简介：广告的本质是推销，其目的是商业性的，但广告的表现形式却具有文化性，它是一定社会文化的产物。由于广告人和广告受众都是具有一定社会文化习俗的人，因此不同民族社会的哲学思想、思维模式、文化心理、伦理道德、风俗习惯、社会制度乃至宗教信仰等，都不可避免地会对广告产生影响，从而形成了某个民族或国家的广告风格和特质，任何一个料会的广告无不带有该社会文化的痕迹。

简介：'蓬莱'自古便是我国本土宗教道教神仙思想中传说的海中仙山之一,其所营造的仙人仙境甚至是仙凡恋之意境常成为文学创作的母题。且这一意境早在8世纪就已东传日本,出现在日本史书以及平安时代物语文学中。而本文聚焦于平安末期物语文学《松浦宫物语》,通过对其中两度登场的'蓬莱'进行深入剖析,从跨文化传播的角度明晰《松浦宫物语》中的'蓬莱'描写与我国文献之间的承袭关系。

简介：

简介：<正>语言具有系统性。组成语言的三大要素中,语音语法的分统性已是公认的,词汇的系统性尽管至今仍有争论,但也已为越来越多的人所认识和研究。本文不打算纠缠词汇系统性的存在与否,而是以承认它的存在为前提,来探讨一下其中的几个问题。一词族词汇系统实际上是词汇的意义结构系统。按照词与词之间的意义上的各种不同的联系,我们可以把词汇中的词进行分类。这样分出来的类,有人把它叫做类聚。实际上,如果用共时和历时两方面的观点进行深入的分析,分出来的各个类的内部的及类与类之间又可以找出其中的联系。因此,词汇系统在一定程度上讲,象人类社会的族系一样,它们之间的关系

简介：当前的小学语文教学中,如何促进阅读与写作的互动教学,成为了教师重点研究的课题。本文主要从当前的实际教学情况出发,结合小学生的学习特点,从多方面论述如何实现阅读与写作的互动教学。

简介：<正>抽象概括总是以具体的事物现象为基础。汉民族固有的经济生活丰富多彩,生动具体,它为汉民族抽象思维的发展提供了用之不竭的素材。汉民族很早就进入了农业社会,农业始终在汉民族的经济生活中占有显赫的地位,它绵延了几千年,使得汉民族成为典型的农耕型民族,造成了汉文化别具一格的特点——具有鲜明的农业文化色彩。正因为如此,汉语中不少表示抽象概念的意义是在农业经济生活的基础上,从直接标志农业的词汇中派生引申而来的。如“丰收”,原指农业的丰产,现在把思想上有了很大的收获也叫“丰收”,如“劳动、思想双丰收”。“成熟”一词最初指植物的果实或种子长成。如“麦子成熟了”。后来在此基础上滋生出了表示事物发展到完善程度的意义,如“条件成熟、意见尚不成熟”。“稠”,本义指禾苗多,后引申为一切稠密之称,如“地窄人稠”。

简介：在回顾国内外偏误来源分类的基础上,考察当下偏误来源研究的得失,为偏误来源重新分类。首先分出语言学和教育学两大来源;其次,前者的下位类分为语际迁移和语内泛化,后者则分为交际策略、学习策略和学习环境。两大类内部的下位分类之间是并列关系,而两大类之间则是交叉关系;再次,自发性偏误和诱发性偏误是对教育学来源的另一个角度的分类,因此它们与语际/语内迁移之间也是交叉关系,而非并列关系。实际应用中,应根据研究目的和研究对象选择需要的角度进行考察,不必做貌似全面的空泛议论。

简介：现代汉语中变化动词的再分类问题［韩国］朴重奎０引言动词小类的划分是现代汉语语法研究中一个很重要的课题。马庆株先生在他的《自主动词和非自主动词》一文中分出的非自主动词是比较特殊的一类。①变化动词是特殊中的特殊。它数量很少，一般指离开＂了＂不能单说，不能...

简介：本文深入分析了倒叙概念、作用,将故事的结局提前叙述,让读者产生悬念,使文章情节和内容陡然变化、别开生面,激发读者的阅读兴趣,同时细致概括了使用倒叙的方式、提炼了经常使用的词语和短语,归纳了使用倒叙的注意事项,应根据实际情况出发,不要为倒叙而倒叙。

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简介：传播是人类社会无所不在，无时不有的活动。它是人类生存和发展的必然产物，是社会形成的必要条件。从一般意义说，传播就是信息的传递。

简介：《面对中国字典》枯燥的题目下面,走出的,却是一些很不枯燥的诗句:“我从历史的古道上/看见孔子和庄子/以及那些古代名人们/正浩浩荡荡向这册房子里迁居/他们隐身其中/或端端正正地写字/或端端正正地做人/或端端正正地向人们传授/如同汉字本身一样朴素的道理/或端端正正地乘一顶汉字小轿/被前呼

简介：诗歌作为一种主情的文学体裁，在共和国成立后的六十年间，以它独特的形式诠释着新中国从贫穷走向富强的历程，它的每一个脚印也都暗合着大国民众的心灵挖潜之路，难得地体现着作为一种文体的诗史思三者互现的辩证哲学意境。

简介：《野草》的主题不在于它所反映出来的深刻的社会内容,而在于它阐述了鲁迅思想由"虚无"到"反抗绝望"再到"希望"的生命哲学的转化过程。这种主题上的多义性,折射出鲁迅哲学思想的博大精深,这无疑对我们推进鲁迅思想和创作上的研究有非常巨大的现实意义。

简介：唐代西北音中于母字按照开合口发生分化，合口读[Yw-]，开口字在慧磁音义中尚未和以母合流，而在晚唐五代汉藏对音材料中，于母开口和以母合流。

简介：在历史上，汉语的语词输出，丰富了东南亚诸多国家的语言。东南亚各国语言中汉源借词的借用途径、借用方式以及时间层次都很不相同。文章针对泰语、越语及缅语中的汉语方言借词。对其产生的文化背景及基本语义特点初步尝试对比分析，并简要讨论汉语方言借词在三个语种借词体系中的不同地位以及这种差异背后的原因。

简介：在专门为留学生开设的阅读报刊技能训练课中,学生普遍反映有较大难度,为解决这一问题,可从培养学生语感方面入手.如何解决语感问题,本文从教学实践出发,提出:首先,通过报刊知识教学建立报刊阅读知识图式;其次,增大言语信息输入量,对学习者实施报刊阅读强化训练,构建学生语感图式,在学生完成的前提下,组织学生开展交际性报刊阅读,进一步锤炼学生的语感,最终使学生完成对报刊阅读角色的自我认同.

简介：中华传统文化源远流长,博大精深,在漫长的历史长河中,先辈为我们留下了无数的精神文化财富,需要我们继承和不断的发扬光大,这也是我们每一个中国人应当尽到的责任和义务。为此,在小学阶段,教师就应当将中国传统文化渗透到语文教学中,让学生能够对自己的国家的发展有一个更加全面的认识,能够守本固根。但是随着我们国家的对外开放日益盛行的今天,越来越多的外国文化开始被学生所崇尚,从而忽视了传统文化的学习,为了避免传统文化的衰落,就要从小抓起语文教育,在语文教育中进行传统文化的教育。本文将对小学语文教育中的传统文化教育进行深入的分析和研究,希望本文的相关内容能够为教育人士提供一些有用的建议。

简介：汉语中有两个“动不动”。动词性联合结构“动不动1”出现于主语、谓语、宾语等核心位置，可后附总括性标举范围副词“都”。副词“动不动2”，出现于核心动词、数量性体词之前或作全句修饰语，可后附连词“就／也”。“动不动2”是表示中频意义的时频副词，但与“常常”等不同，“常常”强调“多次”，“动不动2”除表中频义外，强调“轻易”，含有预设信息，表达说话者的主观评价。

简介：本文对对外汉字教学中的形声字教学的研究进行了回顾和总结,在前人研究的基础上,对形声字教学的意义、现状、方法进行了分析和探讨,提出了一些对外汉字形声字教学的建议。