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  • 简介:中世纪的“主权”概念分散地体现在法学家、哲学家以及神学家的法律和政治思想片段中,这些思想片段反驳了博丹自认为其主权理论的原创性。由于中世纪各个权力实体在话语的场域中为构建自己的主权话语相互博弈,因此中世纪的“主权”所呈现出的图景并非是集中的概念和围绕着这个概念所展开的理论,而更多的是体现在围绕着罗马法概念“管辖权”(iuristidcio)所展开的政治话语角力当中。

  • 标签: 中世纪罗马法 中世纪政治话语 管辖权 主权
  • 简介:本文论述了基督教的上帝主权观念是如何演化为人民主权观念的,而后者是近代宪法中最根本的原则。上帝主权观念的形成可以追溯到早期基督教的圣奥古斯丁,马丁·路德和约翰·加尔文在宗教改革中有力地阐述了这个观念,使之成为基督新教救恩学说最有力的武器。清教徒把上帝主权观念带到北美开始新的社会实践。清教徒的虔诚和北美的社会实验为北美人接受人民主权的观念准备了条件。理论上的人民主权观念最早由欧洲思想家如霍布斯、洛克和卢梭等人提出,但北美人在上帝主权观念的基础上封之加以吸收。美国独立战争使北美的思想家如潘恩、杰斐逊和麦迪逊等人有机会把人民主权观念神圣化,使之成为美国宪法的基石。

  • 标签: 上帝主权 人民主权 美国宪法
  • 简介:国家主权起源于16世纪的欧洲,在资产阶级上升时期,由君主主权演变为民族国家主权.主权平等原则是近代国际法的基础,在联合国宪章中被确立为当代国际关系的最重要和最基本原则.当前国家主权受到的挑战,既有国家为生存与发展的利益需要而对主权的传统管辖范围进行调整,在客观上出现了弱化主权的趋势;也有西方国家以人权的国际保护为由行霸权主义之实,导致发展中国家维护国家主权的难度增大.应当顺应世界政治经济发展的大趋势,从绝对的主权观念向相对的主权观念转变.

  • 标签: 主权 主权平等原则 主权的弱化 主权观念
  • 简介:<正>自3月24日,以美国为首的北约,以主权国家南联盟严重侵犯科索沃(南联盟塞尔维亚共和国的一个省)为由,打着人道主义和维护人权的旗帜,绕开联合国,对主权国家南联盟进行了大规模的空袭。空袭以来,造成大量平民伤亡,民用设施被毁和几十万难民背井离乡。5月8日凌晨,以美国为首的北约竟然发展到无视国际法准则,用导弹袭

  • 标签: 人权与主权 对人权 以美国为首的北约 道德规范 侵犯人权 南联盟
  • 简介:中国是一个讲究礼仪的国家,素有“礼仪之邦”之称。中国自古就以礼为先,孔子更是将其发挥到了极致。礼仪是个人文化、修养、素质的体现,又表现为符合社会规范的行为举止、言谈服饰等。

  • 标签: 礼仪之邦 个人文化 行为举止 社会规范 国家
  • 简介:学校从外省著名学府里请来一位礼仪教授,礼仪课是从敲门开始的。教授说:“刚才,我们进教室的时候,轻轻地敲了门,礼仪就是从这样的细节开始的。”

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  • 简介:摘要利用手机在细节方面为他人提供一些服务,这是一种礼仪。这样的服务有很多,分布在提醒通知方面、操作使用方面、记录留证方面、支付网购方面、等等。

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  • 简介:摘要手机是现代人生活须臾不可脱离的社交工具,手机礼仪因此产生。在手机使用环境中自我控制,能够表现礼仪不因某些不当行为而妨碍他人心绪、不因不当做法损害自身形象、不因疏忽冷漠造成社交联络的阻隔。

  • 标签: 礼仪 手机 社交 自控 形象
  • 简介:摘要20世纪90年代以来,频繁爆发的主权债务危机严重影响了世界经济的健康发展和金融稳定。这也使得国际社会对主权债务违约问题给予特别关注。如何预防主权债务危机的发生和国际组织的危机解决方式成为理论界一直关注的焦点。目前,中国政府和投资者的债权人地位使得研究主权债务违约情形有重要的理论和实践意义。

  • 标签: 主权债务违约 债务重组 秃鹫基金 集体行动条款
  • 简介:法国在16世纪最后二十五年出版的大多数关于政治的书籍都是些辩论性的小册子,既没有独立性,也没有哲学上的原创性。然而,让·博丹(JeanBodin)于1576年出版的《国家论六卷》(Sixlivresdelarepublique)却是一部影响力较为久远的论著。这部论著也是在内战中应运而生的,因而其公开宣称的目的便是强化国王的地位。但是,博丹的思想却遭到了宗教派别的异乎寻常的冷落;再者,他还努力建构一个有关政治思想的哲学体系;因此,不论他的思想有多么混乱,他的这一努力都至少使得人们无法把他的论著归人那些辩论性的文献之中。

  • 标签: 主权 哲学体系 政治思想 16世纪 宗教派别 原创性
  • 简介:台湾作为中华人民共和国的一个省,匆庸置疑主权属于中国.这是由历史、地域、经济、文化等原因长期形成,又是中国人民经过近现代多次反殖民主义民族解放斗争,以流血牺牲换来的,并依联合国宪章为国际社会所公认.

  • 标签: 台湾省 两岸关系 国家主权 中华人民共和国
  • 简介:人权问题是当今国际意识形态斗争的一个焦点和突出的政治问题。西方某些国家以“人权”为旗号,形成了颠覆社会主义国家的神圣同盟,对发展中国家的经济援助也要以“人权”为首要条件。这种人权外交的一个重要理论,就是昕渭“人权高于主权”,不干涉内政的原则不适用于人权问题。因此,正确认识人权与主权的关系,揭露“人权高于主权”论的谬误与实质,对于挫败国际敌对势力的“和平演变”图谋,反对霸权主义和强权政治,建立公正合理的国际新秩序,都具有重要意义。

  • 标签: 人权问题 主权国家 国际新秩序 反对霸权主义 不干涉内政 国际敌对势力
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  • 简介:书信是人类生活中最普通、最古老、最具有准确性的一种沟通方式。尽管电话、可视电话已经普及,但书信的功效仍然不会被其他的沟通方式所完全取代。尽管书信礼仪现在一般都已经表现为电子邮件礼仪,但书信的作用仍然是无法替代的,而且在偏远地方和中老年人群中,书信仍然是他们社交与沟通的重要方式之一。那么书信礼仪的规范有哪些呢?

  • 标签: 书信 礼仪 心得 职场 可视电话 人类生活
  • 简介:欧盟国家政治主权的让渡过程,(13) 但欧洲中央银行和欧元这两个超国家性事物的蓬勃发展却表明了以国家经济主权的部分让渡为基础的欧洲一体化的美好前景,欧洲共同外交和安全政策领域的国家政治主权让渡已初见成效

  • 标签: 主权让渡 全球化背景 国家主权主权
  • 简介:正是国家意志的单一性和公共性,使个人承认国家的意志也是他自己的意志,从而服从国家意志对自己的权力和力量的调用,保证了国家的统一性。国家作为一个人造统一体也因此与自然上具有多个意志和多个利益的大众相区别。在《论公民》中,霍布斯沿用了传统的支配权概念来理解主权者和臣民之间的关系:臣民只是主权者的私有财产。这种主权理论不仅无法讲出国家意志的公共性,更无法解决臣民与主权者之间的权利转让困境。《利维坦》中的代表与授权关系提供了理解主权者与臣民关系的新视角:臣民授权并放弃使用自己力量的权利给主权代表者;主权者在关涉所有人的自我保存这一公共利益上,有权利代表臣民使用其权利,并要求臣民服从国家的意志,朝向公共利益。代表理论在某种程度上解决了权利转让的困难,也保证了国家意志的单一性和公共性。但是,霍布斯的主权理论始终允许个人可以将国家的公共利益和公共意志还原为个人意志和个人利益,因而无法讲出政治生活的自成一类性。

  • 标签: 公共性 财产权 代表 主权
  • 简介:一剑桥考试的特点及其优势考试在教学实践中占据着重要地位,有时甚至影响了整个教学过程,成为教学和学习的行动指南。如果说考试是教学的“指挥棒”,这表明了外语考试是外语教学过程中一个重要的组成部分,两者之间存在着相辅相成,互为影响的关系。因此,测试题设计的优劣直接影响了教学效果的好坏,我们完全可以把考试设计成引导教师朝着培养学生能力的方向而行动的”指挥棒”。

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  • 简介:卡萝与丽莉谈论良好与不良的餐桌礼仪。会话A丽莉:卡萝,你可以帮我吗?我在列一份餐桌礼仪的良好行为与不良行为的清单。卡萝:是吗?为什么?

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