简介："上海5350、北京5000……"惟有达到此线,才算白领!11月初,一则"白领工资标准"事件被大肆热议。当然,事后证实这是场误会——有网友翻出了旧帖,

简介：在文化消费时代，文化场域像个万花筒，又像个大转盘，飞速旋转又令人目迷五色，所谓“江山代有才人出，各领风骚三五年”。如何在这个“不是我不明白，这世界变化快”的时代留下一点痕迹，并引起人们关注从而产生“注意力经济”的效应呢？命名是一个学术性地实施利益企图的文化策略。

简介：高校英语教学在注重目的语文化输入输出的同时忽视了本土文化在英语学习和跨文化交际中的地位及作用，导致EFL学习者本族文化身份迷失而产生文化身份焦虑。通过调查研究发现了学习者在人口变量上的差异及文化身份认同与文化身份焦虑之间的紧密关系，对缓解文化身份焦虑及文化教学提出建议。

简介：摘要：毁坏圣像时代一直被很多人认为是拜占庭历史上的黑暗时代，然而其在这一时代面临的重大转型对于即将到来的黄金时代是必不可少的。本文拟从罗马身份的失落、生活习俗的变化以及与蛮族的界限逐渐模糊三个角度出发，尝试探究拜占庭人身份焦虑的原因。

简介：英国中产阶级产生于传统向现代的转型时期，其价值取向融合了上层贵族和下层平民的美德，通过文学作品得以强化和传播。绅士概念的变化揭示了中产阶级对于身份认同的诉求，也展示出文学话语对主流意识形态的形塑作用；郊区住宅的兴起体现了中产阶级对城市问题的担忧．他们试图借助空间隔离摆脱城市贫民的不良影响，维持体面生活。

简介：索尔·贝娄被誉为是著名犹太裔美国作家，一生著作颇丰，并获得1976年诺贝尔文学奖。《赫索格》是他的代表作之一，出版后立即在读者及评论届引起巨大反响，使他成功跻身主流作家行列并奠定了其在美国文坛的地位。本文将从“身份”的角度切入，通过分析主人公赫索格经受一系列打击后对自我身份产生焦虑的表现，揭示产生这种身份焦虑的深层根源。

简介：《莎乐美》是王尔德的唯美主义代表作。该剧通过对圣经故事中复仇代理人莎乐美的改写，折射出王尔德多重身份下的多重焦虑。作为作家，艺术纯美之追求并没有让王尔德摆脱前辈作家“文以栽道”的写作影响；作为男性，支持女性解放运动的王尔德对日益强大的女性力量又深感焦虑与不安；而作为同性恋者，强大的社会压力让深陷情感泥潭的王尔德饱受压抑的痛苦与焦虑的煎熬。

简介：当今全球化的语境在造成全球文化日益一体化的同时,也给各民族文化带来了民族身份认同的焦虑.文化本土化的诉求正是民族身份认同的焦虑在文化领域的反映.以“失语症”和“中国古代文论的现代转换”等为例,分析文化本土化诉求的悖论现象,并在此基础上进一步探讨对此悖论的解决方案.解决矛盾的关键在于破除全球化和本土化二元对立的思维模式,破除对纯洁的民族身份的偏执,而着眼于其发展和建构,在书写“现在”中展现生命价值和民族性格.

简介：在艾丽丝·门罗早期的作品中,女主人公的经历往往就是她自身体验的投射:一个出身贫寒的乡下少女,以偏远的安大略西南部小镇为起点,怀揣梦想和抱负,一心勇往直前,到头来却发现自己并不清楚目标是什么,所谓的坚强在迷惘中幻化为焦虑和失落.创作于1977年的中篇小说《乞女》(刊登于《译林》2011年第4期)正属于这一类的早期作品.女主人公罗斯出身贫寒,通过发奋学习,获得奖学金,进人大学.在兼职图书管理员时,她遭遇到了一场不算严重的性骚扰,并阴差阳错地认识了富家子帕特里克·布拉奇福德.

简介：无论是国内还是国外,对叶芝叙事诗的研究一直被忽略,甚至有学者认为像《乌辛漫游记》这样早期的诗作更是无足轻重。其实不然,叶芝在《乌辛漫游记》中就已经有意识地探讨诗歌形式的变革如何更好地呈现主题,通过＂失效＂的价值主体对话和并置不同的价值主体叙事,叶芝借表达自身艺术身份的焦虑进一步阐述了对如何表达爱尔兰民族身份的焦虑。

简介：艾米莉·狄金森可谓是继希腊女诗人萨福之后盛开在世界诗坛上的又一朵奇葩。她在同19世纪男权中心文化的抗争中，既对自己的女性身份深感焦虑，而又不甘向权威示弱、屈服。而她在宗教和爱情等方面表现出的矛盾性无疑归咎于她在诗歌中所隐含的火山般的性别意识：性别焦虑／身份颠覆。然而，诗人并未因为性别焦虑与恐惧而停滞不前，而是在竭力超越传统并颠覆二元对立的传统性别角色。鉴于此，该论文拟从性别意识入手细读狄金森诗歌，并以此来揭示诗人如何通过颠覆既定的男女性别角色来唤醒女性共同反抗男权中心文化对女性的压抑。此外，诗人还试图创造一种承载性别意识且具有“双性同体”特征的女性诗歌语言来质疑和挑战男性经典文学传统，并以此为女性创作开创新的天地。

简介：2008年《海角七号》在台湾影坛创造了票房奇迹，给一直处于低迷状态的台湾电影带来了新的启示。影片中各种矛盾冲突过渡到一切归于融合的过程，实则是象征着台湾社会内在主体的身份认同的焦虑到确认的过程，也体现了当代台湾民众的普遍心理状态。

简介：新信息技术的发展,引起了高校师生之间一种普遍的身份焦虑。新信息技术＂娱乐＂化教育,与后现代碎片化、平面化的内容合谋,模糊了传统师生之间的界限,对传统教师和学生身份予以了祛魅。在对传统师生身份祛魅的同时,也为新的师生关系重构提供了契机。重建媒介意识,把教与学放到一个去等级化的新语境中进行互动,不失为一条重构新型＂老师—学生＂共同体的道路。

简介：<正>英国资产阶级法律史学家梅因曾说,"所有社会的进化过程,从来都是一个从身份到契约的运动"。在身份社会中,权利和义务的分配依据是身份,在契约社会中权利和义务则主要通过契约来设定。现代社会正处于契约社会的进化过程之中,尽管自由、平等已成为各国社会的主导观念,反特权、反歧视、强调公平成为国家立法的基本原则,但身份问题随着社会的发展还将长期存在。

简介：台湾已故著名导演杨德昌,曾有一句话形容台湾电影创作的现状：＂在当代台湾电影中,有一半是青春片,一半不是青春片。＂确实,青春片作为一种创作主题,是研究台湾电影绕不开的话题。如今,脱胎于音乐创作风格的术语＂小清新＂,已成为形容台湾青春片创作风格的主流评价,即表现为画面上进行简洁明朗、叙事上进行去历史、去政治化处理的特征。

简介：《茉莉香片》最为精到之处在于张爱玲以现代小说的笔法和技巧,深刻剖析了聂传庆的心理纠葛和变化过程。文本不仅展示出聂传庆的病态行为,而且揭示了产生这种行为的心理逻辑过程。残破的家庭结构与文明对本我的压抑造就了聂传庆病态心理,加剧了其自我身份认同的焦虑。他看似病态的举动暗含了被压抑灵魂的诉求。这一出青春期悲剧的背后,其实隐藏着深深的心理学和社会学的因素,具有更为深刻的家国隐喻。

简介：同为80年代创新的先锋，王朔和先锋小说家的文学史命名迥然有别。成长于大院的特殊身份和改革初期的经历使王朔产生强烈的相对剥夺感，身份焦虑成为其自我意识的重要内容。市场逻辑使他的小说具有通俗性，“文革”经验又使其超出写实层面，具有了先锋性意涵。在多重误读中存在的王朔小说和“先锋小说”的差异性，构成我们重新思考被“现代派”重塑的“当代文学”的契机。

简介：同性恋作为天然的一种性别身份认同错位，常常成为艺术题材演绎的对象，张元和王小波将特定时代先锋知识分子的身份焦虑和认同寓言投射其上．无疑是一次成功的电影尝试。论文通过疏理同性恋者的生存背景、创作者的表现策略、身份认同的寓言性表述等几个层次来达到对影片的深层解读。

简介：我和昭明一起去辛集参加一个朋友孩子的满月宴，因为第二天昭明还有事情。为了能及时赶回去，我们就开车去了。满月宴上遇见几个久未见面的老朋友。这酒从中午喝到晚上，到最后还是恋恋不舍。昭明要开车，没沾酒，一直伺候局。我的酒量本来就浅，但遇到这场合硬着头皮也得喝，没办法，感情深，一口闷。散场的时候，都已经半夜了。

简介：外面的秋雨下个不停,南山上的水顺着西壕沟下来了,拉南村低低洼洼的坑里涨满了水,即将成熟的稻子被缠绵的秋雨打得褪了色,整个拉南村都在雨中失去了秋日的风采。