简介:《教师报》上有一篇文章说有人调查了学生对什么样的老师不满意,什么样的老师不受欢迎,学生提出的前五种是:照本宣科满堂灌的老师,拖堂抢课抢时间的老师,以分数论学生的老师,不尊重学生的老师,缺乏微笑的老师。
简介:明末至晚清,“洋译华述”的译书方式,在西学东渐中发挥了至关重要的作用。它经历了明末的肇始期、墨海书馆发展期、江南制造局翻译馆和广学会的繁盛期。直至近代中国华人翻译人才的大量涌现才终结。在与华人的合作译介过程中,传教士不可避免地竭力渗透基督教思想。但是,大量西书的译介仍然有效地传播了西学,开阔了国人的视野。
简介:那个叫李成的剃头匠,善弋一孰的脓疮,于是他就想到了田间地头最易得到的、又具有吸湿性的甲骨片。他将它们碾成粉末.撒在脓疮上,结果真的出现了奇迹,不仅消了脓疱,而且那东西还可以止血。李成将那些随处可得的甲骨当作“龙骨”卖给药店,其赚头远远在替人剃头之上。
简介:近几年过年,有人感慨:如今的年味淡了!过年不准放烟花鞭炮了,家人团聚却是各玩各的手机,连餐桌的大鱼大肉比起平时更没胃口……确有此现象。那么,年味究竟为什么变淡了呢?
简介:每一朵野花都令我沉醉!在一次一次遇见的喜悦里,慢慢走着。没有一点犹疑,亦不带一丝叹息。当风吹过耳畔,吹过面庞,吹过葱茏的青山和田野,那些花儿就说话了。
简介:糖果,中国传统的两大零食产业之一,奶糖又是传统糖果中的传统经典品项.但随着糖果行业九十年代中期的盘整,传统奶糖的市场在逐年萎缩.进入21世纪,带有功能利益和休闲概念的糖果迅速崛起,带动了整个糖果行业的快速发展.而奶糖市场,除了个别国外品牌借助情感利益诉求大获成功之外,其他的传统奶糖依然平静如水,一些具有忧患意识的企业进行过营养诉求方面的尝试.这在短缺经济的时候,确实会有很强的吸引力,但传统奶糖本身的支持乏力,营养诉求走不通,看来奶糖只能走休闲诉求的道路了.一份市场调查数据为这个思路提供了佐证.
简介:
简介:<正>有一天,你接受了精灵女王的邀请去参加一个精灵聚会。请问你会选择何种方式去参加呢?
简介:醋、米饭、海鲜、蔬菜,它们抱成团,即成了在日本最得宠和最大众化的食物:寿司。纪录片《寿司之神》描述了一家"值得用一生去排队"的餐厅,它铺面很小,座位不到10个,除了麦茶和热毛巾,只提供寿司。它位于东京银座地下一层,连洗手间也没有,但它两度被"美食圣经"《米其林指南》评为三星餐厅,这是全球餐厅的最高荣誉。
简介:"鸡柳,你……""Stop,我不是鸡柳,出来吧!"这时我后面总会慢吞吞走出来一个人:"什么事呀?""我……我,你……你们……"然后便没了人影.
简介:“官味”一词并非杜撰,而是客观存在。时下,确有人居了“官位”而有了“官味”。于是,有人就以“官味”来表示对他们的不满。那么,究竟何为“官味”?仅凭嗅觉、触觉是难以言传的。笔者不在官位,说不出直接感受来,仅从旁观的角度,画几幅像,以为世人戒。傲味,一些为官者是“运动员的身材”,他们昂首挺胸,眼睛多为平视或仰视,就是说,只能看到与自己一般高或与比自己高的人,至于低于他们的人则是不在目中的。
简介:琴棋书画,中华“四宝”,世人皆知。其中书法乃我五千年文明古国传统文化艺术之奇葩,其历史源远流长,其内涵博大精深,其影响无与伦比,世人盛誉“浓缩的东方文化”不足为过。余幼受家父启蒙染翰,从“永字八法”肇始,横竖点撇捺,星点不敢差,日久天长,单纯之好奇即演化为持久兴趣。回顾数十年,无论读书抑或工作,无论严寒酷暑,无论逆境顺途,无论变迁升转,有些兴趣爱好渐被雨打风吹去,唯有练字这一嗜好始终不离不弃地相伴前行。
简介:那是一碗面,一碗有家的感觉的面,氤氲着浓浓的香味。想起面,就想起了儿时的那段温柔的岁月。那时,父母忙于工作,每周末的晚饭我都是去奶奶家吃。狭小的窗户被斑驳的树影遮挡,望不到外面宝蓝色的星空,我一边擦掉额头上细密的汗珠,一边和奶奶挤在简陋的厨房里,看她为我煮面。
简介:为盐而战:“食盐专营”始于春秋战国盐的奇货可居,使盐税在国家财政收入中的比重曾经占据半壁江山,具有显赫地位。食盐专营制度的发明者是管仲。凭借这一制度,使得食盐成为齐国的“化学武器”,并成为当时的霸主。
简介:美术教学是艺术的教学,美术教学的畅达同样体现着教学的节奏,美术教学之畅达是贯穿教学过程的整体美感效果
一味指责教师与一味埋怨环境
“洋译华述”的译书方式述论——以明末至晚清为中心
汉字是味药
新时代,新年味
秋草两味
新奶味主义
金牌杂味汤
人生的深味
"别味"鸡柳
“美”味可餐
「官位」与「官味」
法国感情三味
习书三味
初始香港文化味
那面,那味
百味盐为先
“畅达”与够“味”
腐败弥漫“胭脂味”