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  • 简介:2013年底,我们前往法国留尼汪岛采访曾宪建时,曾宪建说:“明年我会去争(拼)市长,我会争(拼),我认为可以争(拼)到,我要所有的人给我帮忙……”我们给予了祝福。2014年3月30日凌晨一点钟,从法国留尼汪岛传来好消息:祖籍梅州的曾宪建在顶磅市的选举中,高票击败了社会党国会议员、现任市长和现任留尼汪地区议会主席等三位对手再次荣登顶磅市市长。

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  • 简介:《山左金石志》虽题为毕沅、阮元同撰,实乃阮元及其幕友朱文藻、何元锡、武亿、段松苓和赵魏所修,毕沅仅参与了《山左金石志》编纂条例的商订以及提供自己所藏彝器、钱币、印章、拓片等金石资料而已,纂修工作由阮元组织完成。

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  • 简介:关门口村的村民与荃湾区政府的领导,非常慷慨地为我提供了他们知道的信息,以及他们对世界和超自然事物的理解,还有上一辈传给他们的知识与记忆。在过去的四十多年里,我对此地进行了断断续续的访问,村民们对我这个外国人类学家一如既往地热情。尽管我的研究涉及其它的主题,但观察并参与村民的宗教生活,并在此基础上了解当地人的观念,也是很有必要的事情。因为我的研究主要关注妇女,所以我能够将她们与男性的行为加以比较,通过这种方式了解她们的深刻见解,以及两性之间互为补充的观点。此外,我不但可以观察到妇女活跃的宗教角色,还可以看到她们作为年长一代,在宗教信仰、家庭生活和宗族成员方面的地位。

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  • 简介:首先简单介绍一下我的学术背景:我大学本科专业是日语,毕业后留母校日语系任教,后赴日留学,取得硕士学位并完成了博士课程。由于憧憬中国传统文化,在结束了较长时间的日本留学生涯进入中山大学任教后,又在中山大学中文系在职攻读了中国古典文学博士课程,并取得了博士学位。鉴于我个人的学术背景还是以日语、日本文化为中心,因此,我选择从他国文化,即从同属东亚文化圈的日本文化视角,回望中国传统文化。

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  • 简介:“苏非主义及其反对”国际学术讨论会侧记1995年5月1日至7日,应荷兰乌德勒支大学东方语言与文化系的邀请,我有幸出席了由M·Th·豪茨马基金会发起,乌德勒支大学东方语言与文化系主办的“苏非主义及其反对”国际学术讨论会,成为本次会议的唯—一名中国(...

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  • 简介:芭蕾舞的身体是最违反人的生理本原的,因此如果在平时的训练中缺乏科学的指导盲目地进行训练,不但不会得到所预期的效果,严重的话将对舞的身体造成不必要的损伤,直接影响训练和水平的发挥。舞蹈运动损伤主要与舞蹈动作有关。常见的舞蹈损伤,大多都是因为训练不当、不科学;动作不正确;自我保护意识差所引发的。因此如何保护舞的身体,尽量避免不必要的损伤,延长舞艺术生命等问题,是教员以及舞自身最为关注的问题。由此,本文将针对芭蕾舞膝关节损伤的原因及预防进行具体阐述。

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  • 简介:声乐钢琴伴奏不仅仅是伴奏,更是演唱客观的艺术指导。文章从声乐钢琴伴奏在与演唱合作中存在的问题出发,对声乐钢琴伴奏在演唱中的协调作用进行分析,并以此提出加强合作的几点建议。

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  • 简介:夷夏观念形成之后,在历史的延续过程中也发生着转变.作为边疆少数民族入主中原的政权,并在后期遭遇西方列强入侵这一千年未有之变局的影响,清朝统治对夷夏观念认知的延续与转变历程复杂而多维.清朝统治对云南边疆民族的认知及其调整,既是清朝统治夷夏观念在具体区域的实践与表现,同时也丰富或增强了其变化与调整的典型性.清朝前期管控边疆蛮夷是为了防御邻邦蛮夷,而1840年后对边疆蛮夷的管理与对邻邦蛮夷政治形势的关顾,主要是为了抵御西方夷狄(列强),彼此之间又相互交织、渗透;尤其是在1840年之后的转变,促进了云南边疆民族对王朝国家认同感的强化,对近代中国国家疆域的稳定及构建产生了重要影响.

  • 标签: 清前期 云南 边疆 民族
  • 简介:引子在数字化博物馆日益发展的今天,传统的文博教学模式和博物馆藏品管理方式显然已经相当滞后。复旦大学文博系在数字化博物馆有关理论与技术研究及教学方面有着令人瞩目的业绩。基于此,我受河南大学历史文化学院文博系委派,前来复旦大学文博系专题进修半年。我来之后首先接触了他们早先开发和推广应用的第四版数字化博物馆应用软件。

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  • 简介:后发型旅游地是在欠发达地区,旅游业起步较晚,准备不充分,在资金、技术、人力资源、客源市场、基础设施等方面处于相对不利地位的旅游目的地,在旅游发展初期,旅游的凝视会对旅游地文化产生重要影响。旅游凝视理论为分析后发型旅游地文化认同与文化再现提供了理论依据。通过对泸沽湖景区旅游问卷调查并运用主成分分析法发现旅游凝视的主要对象为:特色民俗文化、仪式性文化、母系氏族文化、自然景观,且以人文景观为主。对居民的问卷调查和非结构式访谈发现旅游凝视对提高居民文化认同和文化自豪感、强化"摩梭人"族群认同、建构旅游地文化再现具有重要影响,也在一定程度上改变了文化的真实性,而政府引导性文化再现在提升泸沽湖旅游形象的同时,使得文化再现表现出秩序化、可持续的发展趋势。

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  • 简介:1、宗日文化是古西羌人的最早文化。在黄河上游的甘青境内分布着两支各具特色的新石期时代晚期文化——马家窑文化和青海宗日文化。马家窑文化已被广大学者所熟悉,它已有70多年的历史了,但是有关宗日文化的内涵和命名却是近年的事,国内熟悉这一文化的人可能并不太多。

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  • 简介:本文是为庆贺周一良先生八十华诞而作。周先生解放后急国家之所急,担负起在北京大学组织亚洲史教学、研究的任务,开辟了我国亚洲史教学、研究的第一块阵地,培养了大批人材。周先生立足北大,面向全国,参与制定教育部颁发的《亚洲史教学大纲》,主编《世界通史》给亚洲史以应有的地位,奠定了学科体系的基础,还在日本、朝鲜、印度史方面带头研究,撰写论文多篇,为我国亚洲史新学科的创建做出了重要贡献。

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  • 简介:在元文宗至顺三年(1332),由曾任翰林国史院编修官兼经筵检讨庐陵人刘希孟所撰的《潮州路明贶三山国王庙记》(以下简称《明贶庙记》),是现存所见最早的三山国王信仰文献,这篇文献在完稿后70余年后,于明代收入官方辑纂的《永乐大典》。由收录年代甚早、文字内外考证结果与后世征引众多等条件,应属相当可靠。故笔者将其全文尝试标点并简单附注于文末,以资对照。

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  • 简介:维新主将梁启超在戊戌变法失败后于仓皇间出走日本,继而赴美洲游历,写下了《新大陆游记》一书。书中记述了他在美国的所见所闻,其中有一段记述了他游览耶鲁大学时的观感。他称赞耶鲁大学是美国的著名学府,并记述有三名中国学生在此求学,在当年夏季的毕业典礼上,"王君代表全校四千人致答词,实祖国第一名誉也"。王君即是王宠惠,其余二人是陈锦华和张煜全。王宠惠是近代中国政学两界的闻人,他不仅是民国政坛上的一棵常青树,历任南京国民政府司法院长、外交部长、代理行政院长、国防最高委员会秘书长等要职,而且法学造诣深厚,享有"民国第一法学家"的美誉,而他是中国第一张大学文凭获得这一史实则鲜为人知。

  • 标签: 王宠惠 获得者 北洋大学堂 近代中国 耶鲁大学 毕业生
  • 简介:<正>AcknowledgementsareduetotheNordicInstituteofAsianStudies(NIAS)inCopenhagen,Denmark,forallowingmetoworkthereasaguestresearcherinTibetanStudiesfrom7Aug,2007till30Jul,2oo8aswellasfrom19Octtill29Nov,2010.ThanksgoestoAssistantProfessorTrineBrox,AssociateProfessorRobertBarnett,andguestprofessorAndreasGruschkeforgivingmelotsofcommentsandsuggestionsonthispaper.

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  • 简介:良渚文化是长江下游一支重要的史前文化。该文化因浙江余杭良渚遗址而得名。1936年,原西湖博物馆的施昕更主持发掘了良渚遗址,开长江下游地区的田野考古发掘工作之先河。他撰写的《良渚》一书,是良渚文化研究的奠基之作,被认为是中国考古学史上具有代表性的考古报告之一。施昕更自强不息、锲而不舍的开拓业绩和治学精神,将载入史册。

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  • 简介:文字是文明传承的载体和见证。数千年来,源远流长的中国文字作为传承中华文明的载体和精神纽带,以其强烈的凝聚力和绵延不断的历史,见证了中华民族前进的足迹,展现了中华民族的伟大智慧和创造。中国文字博物馆的正式建成开馆,为我国文字文明的传承和发展揭开了新的一页

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  • 简介:跟随新中国前进足迹迤逦走来的《新华月报》杂志已50岁了,在半个世纪中出版的这份刊物(“文革”中停刊4年),皇皇650多期,洋洋数亿余言,陈列在一起堪为一部较为完整的中华人民共和国简史。它早已成为许多单位和部门的一本常备书。即使在报刊品种多得令人目不暇接的今天,要了解和研究新中国的历史,或想知道50年来国内外发生的重大事件、查寻某个重要文献,首选的刊物还是非它莫属。因为,《新华月报》自创刊后,一直忠实地肩负着记录新中国历史的重任。早在中华人民共和国成立之际,时为国家出版总署首任署长的胡愈之同志,在一些同志建议下,决定创办一份类似他30年代在上海创办的大型综合文摘刊物———《月报》的新刊物。他亲自

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  • 简介:<正>藏医学《四部医典》这部论著,是作者精通了人体、疾病与治疗的本质后完成的。故在任何一个年代,都具有千古不朽的实用价值。是一部符合科学的最佳医典。这部医典的内容包括八支,故具广泛性,它还以气、胆、液三作为主体,因此又具有层次性和完整性。在此,对八支集要中关于人体四元素,和气、胆、液等的本性、功能以及它们相互间的联系作一略述。

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