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  • 简介:广义地说,文化史是指人类改造自然环境、适应自身生存和发展的一切活动痕迹,它囊括了社会生产、社会生活的全部领域,涵盖了物质文化与精神文化范畴的各个层面,构成人类历史发展的基本内容。从这个意义上讲,少数民族文化史也是一部记载少数民族生存和发展的开发史。...

  • 标签: 《回族文化史》 社会生产 社会生活 物质文化 精神文化 文化特点
  • 简介:一、居址小河沿文化发掘的居址数量较少,居址中有房址、窖穴和灰坑。在敖汉旗南台地遗址①发现了4座房址,为圆形或椭圆形半地穴式建筑,有单室和双室之分。F4为平面近圆形,在居住面东部上有一道隔墙,房屋形成东西两间,西室东西长3.1米,南北宽2.7米,面积约7平方米。居住面中部有圆形地

  • 标签: 文化聚落 河沿文化 聚落形态
  • 简介:沧州回族武术文化是区域性民族民间文化的一种,这种文化的主体是人,其文化生存土壤是中华武术文化大系统,其文化底蕴是回回民族传统文化。基于这样的认识,本文在占有田野调查第一手材料、方志材料、口碑材料的基础上,以沧州回族武术文化主体为主要研究对象,以沧州回回入居渊源为切入口,从横(沧州回族武术文化现状调查)、纵(沧州回族武术文化发展概况)两个方面对沧州回族武术进行了全方位的文化透视,力图理清沧州回族武术文化发生的原因、发展的脉胳,弄清沧州回族武术文化的内涵、功能、意义,以及其与中华武术文化、回回民族传统文化的关系,以便我们站在文化高度上更全面、更深刻地认识这一民族民间文化的本质、特征及其发展规律

  • 标签: 沧州 回族 武术文化
  • 简介:从20世纪70年代虱奉世纪初,以春秋战国时期的生产工具、青铜兵器、车马饰件、动物纹装饰品等为主要特征的北方系青铜器,陆续在彭阳境内被发现,分布相对稠密,且独具特色。从而使这一小区域成为研究“北方青铜器”的有机组成部分。截至目前,彭阳县境内共发现、发掘和清理的各型青铜文化墓葬50座,文化分布点30处,出土文物2500件。

  • 标签: 青铜文化 境内 春秋战国时期 有机组成部分 70年代 生产工具
  • 简介:我国是茶树的原产地,有关饮茶的起源,最早见于唐陆羽在其《茶经》中指出的:“茶之为饮,发乎神农氏”,并引《神农食经》“茶茗久服,令人有力悦志”,说明我国饮茶,是始于遥远的史前时代。

  • 标签: 史前 神农氏 佛教 时代 陆羽 起源
  • 简介:今天,我给大家讲的题目是广州“海上丝绸之路”文化遗址.大概在上个世纪80年代末,联合国教科文组织曾经组织了“海上丝绸之路”的十年考察,当时派了一个先遣团来中国.接待他们的是外交部礼宾司司长,当时选了中国两个城市作为主要考察地区,一个是广州,一个是泉州.我陪着礼宾司司长带先遣团一起在广州考察.

  • 标签: 文化遗址 广州 海上丝路 “海上丝绸之路” 联合国教科文组织 80年代
  • 简介:日前,北京志业文化中心和北京志业网www.bj-zy.cn在京创办,其以“做好人,出好书”为业训,有“专家团队”20多人。

  • 标签: 文化中心 WWW 北京
  • 简介:齐家文化因1924年首先发现于甘肃广河县齐家坪遗址而得名,是公元前20世纪前后数百年间活动在我国西北地区的一种原始文化遗存,其分布地域十分广泛,大致在东起泾、渭河流域,西至甘肃河西走廊及青海湟水流域,南达白龙江流域,北入内蒙古自治区阿拉善左旗的范围。其年代距今4000年左右。属于铜石并用期到青铜器时代的过渡文化

  • 标签: 齐家文化 甘肃 青铜器时代 玉器 内蒙古自治区 白龙江流域
  • 简介:任何一个国家,任何一个民族,任何一个地域,都会随着其历史的起源与发展,形成自己独有的民风民俗与地域文化。而所有这些不同的民风民俗构成的各种各样的地域文化相加,才形成人类文化的整体,形成世界。所谓一国对另一国的侵略或者消灭,烧杀抢掠还只是次要的,最关键的,不是从肉体上消灭你的族群。而是从文化上消灭你的社会。

  • 标签: 地域文化 民风民俗 人类文化
  • 简介:客家,西晋末永嘉年间(四世纪初),黄河流域的一部分人因战乱南徙渡江,至唐末(九世纪末)及南宋末(十三世纪末)又大批过江南下,至赣、闽以及粤东、粤北等地,被称为“客家”,以别于当地原来的居民,后遂沿而成这一部分汉人的自称(辞海“客家”条)。任何一个民族,都有自己的文化生活与风俗习惯,在同一个民族的不同民系中,也各有自己特色的文化与风习,客家既有汉民族共同的文化风俗,也有客家民系的特色文化风俗。

  • 标签: 客家民系 文化习俗 宜州 文化风俗 汉民族 黄河流域
  • 简介:岗巴是喜马拉邪念山中段北坡的一个边境县,属西藏日喀则地区管辖,在后藏18个县市中大概是最小最穷的县了,平均海拔4800米,人口7400多人。由于这片高山谷地的草场与水质好,适宜放牧,所产牛羊肉质细嫩鲜美,闻名前

  • 标签: 西藏 卡垫文化 岗巴县 生活习俗 饮食习惯
  • 简介:在那个激情燃烧的年月,人民公社的礼堂就是至高的精神殿堂。乡村政治、经济、文化的大事都在礼堂里演绎与传播。我的童年在上世纪六七十年代,恰逢人民公社的鼎盛时期。我家与大队礼堂毗邻而居。礼堂成了我童年最主要的活动、玩耍场所。礼堂是民间的文化阵地,除了浓厚的时代政治色彩,应当说是乡村的文化策源地,也是我们那个年代的孩子们的美学启蒙之地。

  • 标签: 文化阵地 人民公社 乡村政治 六七十年代 鼎盛时期 政治色彩
  • 简介:<正>从罗马灭亡到欧洲人地理发现之航行1000余年间,世界历史上没有比伊斯兰教的兴起更为重大的事件了,穆罕默德创立伊斯兰教,并应用它的统一力量把分裂的阿拉伯民族团结了起来。后来阿拉伯军队在穆斯林精神鼓舞下,征服了阿拉伯半岛,麦加成为南北贸易的通道,同时又是阿拉伯世界政治、宗教中心。随着统治地域的扩大与对外交流的不断发展,为各伊斯兰国家和地区形成自己的传统医药奠定了基础。

  • 标签: 香药 阿拉伯 中国回族 医药文化 药方 医学
  • 简介:昙石山文化分布于闽江下游地区,重要的遗址有闽侯昙石山、庄边山、溪头、福清东张等,以昙石山遗址命名,这个命名已在学术界取得了一致的意见;但是,对于昙石山文化的内涵问题,却存在着不同看法。有的把昙石山遗址上、中、下层都归入“昙石山文化”,有的提出昙石山中、下层才属于昙石山文化,指出昙石山上层是不同于中、下层的另一类文化遗存,后者巳获得考古界多数承认。最近有同志对昙石山下文化层性质又重新分析,认为昙石山下层“同中层内涵差别悬殊,下层主要陶系……同金门富国墩、车潭壳丘头、白沙溪头红陶阶段更相近,应放在一起考虑”,提出昙石山文化“以昙石山中层为代表”。对此,我尚有不同的意见,现就昙石山下层墓葬分期和中、下层类型内涵问题,谈些粗浅的看

  • 标签: 昙石山遗址 文化类型 丘头 考古界 白沙溪 闽江下游