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简介:藏区维稳是国家整个维稳体制中的一个难点。当前青海藏区的维稳机制应当重视藏区维稳工作队伍建设、明确藏区维稳机制运行的目标取向、藏区维稳机制运行的表现形式、注重发挥宗教对藏区维稳的正面影响力、改变牧区教育整体薄弱状况以及提升藏区群众对维稳规则的认知问题。
简介:学者在研究九世班禅返藏时多采纳档案材料,大都忽略了传媒中的各类资料。班禅返藏作为国际热点问题《申报》《大公报》《中央日报》等日报,《东方杂志》《蒙藏月报》《蒙藏旬刊》《康藏前锋》《开发西北》《边事研究》《海潮音》等期刊都及时跟踪报道,报道中央政府、西藏地方政府、宗教人士对班禅返藏的策略和态度,并介绍了达赖与班禅、地方政府与中央政府、中国政府与英政府之间的交流与斗争。通过这些报刊我们可以了解九世班禅准备返藏的复杂过程,及其返藏失败的原因,把握当时的舆论导向和达赖班禅两个系统利用报刊进行斗争的情况。
简介:僧梦英是五代末、北宋初著名书法家,周旋于官宦文士之间,同时代人赞誉其人其书的诗作,当时已经刻石,即碑林现藏《赠梦英诗碑》和《十八体篆书碑》。二碑共存61人66首诗,因有赠诗者两碑均出现,诗作也有前后一样者,实际是39人56首。本文据碑刻资料将《全宋诗》所遗漏的16人18首录文发表,并就刻石本身的状况及相关问题略加说明。
简介:《灌顶拔除过罪生死得度经》(以下简称《灌顶经》),又称《药师经》《药师琉璃光经》《灌顶经》,一卷。相传为东晋西域沙门帛尸梨蜜多罗所译,主要内容是讲述药师佛功德,该经被视为药师信仰的源头。有关其是否为疑伪经尚存有争论,据伍小劼《〈大灌顶经〉研究———以〈灌顶拔除过罪生死得度经〉为中心》(2)(以下简称'伍文')研究,早期一些日本学者如小野玄妙、大村西崖、望月信亨、长部和雄、阿纯章及西方学
简介:本文依据大量史料和详实的数据,认真分析探讨了改革开放后,中国共产党在建设和发展西藏的过程中所制定和实施的一系列方针政策,阐述了中国共产党的治藏方略,同时,就青海藏区的发展状况进行了介绍。
简介:一、概念的界定及研究取向藏族主要分布在西藏及与之相连的青海、甘南、川西、滇西北等辽阔的青藏高原上。这里崇山叠嶂,雪峰耸立,地势陡峻。昆仑山、祁连山、唐古拉山、冈底斯山和喜马拉雅山等山脉由西向东横亘高原全境,横断山脉由北向南纵贯西藏东部和川滇西部。发源于高原山谷的众多水系,是我国长江、黄河乃至亚洲许多大河的源头。高原的多数地区气候干旱、寒冷,
简介:本文在简述了康区近代史上重要人物诺那活佛(1864—1936)的生平后,主要分析了民国时期诺那在内地的活动,尤其是调解大白事件、'诺那事变'与狙击红军等,认为诺那早年曾协助中央政府维护祖国统一,后来逃亡内地从事宣传康区及西藏、呼吁抗日、呼吁解决西藏问题的活动,在传播藏传佛教上取得实效。这些活动虽含有诺那的私人企图,但对于化解川藏纠纷、促进祖国多民族国家的巩固与发展、促进康藏民族关系、促进藏汉文化交流等方面,产生过一定的积极影响。但是,在当时多种多样矛盾的冲击下,诺那最终成为了中央与地方交错复杂的政治斗争的牺牲品。
简介:关于罗布藏策普勒传及他所撰写的经书简述[俄]B..乌斯宾斯基(B..)在清代,蒙古地区佛教寺庙林立,高僧和普通喇嘛的数量达到了高峰。这些喇嘛们撰写的经书,在蒙古学研究领域至今仍未被广泛挖掘和研究。在蒙古地区传播的佛教实际上是藏传佛教(即喇嘛教)的一个...
简介:抗战前,在国民政府开发西北的浪潮中,鉴于畜牧业在西北及国家经济中的重要性,为了改良落后生产方式及提高经济效率,全国经济委员会于甘肃省夏河藏区设立西北畜牧改良场,作为改良西北畜牧实验基地。抗战爆发后,国民政府无暇顾及西北种畜场,将其拨交甘肃省地方接管后,办公经费缩减,再加上管理不善,与地方社会纠结迭生,业务开展困难。经人事调整及各种努力,经营状况好转,与地方合作逐渐增多。在西北种畜场的推动下,畜牧兽医机构进驻夏河藏区,从事兽疫调查、人畜疫病防治及畜牧试验等工作,推动了地方社会经济发展。
简介:安全运营1292万公里,相当于绕地球赤道300多圈;运送旅客470多万人次……自2006年7月1日开通运营到2010年12月31日,北京铁路局北京客运段京藏车队值乘的T27/28次列车,在首都北京和大漠戈壁、雪域高原间不停地穿梭。京藏车队15个班组、500多名乘务人员,在5000米的海拔落差中,热情服务,被中外旅客亲切地誉为“天路彩虹”“英雄列车”。
简介:本文对宝晋斋藏南唐研山在宋元的流传经过进行考证,结论与翁方纲等所说不同。本文以为,蔡絛所记的米芾与苏氏易甘露寺下宅基的研山在北宋亡后便无传。南宋至元流传的是后归天台戴氏的研山。此研山又有图画本流传,天台陶宗仪记在《南村辍耕录》里的宝晋斋研山图即其传本之一。
简介:日本亚非图书馆藏有郭沫若手批《两周金文辞大系考释》。书中批注从未公开,几十年来鲜为人知。原书卷内天头夹行处多有批语,或补充修正原文,或校勘订补文字,或削删字句,绝大多数意见未体现于作者后来的论著。本文逐条辑录这些批注,并参以郭沫若其他论着,梳理其观点演变脉络。
简介:京都大學附屬圖書館藏《周禮疏》是流傳於今的唯一的《周禮》單疏本,其底本刊刻在宋室南渡之後,有可能是南宋國子監本。接觸過這一鈔本的學者對該書的價值認定都非常高。日藏舊鈔本《周禮疏》揭示了《周禮》一書由單疏本到經注疏釋文合刻本的文本轉變過程,保存了賈公彦《周禮疏》的原貌。在確認賈公彦非奉敕作疏,探索賈公彦疏所據經、注文的文字面貌,據以訂正傳世版本的)誤,爲各本文字分歧提供早期的判斷佐證等方面,具有極爲重要的學術價值。
简介:<正>中国藏学研究中心和中国第二历史档案馆合编之《九世班禅内地活动及返藏受阻》、《黄慕松、吴忠信、赵守钰、戴传贤奉使办理藏事报告书》两书,已由中国藏学出版社出版。前者所辑档案423千字,其主要内容:班禅大师在各地进行讲经说法、启建时轮金刚法会、参与国家大事、主持办理返藏事宜,以及因返藏受阻,隐忧疾发,在青海玉树圆寂后,灵榇自玉树启运护送回藏等等。后者共辑录档案526千字,分别按达赖、班禅各自在民国时期所发生的历史事件,以确切的证据,说明当时西藏地方与中央政府关系不正常的根源,完全由英国政府策划所致。
简介:苏联科学院东方学研究所藏蒙文文献评述[苏]A..萨济金(A..C)如果我们不细心地、全面地研究东方诸民族的书面文献史料,就不可能认识并介绍他们的文化、文学创作、法律、种族及宗教等方面的历史知识,我们也就不可能获得亚洲诸民族各个领域中的物质生活和文化生...
简介:近代甘青川康边藏区与内地贸易的回族中间商马平分析中国的回族,往往可以观察到它许多特点。例如,回族的分布之广,是除了汉族以外其它任何一个民族都无法比拟的;回族与其它少数民族的杂居,也是相当广泛的;而回族的善贾特点,更是令汉族及其它少数民族赞赏不已。正由...
简介:传统观点认为,公元前5世纪雅典人的政治话语中,寡头制是民主制的对立面和死敌,雅典政治史是寡头派和民主派之间的斗争史。然而,由于雅典的民主政治话语继承了古风时代精英的反僭主传统,在公元前5世纪的雅典政治话语中,僭主才是民主制的死敌。僭主符号在雅典人的话语渠道不断地流传与再造,演变出一系列关于僭主的想象,发展成具有影响力的政治话语,在雅典政治实践中发挥着巨大作用。
清初两白旗主多尔衮与多铎换旗问题的考察
对青海藏区维稳工作长效机制的若干问题思考
传媒视阈中的九世班禅返藏问题论析
《全宋诗》补遗十八首——据西安碑林藏赠梦英诗刻石
俄藏敦煌本《灌顶拔除过罪生死得度经》残卷缀合研究
《当代藏区经济发展简明史稿——从牧场走进市场之历程》
改革开放后中国共产党的治藏方略初探
藏区农牧兼营经济模式研究——以甘肃卓尼郭大村为例
诺那活佛在内地的活动及对康藏关系的影响
关于罗布藏策普勒传及他所撰写的经书简述
民国时期边政的窘境:西北种畜场与夏河藏区社会
天路上的“一流列车”——青藏铁路京藏车队随访记
宝晋斋藏南唐研山在宋元的流传——兼及研山图
新见日藏郭沫若手批《两周金文辞大系考释》辑录
日本京都大學藏《周禮疏》單疏舊鈔本探論
《九世班禅内地活动及返藏受阻》等书出版
苏联科学院东方学研究所藏蒙文文献评述
近代甘青川康边藏区与内地贸易的回族中间商
甘南藏区农牧民思想政治状况调查报告
僭主想象与公元前5世纪的雅典政治