简介：至于《全球伦理普世宣言》所言西方自由、平等、民主、人权是,若当今人类连自己文化传统中的伦理都不遵守,并无超越特定历史文化的伦理或特定历史文化之外的伦理

简介：至于《全球伦理普世宣言》所言西方自由、平等、民主、人权是,若当今人类连自己文化传统中的伦理都不遵守,并无超越特定历史文化的伦理或特定历史文化之外的伦理

简介：论儒家经济思想的社会立场陈长华儒家经济思想论者甚多，总其要大凡以为保守，不切实际。这只是问题的一个方面。儒家经济思想不是从财富增殖，也不是从理财的需要出发去考虑问题的，而是从社会的角度出发，关注社会各方利益的平衡，重视社会的稳定。儒家经济思想的出发点...

简介：分析了市场经济淡化了人们的伦理观念，增大了市场交易的成本，制约着社会的健康发展。提出物质经济必须与伦理经济同步发展，在发展物质经济的同时，政府管理者、企业经营者、社会消费者，都应认真研究并处理好正义与非正义、人类与自然、职业与道德等方面的关系问题。

简介：以伦理学视角观察，共享理念具有深刻的伦理内涵。共享理念可以按照社会领域划分为不同类别，经济共享是其中之一。中西伦理思想特别是经济伦理思想史上许多思想家都对经济共享作了论说，这对人们进一步思考经济共享极有价值。在历史唯物主义看来，经济共享是一个与生产密切相关的分配意义上的范畴，是指人们共享经济领域得到道德和法律认可的财富、权利、机会等，是人们之间建立在利益基础上的一种经济伦理关系。经济共享是经济社会和人的发展的伦理价值前提。社会主义市场经济条件下，要达成经济共享，必须采取坚持生产资料公有制和按劳分配主体地位、坚持依规公平分享、消除贫困、扶持弱势群体并强化社会保障制度建设等措施。

简介：每种经济形态都透着一种价值观与伦理精神,正是伦理精神为相应的经济形态提供着存在的合理价值辩护.韦伯在《新教伦理与资本主义精神》当中为我们诠释了资本主义发展的宗教伦理内核,儒家伦理为我们阐释了东南亚经济腾飞的儒家伦理内核.通过对两者的比较我们得出了一些共性的因素,这有助于我们今后进一步探索经济和伦理的关系,为经济发展提供伦理动因.

简介：本文对制度伦理的研究对象、特点、功能及其与个体伦理的区别，作了系统阐述，在分析对比两种极具典型的社会制度公正模式即以罗尔斯为代表的正义论和以诺齐克为代表的权利论基础上，提出了建立在历史唯物主义基础之上的现代制度伦理的公正观和我国社会主义市场经济条件下坚持制度公正之伦理实践的操作要点。

简介：讨论效率的经济意义不能仅仅局限于伦理的工具价值,而应当将伦理的内在价值和工具价值两者结合起来.伦理本身也是一种效率,同样是企业值得欲求的目标,只有这样,才能有助于一种综合效率的提升.

简介：质量伦理在当代社会经济中不再仅仅是附属于商业的职业伦理，它是当代经济活动或企业活动不可缺少的内在伦理机制，是经济制度创新和发展的重要动力。质量伦理意味着一种世界范围内的国家经济竞争力，它对市场经济作为一种避免畸形经济的健康经济、高生活质量标准的经济具有规范作用。

简介：在东西文化和思想的语境之下,非常自觉地抵制形而上学的胡适,由于以＂自然＂为宇宙和万物的存在及其何以如此的最后根据,他实际上又建立了一种形而上学──即＂自然主义＂的宇宙观和世界观,只是他自己没有意识到罢了。同样,胡适以＂自然＂为中心来构建他的科学认知理性（解释一切自然现象）和技术实践理性（改造和利用一切自然）,以人的＂自然＂为中心来建立伦理和道德价值。这些又构成了胡适科学技术上的自然主义和伦理上的自然主义。

简介：唯物史观坚持用社会存在说明社会意识，为我们揭示伦理观念的形成和变化发展规律提供了科学方法。人类不同历史时期生命伦理观是特定生产方式和经济利益的反映。自然生育条件下的生育价值观是与小农生产方式相适应的。调控自身生育行为的计划生育是社会生产方式发展的产物。生物科技、基因工程等先进科学技术，正在把人类带进选择生育的新阶段，它必然对传统的生育模式和生育伦理带来了巨大的冲击。

简介：本文分析了市场经济不同国度的不同经济发展阶段所出现的道德沦丧与经济违法现象,阐明了"发展"与经济伦理的关系,呼吁在贯彻十六大精神的实践中,在进一步加强社会主义市场法制建设过程中,给予经济伦理、道德建设以高度的关注.

简介：在当前道德教育中,经济伦理教育仍是一个相当欠缺甚至被忽视的方面.这不仅使我国的道德教育滞后于市场经济发展的要求,也影响了道德教育在社会主义市场经济建设中作用的有效发挥.本文从化解学生的道德困惑、激发进取心、敬业意识和培养市场经济所需要的健全主体三个方面,论证了重视高校经济伦理教育的必要性.

简介：在人类的价值意识当中，房屋已经不再仅仅是避风挡雨的“港湾”，还成为人们追求自身价值实现的一个必不可少的工具。随着公共社会实践的发展，人们对住房的要求越来越高，也越来越追求除房屋实体外的一种精神载体的价值属性。然而事物的发展是具有两面性的，当今社会出现的“蜗居”现象就是对这些价值属性的一定程度的否定。“蜗居”现象就像洪水猛兽一样无情地摧残着现代人们的身心，它似乎已经不再是以前那个温馨的“港湾”了。

简介：笔者分析了经济与伦理的基本含义和我国传统经济伦理的释义并进一步阐述了中国经济伦理的转型的意义。

简介：<正>儒家是中国传统社会的一个重要思想流派,它所关注的核心问题是伦理,即如何正确处理人与人、人与群体、群体与群体之间的关系.因此,确立人类社会的秩序是历代儒家久盛不衰的理伦旨趣,由此汇成了规模宏大的儒家伦理的思想及规范体系,并在中国传统社会长期发挥着现实作用.近代以来,儒家伦理受到了强烈的冲击.目前,学术界越来越多的人认真探讨这一问题:儒家伦理在现代社会是只能陈列于历史博物馆的文化展品呢,还是可以继续发挥现实作用的文化因素?我们认为,要解决这个问题,首先必须要厘清儒家伦理在传统社会之所以能够存在并发挥作用以及在近代社会之所以受到冲击而衰落的深层原因.本文正是力图以儒家伦理与经济发展的关系为线素,通过历史的分析,对这一问题作一个侧面的深入思考.

简介：效率是经济学领域中一个非常重要的概念，但是效率又不是纯粹的技术性的问题，它也具有着丰富的伦理价值在里面。从经济效率中所蕴涵的道德价值、合目的价值、公平价值等三个方面作伦理判断，可以揭示经济效率中的伦理意蕴。

简介：

简介：本文通过辨析韦伯经济伦理概念的含义、韦伯对经济伦理的研究方法、＂韦伯命题＂等,说明中国经济伦理学界对韦伯经济伦理概念的理解是有欠缺的,其原因主要有二：其一,对相关文本的理解思路不恰当;其二,我们自身问题意识的错位与类比的错位。这些理解上的欠缺,对中国经济伦理研究产生了不良影响：由于对经济伦理概念的理解不当,导致研究方式的偏颇,从而未能抓住当代经济伦理研究的重心。

简介：研究经济问题也应讲究立场、观点、方法姜义军目前，在经济问题的研究与探讨上，有人认为，这里不必讲究什么立场、观点和方法。他们以西方经济学为“范例”，认为西方经济学虽然只是较为纯粹的量化分析，却成功地指导了西方发达国家的经济实践，并由此得出结论，西方经济...