简介：

简介：崇福寺位于朔州市城内东大街北隅,古名林衙寺,俗称大寺庙,是雁门关外著名的辽金佛寺之一,在雁北宗教文化和建筑史上占有重要地位。崇福寺始建于唐高宗麟德二年(665),由鄂国公尉迟敬德奉敕建造。当时的建筑有大雄宝殿,内供释迦佛,东西配房供文殊、地藏二菩萨,藏经楼伫立中央,钟鼓二楼相互对称,前金刚殿五楹,三门三间,组成一座完整的寺院。契丹时,改寺为节度使林太师府署。辽统和年间(984—1012)因寺内传有灵光异现,故辟为僧舍。金熙宗崇尚佛法,宣统三年(1143),开国侯翟昭度奉敕在

简介：杭州市西湖南边的万松岭南坡下,往西越过凤凰岭即来到凤凰山下南宋皇宫的遗址,现在此地称之为宋城路。过了宋城路口,西行数百米便是梵天寺路。这里因有宋代著名的梵天寺遗址而闻名于世。顺着这条梵天寺路从南往北走到底,可见到梵天古寺,尚存的石柱、石碑等遗址。在此西边,有条石级铺就的盘山小路便可直上栖云山,古栖云寺——这座深山古刹便坐落在栖云山与龙华山之间的山岙里。踏着鹅卵石铺就的盘山小径,乘兴游览栖云山附近的幽静胜景,不失为一种独有的情趣。这里四周草木葱郁,空气中散发着青草和野花的清香。阳光灿烂,山色如黛,层峦叠翠,

简介：邢台开元寺位于邢台旧城内东北隅,俗名东大寺,始建于唐玄宗开元年间(公元713—741年)。原寺占地四十五亩,寺院中轴线上自南而北依次有琉璃滚龙团花大影壁、石狮、瓦桥、山门、钟楼、碑楼、弥勒佛殿、毗卢殿、释迦牟尼殿、大雄宝殿(又称三世佛殿)及耳室、配殿、藏经阁。西北方向有圆照塔,寺院西侧南部有唐代尊胜陀罗尼经幢一座,北部有后梁尊胜陀罗尼经幢一座。

简介：牛街礼拜寺历史悠久，规模宏伟，建筑壮丽，中外驰名，是中国最古老的清真寺之一，1988年1月13日国务院公布为全国重点文物保护单位。牛街礼拜寺地处首都北京市宣武区牛街的中心，周围居住着穆斯林群众11，251人，是北京少数民族最大的聚居区。回顾回回人在牛街聚居的历史：从阿拉伯遣使来到长安的唐朝永徽二年(公元651年)算起，

简介：早闻辽宁省的义县．有全国面积最大的辽代木构建筑，7尊大佛同塑在一个大殿里，在国内实属罕见，这就是义县的奉国寺。时值“十一”国庆节期间，同友人一道去看个究竟。

简介：法门寺地宫被打开———这消息曾不胫而走，让许许多多的中国人和外国人感到惊奇。当我有幸去寻访和瞻拜这一佛国胜寺，却已是公元１９９８年的冬天了。法门寺座落在陕西扶风县城北，距西安１１０公里。佛典记载，公元前２７２年，印度阿育王为安置佛祖释迦牟尼指骨舍利而...

简介：这种醇，取自落差，撞击山石的锋利可媲美拔刀相向。这种绿，取自习以为常的植物枝叶与草根，隐匿林木幽深的风中。这种流动，取自一些河里的鱼，一些特殊的人坐进车里，端起手机发送给江海的录音。

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简介：隐匿于群山之巅的菩提寺静成山,衣襟湿了一半。蝉匍匐于茂林中啼叫,一只小蚂蚁费尽九牛二虎之力,才将一颗石头推出洞外,我将那颗石头紧握手心,仿佛一松手,菩提寺就不能,留下外乡人虔诚的祈祷。

简介：盖闻禅波[2]朗彻,问渡者未识津梁[3].圣教[4]宏深,望洋者莫窥涯涘[5].故珠林金粟,修苦海[6]之慈航.而鹫岭峰台,现狂澜之玉筏[7].共阐摩尼[8]之化,即度恒沙.但依师利之场,俱成彼岸[9].焕祗园而改旧,祝梵席[10]以常新.

简介：距北京50公里的怀柔县境内有一座千年古刹叫红螺寺。该寺始建于东晋永和四年(公元348年),盛唐时扩建,明正统年间易名为"护国资福禅寺",因背倚红螺寺,故民间俗称"红螺寺"。红螺寺是我国北方最大的佛教圣土,在佛教界具有很高的地位,世有"南普陀,北红螺"之说。红螺寺名气大振有两个原因,一是康熙帝曾多次驾临过该寺,二是该寺佛法超凡,高僧频出。红螺寺占地约百亩,为十方常住寺。山门是一座高大的牌楼,重檐飞翘,雄伟坚固,蓝底白字书"京北巨刹",肃穆凝

简介：一“丝绸西去，佛教东传。”一条延续千年之久的商品流通与文化交流的“运河”，千年尘埃落定，在丝路沿线留下的敦煌莫高窟、

简介：我和巴桑下山的时候，太阳已经落下山顶了，夕时的晚霞凝浮在山的边缘，越来越浓的天际涂抹一道火红。

简介：阳光里的小城连着好几天细雨如织,下个不已。这是好事。据说宁夏十多年没这样子下雨了。这样的雨让人想起童年,记得好像只有在我童年的时候,才有过这样的连绵雨天。然而我有些着急,我计划着要到红寺堡走走,就盼着天气能好转起来,即使不能一下子晴好,雨能停下来,便于出行,也是可以的。人总是不免从一己的角度出发来考虑问题,其实只要雨下足下透了,我去不去有什么打紧呢?

简介：<正>遂宁城东5公里、涪江东岸有灵泉山,“数峰壁立,绝顶一泉,绀碧甘美,不溢不涸”,古刹灵泉寺因而得名。“灵泉胜境”为遂宁十二景之一,峰峦耸秀,古木参天,历朝诗人墨客多有登临寄兴之作,明代扬瞻曾以“森森松柏填云谷,隐隐楼台入翠微”句,盛赞灵泉山寺之清幽。灵泉寺始于隋开皇初(581年),名资圣院,清康熙年间武英殿大学士兼吏部尚书张鹏翮在《题灵泉寺》诗中称:“千载灵泉古道场,唐朝名胜冠诸方”,可见寺院在唐时已负盛名。宋代更名为“长松寺”,南宋乾道年

简介：央宗寺,位于乐都县城东南27公里处中坝藏族乡牙脑村的夏隆坚巴沟。央宗又叫班摩曲宗,藏语的意思是山沟中险峻的圣地。乐都的央宗与尖扎县的阿琼南宗、兴海县的知嘎尔贝宗、平安县的夏哇日宗齐名,为＂安多四宗＂之一,藏语称＂普拉央宗静房＂,是历史上藏传佛教僧人静修而出名的地方。乐都央宗确实是静修的绝妙圣地。

简介：云门寺创建于五代后唐时期，距今已有一千多年的历史。在漫长的历史长河中，云门寺几度衰败，但又数次得以修复、扩建，一直保存至今。之所以如此，与佛教的盛行、官民的布施和主持的努力是分不开的。这不仅宣扬了佛法，形成了禅宗五大支派之一的云门宗，而且还为今人留下了宝贵的旅游资源，精神、物质双丰收。

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简介：镇国寺位于山西省平遥县城东北13公里的郝洞村,占地面积13328.6平方米,建筑面积1701.7平方米。寺内万佛殿建造于公元十世纪,虽经金、明、清历代修葺,仍唐风不失,体现了中国早期殿堂建筑的规制与风格,保存至今,弥足珍贵,是仅晚于五台山南禅寺、佛光寺的我国现存最古老的木结构建筑之一,距今已有1000多年的历史。