简介：娘子关镇，位于晋冀交界处平定县，因地势险要，史称”天下第九关”，是历代兵家必争之地，也是山西的东大门。这里的关寨、长城、涌泉、瀑布、古村、水磨构成一幅北国江南水乡风光。关城坐落在悬崖之上，居高临下。中国历史文化名镇。

简介：　　2006年8月10日,由赤峰学院、赤峰市文化局主办的首届"红山文化国际高峰论坛"在赤峰学院学术报告厅举行,参加高峰论坛的国内学者分别来自中国社会科学院考古研究所、吉林大学、辽宁省文物考古研究所、内蒙古文物考古研究所、辽宁师范大学、朝阳师专、朝阳市文化局、朝阳市文联、赤峰学院、翁牛特旗政协文史办,境外学者分别来自美国、以色列等国家和地区.论坛由赤峰市文化局局长于建设主持,赤峰市市委常委、宣传部部长钱荣旭致开幕词,红山文化国际高峰论坛是首届红山文化节一项重要内容之一,以红山文化节带动高峰论坛,交流红山文化考古新发现、研究新成果,推动赤峰地区红山文化研究不断提升新台阶.……

简介：在近代中国，随着中西文化交流的逐步深入以及国内政治形势的变幻，忧国忧民的志士仁人所开出的救国方案最终归结于对人的改造之上，尤其是维新思想家们更是在如何改造国民等一系列人学问题上提出了极为深刻的命题。归纳而言，他们的贡献主要在“破”与“立”两个方面。在“破”一面中，他们致力于改塑和重构圣贤人格，对以往的儒家信念作出调整或给出新的解释；在“立”的一面中，他们则鲜明地提出“力智德”与“新民说”等主张，皆有气象，蔚为社会思潮。尽管他们的思想仍有着明显的过渡色彩，但对于处于社会转型和文化转型的近代中国来说，仍有着重要的启蒙意义．

简介：《上海博物馆藏品研究大系》之一，周祥副研究员的新著《中国古代纸钞》已由上海人民出版社出版。这里的“古代”同中国历史分期中的“古代”涵义稍有不同．是按照上海博物馆的习惯用法．其中的古代纸钞包括清末的户部银行、大清银行纸币在内。本书由上海博物馆的古钞、钞版藏品图录和作者的相关研究成果组成。

简介：

简介：西文兴村,位于山西省沁水县城西南,以'柳氏民居'出名,该居所始建于明永乐年间,整个建筑大体分为外府区、中部、内府区等三个部分,从村落选址、规划布局、居民建筑、细部装饰以及风俗民情等,都有非常丰富的文化内涵,可谓古香古色,古风犹存。

简介：本人在编纂《吐鲁番地区金融志》的过程中，查阅了到有关中国古代先泰时期货币鼻祖一海贝的文献资料，对中国货币起源的海贝及其货币单位有了粗浅的认识。其实，海贝是中国货币的鼻祖是史学家和众多钱币学资深专家学者的共识。但是，海贝在充当货币交换职能时的货币单位及其职能涉及不多。本人就历史文献中有关海贝及其货币单位与职能，撰文与同仁们共享。

简介：

简介：中国境内石构墓葬形式的演变略论谭长生Ｓｔｏｎｅ──ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｅｄｔｏｍｂｓｈａｄｅｘｉｓｔｅｄａｎｄｄｅｖｅｌｏｐｅｄｆｏｒｍｏｒｅｔｈａｎ５０００ｙｅａｒｓｉｎＣｈｉｎａ。Ｔｈｅｙｄｉｓｔｒｉｂｕｔｅｄｍａｉｎｌｙｉｎｓｖｅｒａｌａｒｅａｓ...

简介：由于暖气管道爆裂,造成中国民族图书馆馆藏的大量珍贵文献被热水浸泡或熏蒸。为了赶在天气转暖之前抢救完这批文献,综合运用了常见的几种水湿文献的抢救方法,特别借用了文物界所常用的低温干燥法,用3个月的时间,完成了全部水湿文献的抢救重任,为以后的系统修复工作奠定了良好基础,同时也为图书馆界抢救文献提供了一些可供参考的经验教训。实践证明抢救大批量的水湿文献应从实际情况出发,及时调整方案,从长计议,综合运用各种抢救方法,随时总结经验教训,才能在有限的时间里最大程度地抢救受损文献。

简介：近年来，观众研究日益受到博物馆学界的重视。然而，由于起步较晚，我国的博物馆观众研究在方法的使用上还存在较大的不足。本文采用文献法分析了定量及定性两类研究方法在国内博物馆观众研究中的应用现状。分析发现，以问卷调查为主的定量方法一直居于主导地位，定性方法尚未得到充分的利用，且研究方法的使用缺乏统一的体系和科学的标准。为提高观众研究的科学性和有效性，博物馆应提高对观众研究方法的重视程度，加强方法使用的针对性和严谨性，实现定量和定性方法的有效整合，构建科学完备的方法体系。

简介：研究历史问题，要以第一手的原始资料为依据；原始资料要放到当时的历史环境中作分析；对资料还要作比较研究，找出其内在的联系，这样才有可能弄清楚问题的真相。

简介：任何一门科学都有自己发生、发展的历史,中国博物馆学也不例外.尽管这门学科目前在学术界的声音还比较微弱,尽管这门学科是否成立还遭到甚至是业内人士的诟病,但越来越多的研究者都已承认一个不争的事实:"博物馆学是一门已具有学科基础并正在建设之中的科学学科".因而,对这门学科的历史作一番疏理的构想,就不是无的放矢了.试分述之.

简介：迄今为止，中国发现的最早期失蜡铸件，属春秋晚期器，技术已相当复杂。早期的、技术较原始的失蜡铸件并未发现。中国失蜡法的起始年代和原始技术仍是一个学术悬案。近年来发现了一批早至商晚期的中原和长江中下游青铜器，其纹饰或附件的成形无法按陶范法解释。按技术特征分类，计有通体为难于脱范的模纹；模纹内宽外窄；模纹边缘上翘和绳索状附件缺少范线等4种。对4种现象进行了讨论，并作了部份模拟试验，据此提出：中国失蜡法起源于“焚失法”；焚失法最早见于商晚期；这种技术在无范线失蜡法出现之后逐渐消亡；至春秋中晚期，无范线失蜡法已相当成熟。

简介：中国货币历史悠久，但在1933年废两改元前，中国是没有货币本位制度的国家。货币本位制度和货币制度不是一回事，两者不能混淆。彭信威在《中国货币史》的《序言》中说：“用现代的眼光来看，中国古代的货币，是没有制度可言的。不过假若放宽尺度来说，那么，历史上的各种措施，无论怎样混乱与不合理，都可以说是一种制度。”他的意思是说，中国古代是没有货币本位制度可言的。因他没有使用“货币本位制度”这个概念，所以既说中国古代没有货币制度，又说“假若放宽尺度来说……都可以说是一种(货币)制度”。他的话实际上表明：中国古代有货币制度，但不是货币本位制度。

简介：1980年代以来，中国现代史的研究在广度、深度上大大拓展和深化了，包括对许多难点问题的探讨。事实上，在许多难点问题上，研究者存在分歧和争议，诸如：存在不存在“陈独秀右倾机会主义”？富田事变和苏区肃反究竟是怎么一回事？长征中有没有“武力解决”的“密电”？“西路军”西征是奉中央军委命令还是张国焘擅作主张的结果？抗美援朝的决策怎么作出来的？整风运动是不是一开始就打算“引蛇出洞”？三年严重困难非正常人口死亡数到底是多少？1959年庐山会议转向的原因是什么？“七千人大会”毛泽东与刘少奇有没有分歧？由于存在分歧和争议，难点又成为研究中的热点。

简介：一引言纸币是以纸张为载体的货币，通常由国家强制发行，并作为金属货币的替代物而流通。中国是世界上最早发行和流通纸币的国家。从北宋天圣元年（1023）至清末，仅国家纸币就有数十个币种以及数百个不同面额，并且每一种国家纸币的发行量都十分巨大。

简介：纵观佛教美术的历史，许多佩戴着美丽饰物的菩萨像就会进入你的眼帘，观赏者们在大饱眼福的同时，还会被它那华丽、庄严的氛围所感染，敬畏之情也会油然而生。

简介：文章通过引述国际博协2015年博物馆日主题“博物馆（记忆＋创造）=社会变革”，分析了国际博协关于博物馆变革社会表述的局限之处，在此基础之上，试图勾勒出博物馆变革中国近代社会的四种模式，以补充国际博协概念之不足。综理归纳之后，文章强调之所以博物馆在中西方社会变革过程中会有不同作用，当源于不同的历史社会情境，作为他山之石的博物馆，实质上仍是近代中国对西方文化整体性吸纳当中的一个环节。

简介：扬州中国雕版印刷博物馆，扬州博物馆新馆（简称“双博馆”）位于扬州新城西区，自然风光秀美的人工湖畔。