简介：通过研究上博《孔子诗论》、马王堆帛书《五行》以及其他各种早期资料中关于《关雎》的讨论，本文阐明，在战国晚期和秦汉时期对这一文本的理解与《毛传》和西汉《三家诗》中的诠释相当不同。这种早期的诠释将《关雎》与传统上被认作“淫诗”的一些文本——尤其是《郑风·将仲子》和《陈风·月出》——联系起来。此外，本文提议就《国风》整体而言，《毛传》不仅仅是对一部已存在的公认的《诗》的原始文本的诠释，还同时通过其选字、训诂注释和《小序》的整体效果，决定文本的字词与意义。换句话说，我们不能在摒弃《小序》的同时还继续接受《毛传》的训诂注释；我们也不能依靠《毛诗》和《毛传》来决定在《孔子诗论》一类文本中讨论的《国风》的字词与意义。

简介：先秦儒學已經吸收醫術理論闡述修齊治平的身心觀念,但比較偏重於治氣養心。自董仲舒提出“人副天數”的思想,漢儒借助戰國秦漢間以陰陽五行學説爲框架的宇宙觀和醫術等術知識,建構其道德原理和治國之術。特别是保存了大量方技思想的讖緯文獻,發展爲一套完整的道德、政治與醫術相結合的理論,顯示出漢儒重視治氣養性的思想傾向。讖緯文獻中還保存了豐富的上古醫學内容,可與《黄帝内經》、馬王堆出土醫書等互證,其儒學色彩也影響了東漢以後的醫術理論。

简介：民族地区高校通过开设特色专业,加快图书馆特色化文献资源建设,能够更好地服务于民族地区的政治、经济和文化的发展。但是当前民族地区图书馆在特色化文献资源建设过程中,还有着很多问题,如馆藏文献资料不够完善,缺乏一定的系统性,特色化文献资源库建设滞后等,因此必须要提高重视。本文试阐述民族地区高校图书馆特色化文献资源建设的必要性,并提出了具体可行的措施。

简介：鸠摩罗什是魏晋姚秦时代的名僧,历经坎坷来到长安后,积极致力于佛经翻译和教化事业,他对于中国佛学及佛教文献学都着特别的贡献.对于佛学而言,通过鸠摩罗什的译介,使龙树中观派般若学说在中国得到弘传;开启了成实宗及隋唐各宗派的兴起,使成实宗成为中土较早的佛教宗派之一;使大乘佛教在中国广为流传,推动了后来中国佛学的发展.对于佛教文献学而言,鸠摩罗什对佛教文献的中国化作出了突出的贡献;他有计划、系统地翻译大乘典籍,奠定了汉文大藏经的体系结构;他不断总结前人及自己的译经经验,为后世的翻译事业提供了有益的借鉴.鸠摩罗什因此奠定了他在中国佛教历史上的重要的地位.

简介：本文通过对相关历史文献的考察，介绍了中国历史上西南地区的一支民族群体——沙人的情况。沙人自称“布雅衣”，在西南边疆地区以武力著称，游移于边境两端，有的为边疆安定之患，有的成为土兵、土练，为安定中国西南边疆做出了贡献。有的沙人还迁入了今越南、老挝、缅甸境内。新中国成立后进行民族识别，不同地方的沙人被分别归入壮族和布依族。对历史上沙人的情况进行考察，有利于更好地了解中国壮族和布依族的形成过程及中国西南地区历史上和现在的多民族状况。

简介：纵观人类历史信息载体变化趋势,都是沿着信息存储、处理、流动更加高效,单位成本更加低廉的方向发展。数字时代的到来,更好地顺应了这一发展方向,数字时代的图书出版模式多是利用电子计算机及互联网技术,解决固有图书出版存在的流程复杂、时间空间限制明显、工作效率低等问题,而且数字化出版模式的转变必然给传统的文献资源建设带来新的挑战。

简介：公布家藏地契1件：完全以汉族地区传统的地契文书规范写成，立书时间为明朝洪武三年八月十五日，内容是瞿昙寺所辖“索俗户”开荒耕种“瞿昙寺大国师老爷”的“戎马水旱地”。根据地契标明的“四至”，作者考察认定，作为当时“戎马水旱地”的“巴藏沟”，是明代以后瞿昙寺传统香火地“七条沟”之一，地名至今仍在沿用，为现行行政区划青海省海东市平安区巴藏沟乡，“索俗户”后人至今仍生活在原居地，即今巴藏沟乡的“索家村”。据此地契文字，作者提出瞿昙寺的建寺时间应比此前专家提出的1392或1393年早20多年；瞿昙寺建寺在前，受到明朝廷敕封扶持在后；还有些问题需要进一步深入研究。

简介：文章以1982年以来30余年中,用藏文发表的有关敦煌藏文文献研究的论文为对象,就所涉及的相关领域进行分类梳理,作了简要的评述。在总结以往研究成果的基础上,展望了未来之研究。

简介：经过三十多年改革，我国干部人事制度建设取得了很大进展，但干部“能进不能出，能上不能下”的现象仍然存在。在全面从严治党的新时期，推进干部能上能下，重点解决干部能下问题是从严管好用好领导干部的关键，是解决干部队伍新陈代谢、实现领导干部队伍科学发展的重中之重。因此，研究领导干部“能下”问题的意义、各地干部“能下”机制的实践、当前干部“能上不能下”的问题及原因、完善领导干部“能下”机制的路径，对于当前建立健全领导干部能上能下机制具有重要的启示。

简介：自“鹅湖之会”以来绵历七八百年的“朱陆异同之辨”，是考察理学史、朱子学史的一条最具“原生态”的发展脉络。留存至今的“朱陆异同”历史文献，数量宏富，弥布四部，是研究“朱陆异同之辨”历史衍变的基础。这些专门或主要讨论“朱陆”、“朱王异同”议题的文献，以专书与单篇两大类型存在。通过集聚文献而形成“云数据”平台，来俯瞰历史上的“朱陆异同之辨”，自必会获得诸多新的认识和有益启示。

简介：察合台维吾尔文记录的社会、经济契约文书以其数量多、内容广、学术价值高等特点,在维吾尔古文献体系中占据了极其重要的地位。买卖契约文书不仅反映当时的历史、社会、经济状况,而且还真实表达了人们的法律意识。本文简要介绍了买卖契约文书的形成情况,并以两篇契约手稿为例指出其特点。

简介：<正>在中华民族浩如烟海、辉煌璀灿的古籍文献中,绝大部分属于文史哲范畴,就中尤以文学古籍为最。古人云:“神之所存者,必有其富贵,乃能不以形迹之富贵为富贵。”故唐代文艺理论家司空图论诗品“绮丽”时说:“神存富贵,始轻黄金。”谓无比丰盈的精神财富的拥有,远胜于贮备黄金！我们不轻黄金,但当我们打开中华民族数千年积存的文化宝库时,不能不被其金焰四射的光芒所震骇,而由衷地赞道:神存富贵,绮丽辉煌！中国古代文学,上起殷周之际,下迄辛亥革命,其文献之早,文品之多,文采之精华,文思之奥博,无与伦比。中国是世界文明古国之一,距今三千多年前,便与其他国家如印度、埃及、希腊等,差不多同时以诗歌形式,掀开了世界文明的帷幕。印度与希腊以史诗见长,中国则以抒情诗闻名,《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是世界早期最优美的抒情诗海洋。我国第一位伟大诗人屈原,即以其崇高理想和浪漫主义诗篇,最早进入了世界著名诗人行列。本辞书以举世闻名的《诗经》、《楚辞》开篇,作为华夏子孙,我们感到无比钦敬和自豪。我国是多民族和多民族文学的国家,但是由于历史形成的社会发展不平衡状态,据今所存古籍文献来看,当然以汉民族文学典籍为主。其他民族文学在史诗和叙事诗方面（如藏族的《格萨尔王传》蒙古族的《?

简介：张芳所著《〈魏书·高句丽传〉研究》是当前学界以《魏书》为研究基础，以《高句丽传》为研究对象的上乘佳作。这种扎实的文献史学研究方法，对于推动高句丽学的发展和进步意义重大。

简介：一般来说，少数民族女性研究就是描述、解释、斫究中国各少数民族女性现象，了解少数民族女性发展状况，解决各少数民族女性问题，预测少数民族女性发展前景，促进少数民族女性发展速度，争取平等发展的权利。

简介：馆藏民国《侯氏族谱》中保留有李士淳所撰《赠文林郎信宜公暨德配李孺人合葬墓志铭》一篇,该墓志对梅州侯氏家学渊源论述甚为详细。此外,族谱对信宜司训侯怀义的学行、宦迹记载翔实,可补地方文献之缺失,具有极高的学术价值。

简介：出入相补原理是中国古代数学特别是几何学最基本的原理之一.本文首先给出判断古人是否认识出入相补原理的关键所在,然后引证大量传世文献并利用考古文献追溯中国早期对这一原理的应用.作者认为:它在先秦时代肯定已被认识和应用,并被用于获取现传本《九章算术》、《周髀算经》、《算数书》等数学文献中的一部分数学方法.出入相补原理的最早应用应不晚于春秋,甚至还可能是在更早的时代.

简介：《人民政协重要文献选编》出版座谈会9月14日在京举行.中共中央政治局常委／全国政协主席贾庆林会见了与会代表.中共中央政治局委员／全国政协副主席王刚出席座谈会并讲话.

简介：《民国贵州文献大系》第七辑应抗日战争胜利70周年纪念而编辑,是贵州文史界献给这个重要历史时刻的一份礼物。它将贵州收藏的当时历史各方面真实、详细的文字记载和资料公之于社会,让人们更深刻更详尽认识那段不可忘记的历史,功莫大焉。除了这个专辑,所有民国文献都是我们客观认识中华民族历史十分重要的资料,对于今天人们建立起正确的发展思路有着重要意义。

简介：今年，南京秦淮区政府投入巨资启动金陵大报恩寺遗址考古挖掘和复建工程，本会部分专家学者参与遗址考古挖掘和复建工程。

简介：主题文化旅游已经成为现今最具吸引力的旅游形式。丝绸之路文化旅游需要对旅游目的地的文化价值进行深入挖掘,了解其历史价值、文化价值、科学价值、艺术价值等,并结合市场导向和旅游者需求,经过创意加工和提炼,从而设计出具有丝绸之路文化特色的文化旅游主题。