简介：王铎的书法,影响了近三百年来的书坛走向,是古代经典书法的重镇。学习王铎书法,应从占有资料、循序渐进、溯源羲献、参以书论、分析影响五个方面入手,按照三重境界的顺序,进行系统的训练;王铎诗稿墨迹已经进入化境,达到无意乃佳的境界,具有耐人寻味的艺术魅力,是值得学习的良好范本。

简介：昭苏之夜羊群释放的夜晚一千只月亮释放的夜晚现在．我的睡眠有了一点昭苏草原的辽阔

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简介：鸭头丸地黄汤《鸭头丸帖》写道：“鸭头丸，故不佳。明当必集，当与君相见。”此帖据说是王献之存世的唯一真迹，也有人说是唐人摹本。我宁愿是摹本，这样读帖时能多一份惆怅与罔恋。

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简介：记忆回避的日子报载:《奉节古城明天消失》。业内专家介绍。,奉节是三峡库区惟一全淹的省级历史文化名城,有夔门、白帝城、刘备墓、甘夫人墓、八阵图等中外驰名的旅游景点。同时这座2300年历史的古城历史文化底蕴丰富,如“刘备托孤”为代表的三国文化、渝湘鄂交界衍生的夔州地域文化、三峡竹枝词文化等,历来是学术界关注的焦点。但

简介：窗外的鲁院一团白玉兰的光穿过玻璃有清晨的鸟叫提醒熟睡的我窗外有好时光

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简介：一天，零妹妹开通的“有忙即帮”热线电话响了，电话那边传来了一个小男孩紧张而又急切的声音：“我叫小迷糊，小咪是我家的小猫，它把桌上的墨水瓶打翻后，一大滩墨水流到了我刚做好的竖式题上，这可叫我怎么办呀!呜呜……”

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简介：书法是运用毛笔蘸墨在纸上运动留下痕迹,纸的重要性可想而知。杜甫形容张旭的书法:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前。挥亳落纸如云烟”,纸上的云烟即是书法,用云烟形容书法,既美丽又变化莫测。相同的笔法、工具,只要换了纸张,写出来的风格就可能大不相同。纸张不但影响书法的风格,更影响书法的创作。(图1)。

简介：哀祸·孔侍中二帖柳条白麻纸，纵八寸二分，横一尺三寸六分。昔日本光明皇后奉圣武天皇!在位唐开元十二年至天宝七年"之遣献于东大寺大佛，藏于正仓院中。其中晋王羲之书摹本颇多。天应!唐建中二年"、延历!建中三年至永贞元年"、弘仁!元和五年至长庆三年"之间，复尽献于大内。经世既久，散佚仅存片断，此其一焉。接帖之处，有“延历敕定”御印三。乃唐开元、天宝以前响拓，诚至宝也。褚遂良《右军书目》第十四有“九月十七日羲之报、且行因孔侍中”一目。领军乃羲之之从弟中书令领将军王丧乱·二谢·得示三帖柳条白麻纸，纵八寸七分，横一尺九寸三分。此帖久藏日本御府，后西院天皇崩，赐于尧恕亲王。亲王为妙法院教皇，经该院保存至今，复献于帝室。有“延历敕定”御玺，盖与《哀祸》、《孔侍中》二帖同一来历者。《建安灵枢帖》云：“四月五日羲之报。建安灵柩至，慈荫幽绝垂三十年，永惟口慕，痛澈五内，永酷奈何，无由言苦，临纸摧哽。羲之报。”可与《丧乱帖》参证。二谢姓袁，右军帖中屡言之...

简介：手术,我被推进手术室,像汽车拖进修理厂,脑袋里想着,死神在空间徘徊,一切都是恐惧与彷徨。

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简介：新疆楼兰古城遗址位于巴音郭楞蒙古自治州罗布泊西北塔里木盆地东最低洼处,足以和意大利因火山爆发而湮没的古罗马遗址——庞贝城相媲美。楼兰是西汉西域的三十六国之一,在《史记》和《汉书》里,曾多次有所记述,但东汉以后就在史籍记载中消失,于是留下了许多不解之谜。

简介：钱仲联先生的《剑南诗稿校注》(上海古籍出版社1985年9月第一版)是一部学术名着，全书对九千多首陆游诗歌作了注释，用力极深，探赜索隐，殆无余蕴。然智者千虑，或有一失。今将阅读有疑者罗列于下。

简介：中国佛教图书文物馆藏有明代憨山老人德清手书《山居诗》(见本期封三)条幅一件,编号为“法字0242号”,系周叔弢先生生前捐赠之物。诗云:形如枯木念如灰,雪满头颅霜满腮。不是老来偏厌世,眼中无处着尘埃。憨山法号德清,为明末四大高僧之一。文章道德,冠于一时,万历四十四年(1614),德清七十岁,结束了他在岭南二十年的放逐生涯,从曹溪至湖东隐居闭关。写《山居诗》