简介:赵丽宏是新时期涌现出来的优秀散文家,也是江南散文的代表人物。他的散文融入了诗和音乐的韵律,注重韵味与理趣的结合,文章风格清新明丽。卓然独立。读他的散文,我们能读出一种自然之爱,一种生命的诗意。
简介:摘 要:大单元学习任务群教学是新课标下课堂教学的新样态。课堂如何才能完成新课标既定的教学任务,关键在于对教学任务的准确理解,精准分解成具体每堂课的教学目标,精准挑选本教材所提供的教学内容,精准选择适切的教学方式,精准设计合理的教学过程,精准研制科学的教学评价指标。唯有如此,才有可能实现精准化教学,提高教学效益。
简介:
简介:近日,老朋友,著名诗人红拴先生从邮箱里发来了他的新诗集《山川纪行》的书稿,嘱我为序,倍感诚惶诚恐。红拴先生身兼中国国土资源作家协会副主席,诗歌专业委员会主任,博学多才,著述颇丰。尤以其对地学诗歌的发掘与开拓,更奠定了其在中国诗歌领域的一席之位。读他的书,自然是荣幸至极,获益匪浅。所谓"读万卷书,不如行万里路"。红拴先生的《山川纪行》从地理的边缘开始,直至人生的高山流水,解读着一幅幅山景,临摹着一条条河流。俗,可与花为伴;雅,可与竹为友;贵,与牡丹为容;高,与山媲美;动,与水流连;悟,与禅为邻。其诗
简介:近读2016年第8期《名作欣赏·别册》,是中央美术学院中国画系李少文教授的专辑。读他的《九歌·东君》,感受到金黄、朱红色的色调中白昼与黑夜的交替;读他的《九歌·少司命》,朝阳与人物同辉,新月与彗星相映,令人感受到明朗和温暖,屈原的诗意“与女沐兮咸池,唏女发兮阳之阿”“登九天兮抚彗星,竦长剑兮拥幼艾”得到了充分的体现。
简介:孝道,作为中华民族的传统美德,是我校推进传统文化进校园的重要内容。我们通过推进孝道文化建设,培育高贵的诗心,奠定孩子做人的基础、道德的根基,让孝道润泽诗意而高贵的生命。
简介:老子哲学就如同他的“道”,负载天地,衍化万物,在漫长的人类文明长河中延展生发出无穷的精神魅力。其教育哲学以诗意的语言构筑起由教育目的论、教育本体论、教育方法论和教育内容论组成的完整的逻辑体系。老子的教育哲学充满了对生命的诗意吟唱。研读老子的教育哲学能给我们当下的课程与教学变革以某种启示,使课程与教学变革更好地立足本土,放眼世界,科学继承,合理借鉴。
简介:汪曾祺的小说中洋溢着一种来自生命本体的自由生命体验,以此为基础的人物关系也获得了平等,其艺术世界并因此具有了以个体自由生命体验为内核的全民性和广场性意义.汪曾祺是以日常生活中的"风俗画"的方式艺术地呈现自由生命体验的,与拉伯雷以狂欢节为根源的呈现具有完全不同的魅力.汪曾祺的自由生命感知及呈现方式来自于常态的民间生活.
简介:其实。感动是一种崇高的情感,是一个人核心的素养。一个人,只要他还能感动。就不至于彻底丧失良知与天性。只要能感动,即使将他放在生活的最边缘,也绝不会轻易放弃做人的资格。只要学会感动,就会倍觉人生的温馨和人性的美好。
简介:获奖情况:2012年作品《粉墨徽班》获第四届安徽省美术大展金奖2009年作品《中国记忆》第十一届金国美展获奖提名2009年作品《中国记忆》安徽美术大展金奖2008年作品《暗香浮动》入选“第三届北京国际双年展”《知白守黑》获“新世纪全国中图画展”银奖
简介:徐坤的作品作为反精英的精英文化文本,她在对文学、文化、精英话语的解构、颠覆中始终贯穿着某种女性知识分子视点的潜在的文化表述,在其作品《游行》中女主人公林格的塑造上。读者能感受到作者对在建构了一定的女性主体意识之后的知识女性的诗意生命无处皈依问题的深沉思考和迷惘。
简介:针对当前将"八五"美术新潮神化、精英化和殿堂化的趋势,作者提出了严厉批评。作者肯定了"八五"时期艺术家们执着追求艺术理想的激情,和他们为中国艺术现代性所做的开创性贡献,同时批判了当下行会保守主义与资本市场体制对艺术发展的双重阻遏,作者特别批评了最近在北京798尤伦斯当代艺术中心策划的"八五新潮"展览,称其"没有活力,没有野性,只有殿堂化和精英化过后的那种停尸房里的福尔马林的气味"。
简介:诗、国家、个人三者相得益彰,诗人往往不屑于谈论诗与国家的关系,国家甚至比诗人更为充分地考虑到诗的政治功能
简介:媒介的发展既使人的交流变得更加自由,网络的自由不是一种永恒,但没有控制就没有自由
简介:在我看来,从陈丹青的上世纪80年代的《西藏组画》,到画家王沂光西藏系列的油画,是中国艺术界的一种呼应和轮回。陈丹青剥离了西藏题材绘画中简单直白的民族特色和宣讲意味,成为一种深沉厚重的文化载体,重新张扬了现实主义风格的美感。而王沂光的画作,给我们展现了万丈红尘中的超然境界,人间罕见的至纯至真至善至美,在那个神灵与人同在世界中,留驻生命本身的诗意和梦境。
简介:教育是基于生命的事业。教育家叶澜指出:“教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动。”古典诗词作为我国优秀思想文化的载体,以务真、纯美、扬善为核心内容,以精炼、隽永、简洁、韵律和谐为追求形式,构筑了一个个绚丽多姿的精神家园。品读之,既可陶冶性情、激发灵感,又能提升素养、烛照人生。苏教版教材(必修与选修)选录唐宋诗词73首,按题材大致分为写景、咏物、山水、送别、爱情、羁旅、咏史等七类,体现了人与自然、人与自我、人与社会的关系,饱含生命教育的内容,为生命教育提供了丰富的素材。
简介:让学生读而后品,等于给学生找到了理解诗歌的,在古诗词教学中
简介:我喜欢坐在三月的阳光下读书,任温暖的阳光裹着我,妩媚的桃花送来醉人的微醺,欢快的鸟声洒落我的双肩,顽皮的孩童跑过我的身前。我感到生命是如此的美丽,但同时一个巨大的问号在脑中升起:什么是生命?生命的意义是什么?我不禁把目光再一次投向了正摊开在手中的那本《叩问意义之门——生命美学论纲》,著者是达县师范高等专科学校中文系副教授范藻先生。
生命的诗意和高贵
“生命的诗意”欣赏与写作任务群精准化教学刍议
用诗意的教育润泽生命
诗意山河,独享生命之盎然
让读书带来生命的诗意
让孝道润泽诗意而高贵的生命
生命的诗意吟唱:老子教育哲学探微
汪曾祺的生命体验及其诗意呈现
“感动”的追寻——呼唤诗意生命教育的回归
生命咏叹 诗意述说 王仁华作品
无处皈依的诗意生命——浅析《游行》中林格的生命意义
“八五”美术新潮的神化与妖魔化(外一篇)
生命与诗意——高中语文大单元板块教学新起点
诗与国家神化
自由:网络传播的神化
王沂光:留驻生命中的诗意和梦境
点亮生命的诗意之光--浅论生命教育视野下的唐宋诗词教学
诗意的栖居与诗意地教学
生命的诗意言说——读范藻先生的《叩问意义之门——生命美学论纲》