[宀雨],印证了许慎训屚为“屋穿水下也”的正确性,也印证了训屚所从尸为“屋也”的正确性。“尸”表示屋,与屋的形、义有关。屋的本义应如段玉裁所说为“室之覆”,即屋顶、屋盖,引申表示房屋。《说文》所收籀文屋是在“室”的基础上加上“室之覆”。籀文省简形成了小篆的屋字。小篆屋字上的“尸”来源于“室之覆”,与尸体的“尸”属于异源合流的关系。“尸”由于在屋字中作偏旁,因此被赋予了房屋的含义。从秦简庑字异体看,秦代尸旁已被赋予房屋的意义,因此屚字的产生不会太早,也不会太晚,应在籀文与古隶之间。

简介：关于韦庄生年，迄今有六种说法，分别是：一、曲滢生：851年；二、夏承焘：836年；三、刘星夜：847年；四、李建中：853年；五、黄震云：831年或稍后；六、齐涛：849年。考诸材料，韦庄生年应在832年至838年之间，故写为“约836年”较为妥当。

简介：近年出版的高等学校无机化学教材及其它有关专论书籍的不同版本的这类书,对四氧化三铁结构的论述不同,即使同一本书,前后也有论述不一的,非常混乱。这是由于不同的书,综合了不同时期的研究成果,多数没反映出现代研究水平,这就有必要对每种结构论说加以综合讨论分析,指出各反映出四氧化三铁结构的正确部分及不足之处,最后加以综述。

简介：<正>《尔雅·释诂下》有“元良,首也”一条。对其中的“良”字,据我们所知,前贤时人共有四种态度。一是郭注和邢疏,皆曰“未闻(未详)”。二是郝懿行《义疏》,认为此“良”字乃“首”字之形讹,当为“元首,首也,”元首为读,训为“头”。三是王念孙,他主张良字单释,“良”自有首长之义。四是何金松先生,也主张良字单释,但他认为良的古形和本义就是首(脑袋)。下而对上述观点试作辨析,并补充一些个人的见解。

简介：王国维所撰的《人间词话》有三种文本,即125则的手稿本、64则的《国粹学报》本和31则的《盛京时报》本。手稿本中保留了大量不同的表述文本,目前尚未得到人们的彻底整理,笔者全面比勘了这些不同的文本,对手稿本的价值作出了更细致的表述。《盛京时报》本为1915年发表,笔者从文字对勘角度发现此时的王国维在坚持境界说理论的同时,似有向传统词学回归的痕迹,并呈现出由注重理论阐发到逐渐感兴趣于学术考辨的趋向。

简介：韩邦庆的《海上花列传》以"近真"的笔法和"平淡自然"的艺术格调为当时上海社会写真,是近代狭邪小说的压卷之作,但关于这部小说的创作动机众说纷纭,胡适从作者当时的经济状况、成书时间及作品本身入手,认为这决不是一部"谤书";王燕从韩邦庆本人的生活经历、性格特点入手分析韩邦庆借此书行敲诈之术的可能性,两人都本着从客观出发的原则,力图恢复韩邦庆写作《海上花列传》时真实心态,还历史以真实.

简介：文章诸因互解律———文言文例说北京十二中王俊鸣文章中的诸种因素之间，有一种既互相制约又互相阐释的关系，这是文章本身的一种规律，我们把它叫做“文章诸因互解律”，简称“互解律”。“互解”的情况有种种不同，现分类举例如下。１同义互解同样的意思，在一篇文章...

简介：《中论》广说诸法不成以显无生之义，其理路有二一是通过展示各种边见所造成的两难困局来说诸法不成；二是直接向缘起开刀，在世间共许的缘起法上显示诸法不成。若按吉藏“三中说”判定，第一种理路只得“尽偏中”，未达“绝待中”，尚不是中道究竞义。龙树依世间共许的“此有故彼有”说“彼此俱无”，以大乘“无生”义重说因缘相，开显缘起甚深之义。

简介：从这里开始的“孙悟空形象探源”,将以五、六万字的篇幅讨论孙悟空这一艺术形象的来源和形成过程。为便于以后的讨论,这里先将整个专题研究的设想简介如下:第一部分对现有各说的合理成份和主要失误作一些原则分析,提出对原型与影响、猴行者与孙悟空等不同概念应有所区别;孙悟空形象的探源应从《大唐三藏取经诗

简介：《荀子》,已列入中华传统百部经典首批书目。为了在悬殊很大的争议中考清荀子的年龄,本文从细解《孟子·荀卿列传》入手,荀子从那里到稷下学宫？与谁一起到稷下学宫？为什么到稷下学宫确定荀子入齐的准确时间;以＂春申君死而荀卿废,因家兰陵＂的作为考荀子卒年,勾勒出了荀子一生的轮廊面貌,从而得出了荀子生于前319年,卒于前235年,享年85岁。与《辞海》＂荀子＂约前313—238年大致相近的结论。

简介：纪晓岚《阅微草堂笔记》中有三则笔记提到了邱人龙，但历来注释家都没有介绍。本文通过《邱氏族谱》和福建永春地方志的材料，考证出邱人龙的基本生平事迹，同时还纠正了《邱氏族谱》中有关邱人龙卒年的错误记录，指出邱人龙的实际生卒年是1736—1785（6），而非如族谱所说死于1840年。

简介：生活在18世纪的罗蒙诺索夫是俄国伟大的科学家。你能从下面列出的条件中，判断出他的生卒年份吗？他出生年份的四个数字相加等于10，并且个位数字与十位数字相同。

简介：《清人诗文集总目提要》页一三八○、《清人别集总目》页一八五七皆著录陈金城《怡怡堂文集》四卷，而仅能断其卒年为咸丰二年（1852），江庆柏先生《清代人物生卒年表》从之。今按：金城生年亦可考。福建师范大学图书馆所藏有《怡怡堂文集》钞本，卷末有《刑部云南司主事前古田县学教谕连城学训导念庭陈先生墓志铭》，称金城生于嘉庆壬戌年（1802）--月廿三日亥时，卒于咸丰壬子年（1852）八月廿一日酉时。