简介:在2001-2010年间,中国美国史研究取得了超过前20年的成就。尽管研究队伍及其成果的区域分布变化不大,但无论是研究成果的总量、类型,还是参考资料、学术规范、提出学术问题的意识和对研究生教育的关注程度,等等,都表明中国美国史研究已进入成熟阶段。一方面,学术思想的原创性成果日益增多,越来越多的博士学位论文经过修改后出版,给日益活跃的中国美国史研究增添了活力;另一方面,学者们对于中国美国史研究的走向、现实关怀、中国特色、学术检讨与反思以及与美国学界对话等问题的关注程度,都是以前不曾有过的。尽管目前中国美国史研究中还存在着学风浮躁等一些亟待解决的问题,但这些问题属于与时俱进中的问题,相信随着未来中国学界学术氛围净化程度的提高和研究生培养体系的完善与缜密,中国美国史研究会在不远的将来取得令国际学界侧目的优秀成果。
简介:在经济社会建设中,城市一直发挥着重要的推动和示范作用。随着经济快速发展和城市化进程的加快,城市在对区域经济发展和社会进步的影响、辐射作用日益增强的同时,一些潜在的问题诸如城市民族问题也逐渐凸显出来。从甘肃省来看,上世纪80年代后城市化逐步推进,城市少数民族人口增加,结构发生变化,反映民族政策落实情况和影响民族关系的不确定性因素有所增多。特别在我国社会全面转型时期,社会生活的各个方面都发生着深刻的变化,对城市民族问题带来更加深远的影响,并相应地在社会政治、经济、文化领域都有所表现。当前,在推动全省实现跨跃式发展进程中,将不可避免地引起更大范围、更深层次的各民族问的利益关系调整,城市民族问题也可能以更复杂的形式和途径表现出来,需要我们高度重视和对待。
简介:在初步回顾和检讨相关民俗文化研究成果的基础上,重点剖析发生在粤东K城一个名叫钟村的城中村民保护围龙屋行动的个案,叙述了这一集体行动的过程及其作为当事人的客家民众的态度和行为,探讨了集体行动情境中的民众、民俗、学者的角色与影响,引发作者关于民俗研究取向问题的新思考。K城钟村客家人保护围龙屋这一集体行动表明,仅从民俗事象的静态描述来达成民俗学研究的意义,将丰富复杂的民俗生活、民间文化概括为一些有限的材料,实际上既忽视了"俗"在生活文化整体中的被创造和重新发明,又忽略了作为民间文化传承主体的"民"的自主能动性,他们策略性地对民俗知识的创造与享用,也忽略了作为民俗文化研究的理性人——学者及其学术活动的作用。民俗中的民、俗与民俗学者,应该都成为民俗学研究的重要内容和对象,这也应是未来民俗学科发展的新趋势与学术动向。