简介:马一浮,生于1883年,上虞长塘人。号湛翁,别名镯叟。他自幼聪颖,从未进过校门,却精通六种外语,被公认为中国近代史上继王阳明以后的大学者、国学大师、杰出的书法家。1896年、年仅13岁的马一浮与他的启蒙老师郑墨田同去绍兴府学宫院试,同中秀才,而他名列榜首。他的应试文章全是用古人文辞里的语句集合而成,运用自然,宛如已出。这种集句,就连一些
简介:马一浮(1883—1967)名浮,字一浮,浙江会稽(今浙江绍兴)人、中国现代思想家,现代新儒家的早期代表人物之一。于古代哲学、文学、诗词、佛学,无不造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家、丰子恺推崇其为“中国书法界之秦斗”,周恩来总理赞扬马一浮为“我国当代的理学大师”,现代著名思想家梁漱溟推崇马一浮为“千年国粹,一代儒宗”。
简介:马一浮(1883~1967年)的名字,现在许多人并不熟知。其实他是一位名人,是中国现代思想家、现代新儒家早期代表人物之一,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”。其古代哲学、文学、佛学,无不造诣精深,被人誉为“千年国粹、一代儒宗”。
简介:1937年日寇发动侵华战争,浙江嘉兴、杭州告急,马一浮即由杭城迁居桐庐镇南门迎薰坊13号。当时,马一浮十分关心丰子恺的安全,于是给丰子恺写信并附去了题为《将避兵桐庐,留别杭州诸友》长诗一首,诗中表示了对日本侵略军的强烈愤慨及对亲友分离的依依之情。此信与诗给了正在难舍难离时刻的丰子恺以一种极大力量,促使他毅然携带家眷踏上逃难之路。到桐庐的当
简介:1938年4月。一代儒宗马一浮先生应时任校长竺可桢之请。执教浙江大学。是年11月,受命撰写校歌。其词以《周易》之道为本,文思深沉,精义周备;辨证要旨,发人深省。
简介:马一浮平生很少著书立说,除为尊长亲朋作铭志序跋、为门人问学作答疑解惑外,几无夫子自道之著述。盖以圣言之外,更无二谛,往哲先贤均已道尽,故诗乃马老平生直摅胸襟的自著之辞,尝日:“后世有欲知某之为人者,求之吾诗足矣。”
简介:被当代海内外儒学界誉为现代新儒学三圣之一的马一浮,梁漱溟称之为“千年国粹,一代儒宗”。他也是著名诗人,在笔者参与整理校点的《马一浮集》第三册中,收有马一浮诗词近3500首。当然,这3500首诗词,并不是他诗作的全部,他淡于名利,对道志咏言的诗发表更是谨慎。据他弟子张立民在《蠲戏斋诗编年集·附记》中说:“先生欲删其诗,
简介:马一浮是我国现代著名的国学大师。他在批评章太炎等国学观的同时,提出国学者乃六艺之学的国学观,认为传统儒家的六艺之学可以代表我国固有的一切学术,甚至还可以之统摄西方一切学术。他提出这一观点的目的,一方面是为反对当时思想学术界的全盘西化而主张继承传统文化的血脉;另一方面则是期以学术救国,以六艺之学改变世道人心而达到“复性”的目的。
简介:一《马一浮全集》即将出版,该书的主编吴光教授约我写篇序,实在不敢当,但出于对马一浮先生的崇敬,我答应了。我必须说明,这篇“序”只是我学习马一浮先生著作的一篇学习心得。上个世纪90年代由浙江古籍出版社和浙江教育出版社出版的《马一浮集》,我只读了第一册,深感马先生的思想博大精深,须要好好领会,但因一直没有机会细细研读马先生的著作,实为憾事。
简介:我们知马一浮先生很难《文心雕龙》的“知音篇”,开头第一句就是“知音其难哉!”千古文章,难在知音。不是谁都可以了解马一浮先生的。不是简单地读他的书,就可以了解他。他是中国现代学者当中最难解读的一位。
简介:在我国辛亥革命之后的民国初年,有一位青年学者崭露头角,活跃在当时的文坛而名扬海内。他就是浙江会稽(今绍兴市)与鲁迅(周树人)同乡的马一浮先生。
简介:历史上对六艺有不同的解释,马一浮从六艺所蕴涵的三个层次:六艺之书、六艺之文、六艺之道,通过从历史文本知识到义理价值原则的创造性诠释,重新阐发了六艺的内涵,并揭示出六艺的宗旨。
简介:关于马一浮(1883--1967)思想的定位及其特色,学界历来见仁见智,评说不一。主流的意见认为马一浮是“理学大师”或“理学家”,其中又分近程朱、近陆王、调和程朱陆王三种意见。自上世纪80年代现代新儒学思潮走向国际以来,论者大都承认马一浮为现代新儒家的第一代思想家,但在分析其派别归属时,则又有所谓新理学(程朱学)、新心学(陆王学)、新经学(直接孔孟)、文化哲学之分。
简介:本文认为马一浮作为现代新儒家的早期主要代表人物,结合其自身的经历境遇、理论凭借、兴趣机缘,形成颇具特色的文化哲学.他认为西学冲击下的中国学术正处于末世,从心性本原疏解中西文化的紧张与对立.本文着重分析他在文化批判、文化价值、文化判教诸层面的致思趋向和理论特点,由此强调中国哲学的内在生命精神.
简介:
简介:马一浮先生(1883—1967)是现代著名学者、一代儒宗、诗人、书法家、篆刻家。他的作品、书札、文稿、讲录等都是随写随散,无意于收存与编撰,直到他逝世之后,由他的友人楼达人先生提议并写信给胡乔木同志,才引起各方面的关注和重视。经过十余年的搜寻,特别发现他的关门弟子龚慈受在随侍马先生期间,手抄笔录,留下许多珍贵的资料,
简介:圣门坠绪苦相寻,地迥天高为立心。万卷撑肠书亦老,好驱笔墨洗尘襟。蠲叟性早慧,甫五龄即从何虚舟受唐诗,年十六应县试,魁冠全场。弱冠负笈欧西,博通中外学术。辛亥后征辟不起,穷处陋巷,耽思群经,游心内典,于宋学发明尤多。抗战军兴,慨然有拯溺之志,出而授业浙江大学,随之徙赣迁桂,弦歌不辍。开宗明义,拈横渠'为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平'四语为诸生说法,而以竖起脊梁、猛著精采
简介:被胡乔木称为"博学多才、一代宗师"的马一浮先生,平时很少公开赞扬一个人.但他对周总理却是由衷地敬佩,所以不由得在古书中集了一付对联,书写后送给周总理.联语是:
简介:鲁迅说:“会稽乃报仇雪耻之乡,身为越人,未忘斯义。”确实,从春秋时期的越王勾践“卧薪尝胆”,通过“十年生聚,十年教训”,打败吴,复兴越国,到清末建立“驱除鞑虏,恢复中华”的光复会,在漫长的二千多年时间内,秀丽的吴山越水,不知孕育了多少民族精英。
简介:《马一浮全集》与《马一浮书法集》近由浙江古籍出版社出版,二书交相辉映,在学术界与书法界绽放了两朵奇葩。我忝任《马一浮全集》的主编和《马一浮书法集》的编委,借两书首发式的机会代表编委会对两书的编纂情况作一简介。
马一浮
马一浮作品
风骨傲然马一浮
马一浮桐庐避难小记
马一浮与《浙大校歌》
马一浮诗学思想串析
马一浮的西湖诗缘
论马一浮的国学观
马一浮先生的国学观
马一浮的文化典范意义
马一浮先生浙大讲学始末
马一浮“六艺论”初探
论马一浮思想的基本特色
马一浮与文化判教论
碑帖兼融与马一浮书法
马一浮先生的文化诗学观
论书绝句·评马一浮(1883—1967)
"体国经野辅世长民"--马一浮联赞周总理
马一浮讴歌辛亥革命先烈
学界书界两奇葩:在《马一浮全集》与《马一浮书法集》首发式的发言