简介：加拿大是一个多民族、多文化的国家，土著文化在加拿大多元文化中占有十分重要的地位。本文在已有研究成果的基础上，对人类学关于土著文化的解释进行了反思。土著文化是土著民族生存与发展的根基，从时间上看文化不是单线进化的，土著文化不是西方文化的过去；从空间上讲，文化不是由中心向四周扩散的，加拿大土著文化没有因为西方文化的传播而消失，而是在与其他民族的交往中不断地调适和重构。世界上各个民族的文化只有类型上差异，而没有水平上的高低之分。加拿大的多元文化政策不仅尊重和重视土著文化的价值与作用，还提高土著民族的文化自觉意识和主体自治能力。

简介：民间艺术是世代传承下来的历史文化。它不但记录、保留了人类生产生活习惯、民风民俗、伦理观念等历史文化元素，也是人们社会生活的反映；它是活态的、流动的历史文化见证；它是人类情感的再现；它是文化活化石，是生活中的文化智慧，是原生态的文化基因。民间艺术历史文化价值体现在历史时空中，也体现在社会生活的多维关系中。

简介：

简介：<正>(一)在辽阔的亚洲原野上,有一条大约在二百万年前形成的、举世闻名的大河,这就是黄河。历史上,尽管它的浊浪沉沙曾经给沿河的居民带来过种种灾难,但它始终是中华民族的骄傲,被称为我们民族的摇篮。因为它锻炼着一代又一代的中华儿女,孕育了中华民族的文明。诗人和歌手们的赞颂充满激情,但科学家们考察事实则要冷静一些。他们从大量地下的发掘材料来进行分析,说明从旧石器时代初期起,人类已广泛活动于黄河流域。而新石器时代的文化遗存,如裴李岗文化、磁

简介：家世及童年我对巴金的《家》很有同感,就是那个样子,在封建大家庭里,财产是共同的,收入都交公,没有私人财产,然后统一分。这种平均分配很不公平,好的坏的,勤的懒的都一个样。——任继愈1916年4月15日,任继愈出生在山东平原县的一个军官家庭。任氏一族自明代以来

简介：建设云南民族文化大省是云南省委、省政府在六届九次全会上制定的三大战略目标之一，是省委、省政府结合云南民族众多的实际情况，将有中国特色的社会主义文化建设的基本纲领在云南的实践具体化的体现，是全省社会主义精神文明建设的实际步骤，是云南参与国家西部大开发，实现跨世纪发展的重要内容。

简介：关于蔡元培的《说民族学》一文,学界多强调其所厘清的＂民族学＂之学科内容,而甚少探讨蔡氏所阐述的民族学研究在中国具有的意义或功能。蔡元培的民族学观影响了中央研究院民族学组的学术规划,中研院民族学者凌纯声的研究中的古史辨视角与文化实践内容即具体呈现蔡氏眼中的民族学之意义。这一研究视角既能为我们综合理解民国民族学提出另一个思路,也为我们整体地看待人类学、民族学学科建设提供历史的参照。

简介：与哲学结缘毛主席最推重任继愈。说中国文化、中国哲学,你们最好去找任先生。——季羡林曾经有人问过任继愈先生,当初为什么选择哲学这个专业,任先生回答说:'我小时候喜欢刨根问底,别的学科只解决个别问题,哲学研究人生的根本问题,所以我对哲学感兴趣。'这样一句看似不经意的话,实际上包含了他一生致力于哲学研究的最深体会。任继愈从小就有着打破

简介：Anatural＂museum＂ofmulticulturalconvergenceandoneoffewregionsleftwithsuchdiversifiedcultures,NujiangLisuAutonomousPrefectureishometo22distinctethnicminorities,alsoknowninChinaasMinzu.Language,performanceartsuchasmusicanddance,festivals,handicraftsandcustomsdistinguishoneminzufromanother.InremoteNujiangwheremanyoforiginaltraditionsarepreservedintact,

简介：《佛教大辞典》由任继愈主编,众多专家学者历时13年联合撰著的《佛教大辞典》在2003年出版时引起了较大反响。任继愈在20世纪60年代撰写的《汉唐佛教思想论集》曾经受到毛泽东和朱德的高度赞扬,并受到国内外相关学者的推崇。日本著名的老一辈佛教学家本善隆于中日建交前曾专程来华拜访任继愈,所持

简介：中国有几千年的文化积淀，除汉族外还有55个少数民族，它们有本民族多彩多姿的民族文化(本文的民族文化主指少数民族文化)。以自己民族丰富、独特的文化资源为依托，发展民族文化旅游，是一种相对低投入高产出的文化经济产业。但在开发民族文化旅游过程中，各民族地区由于发展背景不同，不同发展阶段发展文化旅游所产生的社会文化效应也不同。不同的发展阶段选择相应的发展模式，

简介：甘肃是一个多民族聚居的省份，各民族在长期的共同生活和劳动中，创造了甘肃丰富多彩、底蕴深厚的民族民间文化。我省在民族民间文化保护工作方面做了大量的工作。如组织专业人员对全省戏剧、舞蹈、曲艺、文学、美术等民族民间文化艺术进行挖掘、搜集、整理，完成了“十部中国民间文艺集成志书·甘肃卷”的编撰；通过举办“文化艺术节”、“旅游节”、“民间小戏剧调演”、“民间传统社火调演”、“民歌邀请赛”等丰富多彩的特色文化活动，将一批优秀的民族民间文化艺术推向全国，乃至世界；开展了“一县一品”、“一乡一品”的创建特色文化艺术之县、乡活动，涌现了太平鼓、攻鼓子、刺绣、剪纸、书画、花儿、雕刻等的一批特色文化艺术之县和文化艺术之乡。

简介：民族文化是一个民族在社会历史发展过程中创造和发展起来的具有民族特点的物质文化和精神文化的总和。它塑造着民族的精神品格、价值观念、思维方式、风俗习惯和行为方式，是一个民族生存和发展不可或缺的因素。新疆各少数民族在长期历史发展过程中，也形成了独具特色的民族文化特征，成为了整个中华文化的一个重要组成部分。

简介：'凤毛麟角'的宗教研究任何一个国家都不可能没有自己的宗教信仰,不然不可能维系一个有着五千年文明史的国家和民族。——任继愈儒教是教说中国有没有宗教?任继愈曾经很干脆地说过,有,就是'敬天法祖'这个宗教。而什么是'敬天法祖'?其实就是儒家的代名词罢了。多年的宗教学研究使任

简介：文章以确凿的考古材料为依据，以严密的逻辑推理证明：青铜时代末期中亚部分地区的原始文化──卡拉苏克文化，是当时我国中原地区殷商文化西传北进后、与北方民族文化融合之结果。

简介：汉字用简识繁中国是一个多民族的统一大国,地域辽阔,民族众多,方言复杂。统一的汉字使得统一的中华民族有了语言上的依据。中华人民共和国成立以后,国家进行了几次文字改革,为的是更好地普及文化,加快扫盲运动。简化字改革是成功的,但是由于当时时间很仓促,有的地方还是考虑不周

简介：生态危机提示我们,人类更需要认识自己,认识我们这个物种在生态圈中的地位与作用,认识我们自己在上万年的集体生存中获得的经验。当今＂主流文明＂不过是人类众多生存方式之一,它虽然强势,但远未经历足够的检验,它构建的＂普世价值＂未必具有几何公理的地位,它制造的生态危机却已经威胁着人类生存。而那些存在了上千年的众多文明,其中必有其合理的内核,值得认真研究。人类社会脱胎于自然生态系统,但始终寄生于自然生态系统,人类是在自然生态系统中构造出自身的文化。文化是人类求及生存、发展、延续的人为信息系统。自然的生态系统丰富多彩,不同的民族在各自独特的自然环境中发展出了不同的文化,它一方面在满足自身需要的前提下,自觉不自觉地冲击自然生态系统的稳定运行,使民族生境与所处自然生态系统保持一定程度的偏离,一方面控制和回归这种偏离,使之不至于毁灭自己赖以为生的生态系统,从而发展出了与生态多样性相适应的民族文化多样性。这就使民族文化与自然在＂偏离＂—＂回归＂中耦合运行,特定民族在其中获得了生存与发展。

简介：加快中国西南边疆民族地区对东盟的传播有利于营造有利国际舆论环境，建构良好国家形象。通过文化输出的传播力量可深化对东盟的传播效果。在当前文化变革期，文化不能脱离文化产业这样具体的文化形态而存在，文化产业成为文化传播的有效途径和必然趋势。西南边疆民族地区民族文化资源丰厚，民族文化产业应成为其对东盟文化传播的主要载体，要以民族文化产业提升西南民族边疆地区对东盟的传播能力。

简介：客家文化的海外传播是加强海外客家华族文化认同的重要渠道。客家山歌是客家文化的代表,保护好海外客家山歌资源,运用山歌在海外客家族群中的情感纽带作用,对推进海外客家华侨华人的统战工作有着重要的现实意义。文章立足新加坡,对新加坡客家山歌的文化资源和发展困境进行了分析和探讨,并围绕海外统战工作的目标,进一步探索了客家山歌在新加坡统战工作中的运用与保护策略,以期在实现海外统战发展的同时,客家山歌也能够得到良性的传承与保护。

简介：藏文版的《中国西藏民间文学三套集成》终于与读者见面了,作为全面反映西藏民间文学状况的权威版本,所选印的作品,是西藏各地区、各民族口头流传的民间故事、歌谣、谚语的忠实记录,这些作品既具有鲜明的民族性和突出的艺术特色,是文学欣赏和借鉴的艺术珍品,又有很高的科学价值,是许多学科宝贵的研究资料,同时也是文化创新的丰富资源库和强大支撑力量。