简介：

简介：康仁君，毕业于山东艺术学院，1999年结业于中国美术学院，北京红楼国际会展有限公司艺术总监．2000年《律动》入选“迎接新世纪中国工笔画展”，《沙洲聚禽》入选“第四届澳洲翁真如艺术杯中国名家水墨画大赛”获得创作奖。

简介：康书增．1956年生于河北平山，1980年毕业于新疆师范大学美术专业。现任新疆师范大学美术学院院长、教授、硕士生导师，中国美术家协会会员，新疆美术家协会副主席。作品曾连续入选全国美展．其中六、八两届获优秀奖，第九届获铜奖。

简介：一九八三年光荣参军,开始自学书法篆刻,一九八五年回到故乡即投于郑德涵先生门下,在郑先生的严格训练下,他认真摹习秦汉印,再攻明清各派,对黄牧甫、吴昌硕尤为用功。

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简介：今新疆天山南北分布着多处岩画,它们反映了人类在蛮荒时期同自然作斗争的艰难历程,反映了在那漫长而又充满艰辛的历史阶段,原始狩猎人的艺术审美观.笔者根据在新疆多年从事艺术教育工作和对古代西域艺术的考察、临绘、摸索、研究,对新疆岩画的重要部分——人物岩画的艺术观予以论述.主要涉及的是裕民县的巴尔达库尔岩画和呼图壁县的康家石门子岩画(简称“巴康岩画”).

简介：<正>康殷,1926年生于辽宁省义县。出版有《古汉字源流浅说》、《古文字发微》、《说文部首诠释》、《古文字学新论》、《印典》等著作,在海内外影响很大,1984年调入首都师范大学,教古文字学。1999年病逝于北京。生前曾任中国书法家协会顾问、中国美协会员、首都师范大学教授。

简介：钱惠康字汉璞，1959年生于江苏吴县。中国书法家协会会员，江苏省国画院特聘书法家，南京印社社员。作品曾先后入选中国书法家协会主办的全国首届篆刻艺术展、全国第二届篆刻艺术展、全国第三届中青年书法篆刻展、

简介：解读大师：约翰·康格利的艺术世界约翰·康格利先生是一位活跃在欧美的爱尔兰现代艺术家，2008年11月15日在中国美术馆举办首次个人展。约翰·康克利描绘了大量无一雷同的格栅系列作品．不同的色调、纵横的变化．这一切都使画面色彩斑斓，变化而魔幻．带来了别具一格的抽象。带给人们内容与形式，具象与抽象的内心思索。

简介：康里（公元1295年-1345年），字子山，号正斋、恕叟。新疆色目康里部人，蒙古族，元代著名的少数民族书法家。

简介：编辑的作品──李维康的山水画李维康，辽宁省沈阳人，１９３８年生，１９５６年毕业于吉林省艺术学院中国画系，现为黑龙江美术出版社编辑室主任、副编审。他是中国美术家协会会员、中国连环画会理事、黑龙江国画会理事。几十年来，他创作了大量的表现北国雪山、森林、火...

简介：眼到,心到,手到。这是我童年时候家父教我的写字秘诀。从那时起,我就一丝不苟地遵循这种规矩走过来了。学《颜勤礼碑》尤其应该这样。应该明白,颜真卿在给他爷爷写碑文,是特

简介：本文基于南朝佛教造像的样式特征，建立了“建康模式”的基本内容，主要从像容及佛衣样式的变化，“六朝的微笑’，双鬓在菩萨、飞天、世俗人中的应用，菩萨呈现蕨芽形披肩垂发，“南式飞天”等几个方面，探讨了建康在五世纪末至六世纪中期的风格转变过程中，所引发的佛教造像的变化发展模式，并对不同阶段造像风格的创建者予以考证。

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简介：春节,匆匆去给康殷先生拜年,一进屋便被高高的摆放在客厅里的几十个大木盒子惊住了。墨色的盒子从地板一直码放到屋顶,两个康殷先生手书的金色大字镌刻在每个盒子上,在夕阳中反着光,夺人耳目。初以为是先生独具匠心的装饰,细看才知这堆放在屋中如黑色大理石丰碑般的巨盒中所装的是先生历经近四十年辑录出版的宣纸线装、精印珍藏本,每部二十四册,只限印一百八十八部,中国印文史上第一部系统而浩繁的巨制——《印典》。先生小憩而起,笑着让坐。这些年我第一次看见先生脸上露出这样欣慰的笑容,我摒住气,试探着

简介：2004年1月,康移风先生在长沙举办＂黑色脊梁＂矿工系列国画作品展的作品集首页中,他深情地亮出＂献给我的矿工弟兄＂。这八个字看似平淡,却是耗费了他四十多年心血的命题。作为享有盛名的人物画家,在社会喧嚣与生活环境的干扰中,他始终保持当年矿工的纯朴心态与勤恳作风,活跃于当代中国画创作与研究的前沿,这不能不说是一个特别的现象。

简介：本文就元代赵孟（兆页）的书法对章草产生承上启下的作用，以及元代书法“复兴”发展中的重要书家、作品对章草的继承和发展几方面进行阐释，章草是否是真正意义上的“复兴”，也是本文写作目的之一。首先是以赵孟（兆页）书法“复古”的思想为主干线研究元代章草的发展趋势；其次是元代中期康里巎巎继承元初赵孟（兆页）的复古思想，在继承上创新并延续发展为今草；最后是元末明初书家宋克，在元代诸家影响下积累前辈丰富的学古经验，尤其汲取了赵孟（兆页）、康里巎巎在复兴章草书风上学古思变的思想，宋克将今草、狂草与章草融合在一起，拓而为大，为章草书的发展作出贡献。本文旨在将赵孟（兆页）“一脉”的书家在元代“复古”凤下对章草的理解基础上发挥作类比，纵观中国书法史看章草在元代的“复兴”。