简介:<正>1995年初,我们创办了电视文学栏目《三原色》。栏目的宗旨是:运用电视手段为文学注入新的活力,将文学与电视嫁接,相继对电视小说、电视散文、电视报告文学等崭新的电视艺术样式进行了大胆尝试。六年多的创作实践,我们逐渐摸索到了电视文学片的艺术规律,使这种新形式日趋成熟。拍摄电视散文时我们首先遇到的问题就是怎样将散文的文学语言转化为电视语言,将散文中的意境和韵味通过电视的声画呈现和传达给观众,并升华作品的内涵。我认为文学语言反映和表达人们审美的感知,是间接性的,而电视语言是直接性的。以直观的画面、音响、旁白(语言)作用于观众的视觉和听觉。因此运用电视语言的特
简介:作为一个伟大的哲学家,康德从来不缺少批判者,但众多批判者中最危险的也许是德里达。解构主义的根本目标乃是颠覆以真理或本质等逻各斯为核心的形而上学。康德之所以成为德里达的批判目标,就是因为他的美学一丝不苟地服从了形而上学预设的内外区分,比如形式与实存、情感与感觉、表象与目的、配饰与作品等等。为了证明审美的自律性,康德使用了几个毫不起眼的例证与脚注。然而在德里达出人意料的剖析下,这些处于康德文本之边沿和末梢的例证与脚注最终竟颠覆了康德的美学大厦。正如德里达指出的那样,边框或配饰、纯粹切割之无以及崇高的无限,它们一直在秘密地解构着康德看似完整的美学。
简介:这些年来,陶纯一直心无旁骛踏踏实实地写着属于他自己的小说。在小说面前,陶纯是干净的、清白的,所以,陶纯敢于从容不迫地把好小说的气质描述为“平静的”、“纯粹的”,是“远处的一道风景”。陶纯的小说有一种整体上的平静,往往寓新奇于平淡之中,重意而轻形。在陶纯的小说中,很少有大起大落、跌宕起伏的情节,倒是常常能够感觉到他对过于浓烈的感情有意调和、稀释、化整为零,散布到小说的各个角落中去,放到字里行间,慢慢地浸润别人。陶纯的笔下,几乎没有坏人,大多是宽厚的、本分的善良人。他善于去发现和挖掘人善良质朴的本质中的动人之处,这是他个人性格、品行所致,也是他的审美追求和文学理念使然。