简介:我原来以为世界上的所有江河都是自西向东流的。后来才知道,密西西比河是自北向南流,尼罗河是自南向北流的。而发源于喜马拉山脉的恒河呢,自然是自北向南,因为印度大陆是位于喜马拉雅山的南麓。可是,本应一路向南奔流入海的恒河,突然在瓦拉纳西这里折而向北了!而且这里是整个恒河流域中唯一一个转往源头方向的河段,你说为什么?那还不简单,哪条河还不是九曲十八弯的?转个弯又能怎么样?
简介:深秋十月,桂花飘香。位于合川草街子的古圣寺,迎来了一行远道而来的客人。来自全国各地的陶研专家、当年育才学校学生、以及陶行知先生的亲属、第一任党支部书记廖意林的子女等。在参加重庆市纪念陶行知先生诞辰120周年纪念大会后,专程来到古圣寺,追寻老校长足迹,寻访当年生活学习的地方。
简介:云南素有“歌舞之乡”的美誉,少数民族都能歌善舞,歌舞具有悠久的历史。南诏,是公元8~10世纪,在云南建立的奴隶制地方政权。其统治时期,是云南政治、经济、文化发展的重要时期,尤其是在歌舞艺术方面呈现空前的繁荣,对云南歌舞的发展起着重要的作用。
简介:该绘画场面是乌切洛为乌尔比诺科尔普斯·多米尼教堂创作的祭坛画主要部分下侧带状装饰画的一部分。祭坛画主要部分下侧的带状装饰画.是描绘在祭坛主画面下面的较小场面,它或者表示出一系列细小情节。显然,乌切诺当初打算创作整个祭坛画.但祭坛画主要部分下侧的带状装饰画完成后,教堂当局将中心嵌板画的创作订件交给了佛兰德画家约斯一凡·瓦森霍菲(也称约斯·凡·亨特)。祭坛画主要部分下侧的带状装饰画通常与祭坛的中心嵌板画主题相关联,这里也遵从了这一习惯。
简介:万圣节是西方国家的传统节日。爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人认为10月31日是夏天正式结束的日子,也就是新年伊始、严酷的冬季开始的一天。那时人们相信,故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵,借此再生,而且这是人在死
简介:作为一个大理人,一个土生土长的白族子孙,每每来到大理城西北角巍峨壮丽的三塔前,我就自然而然地想起了崇圣寺。三塔是古代崇圣寺内极为重要的标志性建筑,所以人们都把它称作崇圣寺三塔。一千多年过去了,三塔的雄姿依然在苍洱大地上傲然挺立,而崇圣寺却早已在历史的风烟中荡然无存了,心中的遗憾和惋惜便犹然而生。崇圣寺是南诏大理国时期的皇家寺院,也是祖国西南边疆不可多得的著名寺院之一,难道就此销声匿迹了吗?惆怅的心中时时涌起难以诉说的阵痛。
简介:在家居界,从国外流行节日撷取装饰灵感早已不是什么新鲜事。以鬼怪、吓人为主题的万圣节更是成为那些希望在家居生活中增加趣味和刺激的人们所模仿的鲜活原型,南瓜、骷髅、蝙蝠、女巫等与万圣节相关的元素加以变化、创新摇身一变为个性十足的家居装饰,恐怖中略带幽默趣味;而黑色和橙色作为节日的主打色,也是不可缺少的点缀元素,两色相撞颇具视觉效果。
简介:大家普遍认为10月31日是万圣节,实际上这并不完全正确。更确切地说,10月31目的晚上是万圣节前夜(TheEveofAllHallows)或是万圣节之夜(TheEveofAllSaints’Day),因为11月1日是天下圣徒之日(AllHallows’Day),
简介:Q我有一辆富康轿车,早在磨合期就进行了摩圣技术处理,但是至今不仅不比别的车省油,而且百公里油耗还比别的车高出2L左右,听说不良的驾驶习惯会影响油耗,我是个新手,不知道我该怎样养成好的驾驶习惯,才能将油耗降下来?
简介:尽管今日的米兰双雄早已没有了过往的星光璀璨,但米兰德比从不缺少话题和眼球,在双方的第287次交锋中,西班牙小将苏索一鸣惊人,梅开二度闪耀全场,成为了这座城市的英雄与公敌。或许西班牙球员在AC米兰一直以来的尴尬处境,将由此发生转变。
简介:圣三是天主一体三位的筒称。一而三、三而一对人的逻辑思维是一种矛盾而不可理解的。在教会历史中,虽然有许多神学家在这方面殚精竭虑,做了很多研究,但至今仍然没有提供一套通俗易懂的圣三道理。尽管如此。三位一体的教义仍是我们天主教信仰的基础。今天教会庆祝圣三节,不是要我们去探究这端超越理性的信理,而是鼓励我们用生活去表达圣三的奥迹。
简介:
简介:云霄县是开漳文化发祥地,又是初唐建置漳州的首发地。开漳文化滥觞于唐初闽南漳州的开发,经历了中原文化南徙和本土化过程。漳籍移民拓垦台湾与海外,把开漳圣王民俗文化光环演绎成浓烈的唐山文化,扩大了中华文化的影响。以纪念陈元光为主要内容的开漳圣王巡安民俗起源于云霄,流传于台湾及东南亚地区,是我国非物质文化遗产代表作之一。弘扬开漳圣王文化,对于增进中华民族团结与发展具有重要作用。
简介:“凡墙都是门。”这是加缪在《西西弗斯的神话》中所提及的一句话,诚不我欺。就我的理解,在我们的一生中会经历各种波折,面对各种我们不擅长的事物。如果在这些困境面前我们畏葸不前,这便成了一堵堵无法逾越的墙;如果我们勇往直前,克服困难,这便是一扇扇敞开的大门,引领我们走向人生的巅峰。
简介:霍西凡,当代著名画家,毕业于中央美术学院油画系,中国美术家协会会员。1989年在台北汉雅轩举办个人展览《文明的代价》,受到台湾艺术界关注。1994年参加德国慕尼克举办的《世界青年艺术家联展》获得二等奖。1994年应邀参加马来西亚、新加坡中国风情油画展。1998年应邀参加《中国当代艺术大展》,赴澳洲、美国、德国、法国、香港等地。2005年《权力与规则——霍西凡油画展》,香港。2006年法国当代艺术展,巴黎。2007年在美国迈阿密现代艺术馆举办《扩张》西凡装置艺术展。2011年11月参加世界工业博览会,其作品《玄境宇宙
简介:“Iseeyou”黯然泪下。屏幕上“END”出现很久后,还一直在那里静静地坐着,聆听着那穿透心灵的音乐。朋友在一旁轻轻地说,走吧。我睁眼一看,偌大的影厅,就我们几个人坐在那里了。出门之后,一行人静静地走着,忽然一友人说:“我要保护环境!”众人绝倒。
简介:亦凡的诗智性而曼妙;纯净而简约。注重生活、自然与情感的交融。语言,音韵,诗行建筑都流溢着美感和轻松。
简介:<正>从小生活在小城市里,后来也只在太原这样的中等城市里。平常简直不见什么鸟,偶见,也没有什么奇特不凡的鸟。所以现在只有对"凡鸟"三五种,还留下一点记忆。说来也是怪可怜的。现在就说"凡鸟"几种。我记得《红楼梦》写贾宝玉神游太虚幻境那一段里面,宝玉看到十二金钗的"判词"。关于王熙凤的,第一句是"凡鸟偏从末世来"。这是一个拆字游戏,一读便知,那"凡鸟"当然就是王熙凤的那个"凤"字。不过这要看繁体字,而且也不能读成真正的"凡",它是"几"字里先写个"一",下面再加"鸟"。就构成繁体
圣河 & 圣城纪事
重回古圣寺
南诏奉圣乐
圣饼的奇迹
万圣节
游崇圣寺
趣怪万圣风
万圣夜狂欢
摩圣专家在线
圣西罗跳起
圣三节
圣行颜随
开漳圣王文化与圣王巡安民俗研究
读凡.高(组诗)
凡墙都是门
画家·霍西凡
《阿凡达》之爱
亦凡诗诵读
想起几种凡鸟