简介："仁者乐山,智者乐水",大凡有仁爱之心与明德智慧的贤达之士,都对灵山秀水情有独钟。因为山是自然的高度,水是自然的深度;仁爱是做人的高度,智慧是做人的深度。两者寓教于理,相得益

简介：一、观察方法的渊源唯物主义认识论认为，认识事物必存在两大因素：主体和客体；主体指人，客体指客观事物，两者相互依存不可分离。如此，自然山水的观察方法也可理解为主体对客体自然景物的感受及对这种感受的认识，相当于神经之受纳器将刺激世界的受纳加工成各种知能，而将此感受和认识行之于画面，便获得不同凡响的艺术作品。大家称此观察方法为“仰视俯察、远取近求”。此法的哲学渊源可上溯到《周易》。

简介：摘要人是物质躯体与精神性情的结合，养生包括养形与养神两个方面。通过养形与养神两个方面的修养才能获得真正的身心健康，从而达到养生的目的。山水作为游赏对象尤其是作为文人审美以及赏玩对象，能使审美主体感受到耳目和情感两方面的愉悦，从而使之精神自由、心境豁达，"养神"也顺其自然起到了养生的作用。本文以"养神"为出发点，简要探讨自然山水与养生之关系。

简介：游历风景让朱洲平有了良好的色彩感觉,使他在绘画的时候对颜色的把握游刃有余。他的油画既有厚实凝重的色调,又不失鲜亮明快,严谨细腻的刻画和轻快自如的挥洒得心应手,皖南民居的沧桑、江南小镇的婉约,以及乡村田野和树林山川的自如之美,都在他的画布上得到了很好的表现。

简介：中国的山水画不同于人物画，和政治时局离得较远，而和自然比较贴近。在几千年的绘画发展中，山水画过多地反映了古代文人们“仁者乐山，智者乐水”的心态，反映了画家心灵深处对自然的深切感受及心中的理想与寄托，他们从中寻找精神的家园，也从中寻找心灵的归宿。

简介：

简介：在久远的石器时代,原始人就有了山水环境的崇拜意识,江苏省连云港的将军崖石刻就如实地反映这一点。那个时候大自然是恐怖的,也是神圣的,在原始人眼中的大自然是不具备美感的。农业时代,出现了以狩猎作为娱乐的"苑囿"和观景祭神的"高台",例如史书记载的商纣王的鹿台,周文王的灵台,这是中国古代园林景观的萌芽;但我们不

简介：柳宗元的山水游记抒情有三大特色，即绘画美、抒情美和理趣美。绘画美使柳宗元的山水游记在形与神、客体美感和主体美感方面得到了和谐统一，从而构成气宕神远、富于诗情的画面；抒情美则展示其忧郁、寂寞和烦躁难安的心灵，从而寻得“心凝形释，与万物冥合”的乐趣，促使他的思辨能力和审美情趣向更自南、更辽阔、更精微、更独特的境界发展；而理趣美则让他的山水记，蕴含哲理的光华，由此又能探索到他那火热的“忧思而罔极”的心灵所创造的最高艺术境界。

简介：　本文从历史、文化、艺术形态的关系角度，围绕“自然”范畴，考察了中国山水画艺术的美学特点，揭示了人与自然内在和谐的中国山水画的自然观念。

简介：姚思敏1957年生于四川乐山。现为成都画院画家,国家一级美术师,中国美术家协会会员,四川美术家协会中国画艺委会委员,四川省山水画会副会长。

简介：南朝宋宗炳（375-443）所著《画山水序》是中国美术史中最早、最系统的山水画理论著述。这部文献很好地揭示了画家的主观世界与客观世界自然美,也就是心与物之间的相互关系,对自然山水作为审美对象的精神属性也做了进一步的阐释,即肯定了客观自然美的存在作为先觉条件对山水画家创作的重要影响。而山水画家的主观创造又高于自然美,强调了艺术创作过程中人的主观能动性。

简介：　　2　自然山水资源在山水城市建设中的保护与利用　　2.1　合理规划,是建设山水城市中利用自然山水的首要步骤,增加自然山水的意蕴内涵　　2.4.1　在山水城市的建设中

简介：<正>山水画以自然景物为主要描绘对象,应该是一种客观表现。但中国山水画的水墨写意、两度空间、多点透视、空白及线的表现,并不忠实于真实原貌,它体现了中国山水画"以形媚道"和"天人合一"的两大特征。中国山水画崛起是传统儒家"天人合一"思想模式和道家崇尚自然思想的共同产物,通过对自然界的山川、草木、

简介：~~

简介：

简介：马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出,人与自然有两种基本的联系方式,物质的和精神的。人与自然的物质联系方式,是人与自然最直接、最有成果的联系,它直接体现在对自然既依存又斗争的生产实践活动中,并由此而形成一定水准的生产力以及与之相适应的最具社会整体特征的生产关系。人与自然的精神联系,是在人与自然的物质联系的基础上又往往超越

简介：每一件艺术品的诞生、传承与发展都是历史发展的浓缩反映，青瓷也不例外。龙泉青瓷发展的每一步都浸润着龙泉制瓷人的心血和智慧。人类爱美的天性，加之粘土、釉大有可为的材质、奥妙无穷的火，成就了龙泉青瓷独特的艺术美。只有从青瓷艺术的规律和特点去欣赏龙泉青瓷，才能领会到龙泉青瓷独特的艺术美。

简介：摘要本文重点讨论了山水诗在盛唐的特点，结合该时期代表诗人山水诗的典型作品，将这一时期的山水诗特点和诗人的写作风格加以简单的描述。

简介：比较全面地反映了东晋文人的山水自然观.自然山水被当作"道"的外在表现和体悟"道"的工具,被当作精神寄托之所在和隐逸的终极归宿,被当作独立的审美对象,这在一定程度上浓缩了中国文人自然观的阶段性演进过程;而作为这种山水自然观影响下的产物,越来越多地把山水作为诗歌表现的主体,从而展示了东晋诗歌从玄言诗向山水诗演变的轨迹.

简介：方坤携画来南京办展，同行们都说不错，我去看了，看得很仔细，总的印象是阳刚、大气，雄浑、厚重，整个展览显得勃勃生机，且传统功力深厚，笔墨极好，在目前我国画坛阴柔小巧的画风盛行的情况下，方坤这个展览无疑是很可贵的。方坤居黔中，出生于书香世家，家风崇尚斯文...