简介：今天我要提出一个一直被整个学术界和文化界所忽略的重要问题，那就是，中国传统文化的大断裂实际上有三次。多年以来，以新儒学学派为代表的学者，在谈论中国文化、中国传统文化断裂的时候，经常谈到的是20世纪中国文化有两次断裂。“两次断裂”的说法大家都不陌生，比较公认和流行的观点就是，

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简介：家父兴之所至,或有所感触,即以诗表述。这诗作,家父曾手抄五部分送子女。2002年7月由海宁市档案馆以《宇苍诗存》为名出版,是我放置案边,时常阅读的。每读一次,就有新的感叹和感悟,也更深切了解了先父的为人品格、政治思想与那时生活的艰辛。一忆母一九二七年九月四日农历丁卯八月初九二首忆昔辞亲日,扁舟泊柳荫。别词未出口,清泪已沾衿。

简介：《中国近现代稀见史料丛刊》精心选取近现代中国(晚清与民国)各类士人的日记、书信、奏牍、笔记、诗文集、诗话、词话、序跋汇编等,为读者提供宏大的中国近现代史叙事背后的历史细节,展现大变革时代的个人生活图景。第二辑十三种:《翁斌孙日记》《张佩纶日记》《吴兔床日记》《赵元成日记(外一种)》《1934—1935中缅边界调查日记》《十八国游历日记》《潘德舆家书与日记》《翁同爵家书系年考》《张祥河奏折》《爱

简介：从六楼望下去父亲就像五彩画布上一滴墨他在那里旋转手足无措地找不到应该着落的位置

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简介：路灯下有个小男孩在拍球他的身影被拉得很长很长皮球落地的声音也被拉得很长很长直到祥和广场上跳舞的大妈们都像鱼儿一般游回了家他的妈妈还没游过来

简介：小雪前一日，晨起天色阴灰，就想坐看阴灰着的这张脸上如何一朵一朵开出小小的花来。可坐至向晚，并州城里也并没有落下预料中的白雪，待雪饮酒的人倒白白惊了一日的大风。

简介：在佛教世界里，菩萨是如来的前因，成佛后如来是菩萨的果位，佛的地位至高无上。弥勒本是佛，可人们能记得的多是“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，

简介：摘要重视本地区民族音乐普及教育，更好地满足广大音乐爱好者日益增长的精神文化需求。探讨音乐爱好者如何学习、掌握二胡这件乐器的演奏方法，将音乐教育寓教于乐。

简介：一日，兄长徐后先与我侃诗，侃到爱情诗的写法说那些写爱情诗的人

简介：哥哥把二十岁弟弟的照片放进靠近心脏的上衣口袋里乘上地铁

简介：我是对文学期刊和其他大众传媒制造的文学代际命名不以为然的。在“80后”作家大代际中的制造“85后”的“小代际”至多是戏仿吧。是的，我也不想去真的制造一个“85后”来重塑“80后”，就像2删丝已90年代末《芙蓉》针对当时流行的“70后”提出重塑“70后”作家群那样——甚至不想去批判，因为如童末所说，“再批判它几乎已经是无趣的”。填充和修补，乃至另外替换一些人马对一个可疑的命名本质不会改变。是同—种思维，做着同—件事。

简介：如果我的家乡也有很多工厂我们可以留在家里呵护着孩子陪伴着他们快乐成长

简介：一列火车开过来一排轰隆隆的句子碾过纸张单薄的身子开过来一列火车开过来一个红灼的幻念拖着长长的尾巴穿过我混沌的大脑开过来

简介：如果你去黔东南苗族侗族自治州的黄平县旅行，没去过县城东北12公里处风光旖旎、景致绝佳的飞云崖，那是不能说你到过黄平的。比如我，二十多年前就知道这个大名鼎鼎的飞云崖．它距离我的家乡都匀虽然也不算远，也就是一百多公里的路程，但却一直无缘前去一睹真容。

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简介：“一分为二”也叫两分法、两点论，是说话的一项重要原则和艺术。它要求我们说话要从两方面看问题，既要看到人和事物存在的好的一面，也要看到不好的一面，防止孤立片面的观点。

简介：人到盖棺时也很难定论自己说不清楚，别人更不能最简单的办法是，死后请一个匠人把曲折的命运雕刻成二维码