简介：文化是人类社会的一种分系统,具有复杂巨系统的所有共性：开放性,巨型性,内在异质性,非线性,动态性,不确定性,以及这些特性整合起来所涌现的复杂性。文化的特点又在于它并非物质性的存在,而是信息性、意识性的存在,即观念形态的存在,具有观念形态特有的复杂性。本文以系统论的观点对文化作一纲要式的论述,同时考察文化系统的特殊复杂性。

简介：针对曾国屏同志关于竞争和协同的一些基本观点进行了商榷,论述了竞争与个体性或创造性、协同与集体性或目的性并非一一对应严格确定的,竞争和协同与非线性相互作用是系统发展动力、源泉的形式和内容的关系,它们与矛盾之间并不是完全一致的.

简介：本文从哲学上探讨自组织理论的贡献,认为它将唯物辩证法关于物质自己运动的原理具体化、深刻化了.文章认为,自组织理论的诞生使系统科学完成了一次从系统的存在研究向系统的演化研究的认识上的飞跃,更加丰富了马克思主义的进化历史观.本文还对唯物辩证法关于外因与内因、必然性与偶然性等范畴予以自组织理论的发挥,力图赋予当代最新科学的内容.文中还将我国企业改革的实践提升到自组织的哲学思路上加以尝试性的探讨,以此揭示自组织理论的方法论意义.

简介：本文沿着自组织涌现的轨迹审视社会的自组织演化特点,并从五种社会形态的角度来剖析关于'自然历史过程'观念的优缺,从而树立唯物、辨证、科学的审视理念与系统的思维视角,为我们正确认识与研究历史发展提供理性的认知尺度。

简介：一物质及其进化的层次性理论来源于实践,而物质则是第一性的。物质是我们世界中构成各种实际系统的基础。就对物质的认识而论,爱因斯坦的宇宙观由大爆炸形成的理论给予极大启迪,因为它得到了愈来愈多的实验事实的支持。就

简介：近代中国在西方船坚炮利政策下，主权沦丧，割地赔款。巨大的历史落差感与强大外在力量的逼迫让先进的中国人提出“师夷长技以制夷”。学习内容从西方的器物到制度以致到思想文化道德层次，在反思传统与中西对比中，先进的中国人意识到中国传统社会对国民性关注的忽视，导致国民性孱弱是中国在近代积贫积弱的根源之一。梁启超和陈独秀分别在风云际会之际，军阀割据之时都提出改造和重建国民性的思想，用他们的思想启蒙着蒙昧的国人，以期中国能独立自强。