简介：文章从大文化的角度,研究如何从图像语意的角度去认知羌族羊文化,借助于语言学家的语意学研究方法,提取象征羌族羊文化的羊角纹的视觉图像语意,并从民族文化融合的视角解读羊角纹,从而实现对羌族羊角纹的创意设计。

简介：位于荷兰的羊角村被称为“绿色威尼斯”。村里没有任何现代化的交通工具，进出村庄主要靠划船。来到这里，一定要租一条平底木船，行进在绿水间，听船夫讲每栋房子的故事。

简介：在外婆家附近，有一座山，因为山上有两块又尖又长的岩石，所以大家都称它为“羊角山”。暑假，我去外婆家玩。清晨，一推开门，就看见一座山峰上有两块又尖又长的岩石，雾把山上成千上万的树木笼罩了，若隐若现，美极了!我连忙跑去问外公：

简介：雨停了。肖龙从回忆中醒来。他决定首先去找那位交往最深的朋友。这位朋友住在工地的西北角，由于不怎么和陌生人来往，这些年他走得最近的也就是肖龙一个人，如果不是有人来串门，他的房间多半是一直关着的。此刻，这位朋友的房门不出预料地紧闭。

简介：羊角球真奇怪，上面坐个小人人，蹦蹦跳跳真开心。玩具见了也想玩，空调见了也想玩，风扇见了也想玩，

简介：目的通过抗惊厥和解热实验,研究山羊角对羚羊角的替代比例范围,为山羊角替代羚羊角的应用提供依据。方法采用戊四唑致小鼠惊厥实验,观察两者对惊厥时间和死亡率的影响,并分别作量效关系图;采用干酵母致大鼠发热实验,比较两者对大鼠温度升高的抑制作用,并分别作量效关系图。结果羚羊角能延长小鼠惊厥的潜伏期,降低死亡率;羚羊角和山羊角能不同程度地抑制大鼠体温的升高。两模型的替代比例分别为6.0∶1与7.2∶1。结论山羊角替代羚羊角的比例范围为（6.0∶1~7.2∶1）。

简介：跑了几个月人才市场，小李总算学关二爷过五关斩六将，成功应聘到市政府接待办公室（简称“接待办”）工作。“能承受住工作压力吗？”负责应聘的黄秘书问。“不就接待几个客人吗？压力能超过高考？”小李这辈子只怵过高考。黄秘书笑了笑，挺意味深长的。第二天，小李去报到。黄秘书带小李熟悉环境。

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简介：我一到屯昌县挂职任副县长，最想看的就是羊角岭，以了却多年的心愿。一天，上午下了小雨，到了下午雨停了下来．但天气还是有点冷。午休起来，司机开车送我到离屯昌县城只有三、四公里的羊角岭。

简介：看完了《开学第一课》，我想起了我们班的“羊角辫”。她是一个小女孩儿，因为平时喜欢梳两个羊角辫，大家就管她叫“羊角辫＂。她的美，就请大家听我来说一说吧!

简介：玉璧出现于新石器时代末期，是众多玉器造型中较为重要的一种，它的发展演变是玉文化发展历程的见证，展现了中国古玉在其不同发发展阶段的特点。谷纹璧和蒲纹璧主要流行于战国晚期至汉代，是当时玉璧造型的主流。因而要了解当时的社会发展情况，对蒲纹璧和谷纹壁的研究是必不可少的。本文从原始宗教的影响、社会经济文化的发展等方面入手，从五个方面论证了笔者“玉璧谷纹蒲纹实为借鉴青铜器乳丁纹和雷纹”这一观点，以期加深读者对于玉璧以及中国玉文化的认识。

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简介：1.小一和小二生活在羊角山下。爷望着高高的着角山，他们每年每天每时每刻每分每秒都在想“羊角山那一圈一圈的山壁上，大概藏着一个古怪的世界吧？”“白云上面的山顶，是什么样子的呢？”

简介：正~~

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简介：摘要分别从来源与产地、性状、鉴别、现代药理等方面，介绍了名贵中药材羚羊角的概况，为寻找羚羊角的代用品提供一定理论依据。

简介：<正>唐县羊角乡黑角村地处唐县西北深山区,辖5个自然村,全村有一千余口人,村子不大,

简介：

简介：2011年新疆和静二十二团种植辣椒3006hm2，其中铁皮椒1820hm2，羊角椒951hm2，获得了很好的综合效益，其辣椒高产栽培技术可供借鉴。1选用良种目前和静二十二团在辣椒品种选择上主要采取统一供种，确定主栽品种和搭配品种1～2个，以避免品种多给生产带来不便。2011年度二十二团羊角椒主栽品种有大将、顶上、红龙13等。