简介：桑既是农业作物,还是夷夏文化中阴阳、男女关系的象征,根源于早期的生殖崇拜。桑林崇拜投射于上古地域命名的典型例子——空桑,是先秦早期东夷信仰中心,在中原和东夷中有着特殊的地位。传世文献中多有空桑,其地望大致在黄河北折以南至山东丘陵一带,是上古夷夏文化的交汇的重要地点和东夷民族研究的关键。

简介：我当过的最大的官，就是劳动委员了。小学三年级第一学期刚开学，老师居然一改指定班干部的规定，宣布这次可以由同学们自荐。我考虑着自己要不要抓住这个机会，以及自己到底能得到什么样的官。首先，我的学习成绩一般，还很调皮。

简介：　　　　3　　桑桑和苏木考在同一所大学,只是那天桑桑来找苏木,苏木对桑桑是有恨的

简介：桑桑是校长的儿子,桑桑的家是一幢草房子.桑桑与别的孩子不一样,不是因为他是校长的儿子.桑桑的异想天开或者做出出乎意料的行为,是一贯的.桑桑想到自己有个好住处,他的鸽子却没有,于是,他想给鸽子们做个巢.那天父母不在,他叫了几个小伙伴来帮忙,将碗橱里的东西收拾出来,把这个碗橱大加改造.当新的鸽笼挂在墙上时,桑桑满意地笑了.晚上,母亲望着那被改造成鸽子“新家”的碗橱,气不打一处来.桑桑因此挨了一顿揍.

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简介：急速的衰老在她的体内蔓延，在永恒不变的少女面容之下，她的心在突然之间萎缩，干瘪，布满了皱纹。她甚至看到它的颜色正由红变褐，由褐变枯的渐进。这样突如其来的变化，令她再一次意识到死亡的来临。四周静寂黢黑的群山，像伏在远处等待某种命令的黑魔。

简介：授奖辞桑子向我们讲述的战争，缠绕着江声、雨声，死亡的恐惧声和病痛的呻吟声。以纪念碑般的铭记追挽一段痛彻的历史，用细小的呈现打通庞大的场域，她的长诗《兀自东流去》，让我们循着那些复调的，带有还原性和重返性的客观化声音，重新与那条历史和亡灵的河流狭路相逢。

简介：放学回家的路上，是谁发出一声忘情的欢叫？循着忘情的欢叫声，只见坡上那片桑林中，桑葚一簇簇、一串串，紫红紫红的，把五月也染红了。我和小伙伴们欢跳着，朝桑林跑去。

简介：自八十年代开始推广杂交桑养蚕以来,近年已在粤赣等省地大面积推广应用,而我省(浙江)只在局部地区进行试点。因杂交桑具有育苗方法简单、投资省、见效快、产量高、效益好等特点,但对我市(江山市)的气候环境是否适宜,尤其是养蚕效益如何,尚不了解。为此在91年春期和早秋期我们对杂交桑与嫁接桑分别进行了养蚕对比试验,现将结果报告如下。一、试验材料和方法供试桑品种,杂交桑系广东的塘10×伦教109;嫁接桑为湖桑类。均为三年生桑树

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简介：——这是我收集来的众多藏地故事中的其中一个。一在次央拉和我们组长的努力下，我到底还是与梅朵结了婚，梅朵说她不在乎我抑郁不抑郁，抑郁不是什么大病，慢慢会好的。我感谢梅朵对我充满爱和希望。

简介：桑多夫［法］让－雅克·勒韦凯刘七一译艺术家与作品室内景观———避孕的污迹１９８７年大多数人用相机来记录世界，尤其是对许多详尽的细节。通过相机的使用能确定并揭示注意力不集中的眼睛所未能见到的东西。因而这是对于记忆失误的一种平衡。大量围绕着而又脱离了我们...

简介：南顿张助，于田中种禾，见李核，欲持去，顾见空桑中有土，因植种，以余浆灌溉，后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者，息阴下，言：“李君令我目愈，谢以一豚。”目痛小疾，亦行自愈。

简介：1960年代初,为支援三年自然灾害后的重建工作,我父亲被派遣到大别山南麓的一个乡村任职。第二年春天,他接上级指示在农村推行责任田试点。父亲和农民一起,为获得粮食和尊严而奋力地劳作。但很快,那次改革就夭折了。我父亲因此被打成反革命分子,进入他漫长的牢狱人生。几十年过去了,历史缝隙被遗落的时光,依然跳跃在父亲晚年的记忆里。——引子

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简介：动物计谋之四：调虑离山调（diào）虎离山，本意是设法使老虎离开原来的山冈（gāng）。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。故事中的格桑用调虎离山之计，把战斗力强的邓羚（Iíng）妈妈引开，让列娜成功地捕获了小邓羚。

简介：从艺术符号学的角度．桑火尧先生以水墨为载体的绘画“言语”．用一花、一木，一草一石构筑起作者的绘画情思。桑火尧的绘画“言语”不多，言简而意赅．却富含意义．令人玩素无穷．作者曾多次引用法国艺术大家安格尔的名言：“线与形愈是简练．就愈富有美的魅力。

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简介：冬天的阳光，在残雪的反射下，格外灿烂，只是缺少一点儿温暖的气息。长得颇像动画片中乌苏拉的女老师把高跟鞋踩得“笃笃”响，身后跟着一个低着头，套着不合身衣服的女孩。女孩似乎觉得这个比喻太过形象，偷偷笑了—下。

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