简介：<正>"学情"是指学生的学习兴趣、知识基础、学习方法、学习能力、学习情感等现有的程度或状态,是可持续发展和变化的。关注学情是构建和谐的儿童本位观的基础,更能体现教师和学生在教学过程中的价值。以下以阅读教学为例,谈谈自己的实践。一、备课时分析"学情"备好课是上好课的前提。教学一篇课文,首先教师要认真研读文本,要从普通读者的欣赏、学生的学习、教师的教学三个角度,把握语言特点及人文内涵。

简介：自从“十二五”以后，幸福一词红遍大江南北，并把提升公民幸福感作为“十二五”的首要目标。各地纷纷宣示“让人民过上幸福美好的生活。”农民，作为中国革命的主力军，作为我国当前社会中最大的群体，无论在中国的人口、经济还是现代化建设中，都占据着极其重要的地位。提升农民的幸福感是建设幸福中国必不可少的环节。

简介：摘要本文主要从科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现、科学发展观与和谐社会内在统一性理论阐释、科学发展观是构建社会主义和谐社会的灵魂和指导思想、构建和谐社会是贯彻落实科学发展观的力量源泉和最终落脚点，这几方面对科学发展观及和谐社会的建设进行阐述。

简介：中国的新安全观从诞生至今,经历两个十年的发展,第一个十年是服务于“和平周边”的1.0版,第二个十年是服务于“和谐周边”的2.0版.当下,新安全观正进入服务于“周边命运共同体”建设的3.0版.新安全观3.0版落实在周边公共外交上,可概括为“修己安人”“积德行善”“和局共赢”.

简介：随着社会经济的发展和医疗体制的改革,医疗事业在各个方面都面临着前所未有的挑战,当代医学生的职业价值观也随之悄然发生着变化.这些改变有消极的也有积极的,而如何让这种改变往良性、健康的方向发展,从而培养出具有良好职业道德的医生,更好地适应当代医疗事业的需要,是医学教育工作者需要潜心研究的问题.

简介：教学活动是由教师的教和学生的学所构成的,教是影响学生学的重要条件之一,但学生不用教也能学,即使教师在教,如果学生不予注意或知识准备不足,教也不一定导致学。教和学是既相互关联又相互独立的活动。建构主义是认知结构学习理论的发展,强调学生的巨大潜能。建构主义教学注重以学生为中心,关注激发学生探究学习的能力,反对以教师为中心的传统教学方式,强调应发挥学生的学习主体性,自主建构知识。本文基于建构主义教学理论,阐释教学的内涵、有效教学的内涵,探讨建构主义教学观与有效教学的关系。

简介：马克思的平等观是以实现共同富裕为最终目标的，它是从无产价级的角度上，对资本主义经济深入分析，确保每一个社会人都可以享有人的基本权利。它具有相对性和具体性，但其认为平等有且只有一个衡量标准——劳动。理论研究最终还应用于实践，本文将主要对马克思的平等观对当代社会的指导和启发进行分析。

简介：高职生职业价值观教育对于其未来的职业价值观形成、职业选择具有重要意义，加强高职生职业价值观教育是适应社会发展的必然要求。高职生职业价值观存在自身评价不科学，趋向功利化、多元化等特征，在高职生职业价值观教育过程中，要端正认识、科学引导，加强师资保障，积极借鉴先进经验，以促进高职生职业价值观的科学养成。

简介：苏轼之所以受到广泛的喜爱与推崇,并非只因为他正直的人格、卓越的才华与豁达的胸怀,更由于他对待困境和坎坷的态度,历史上像苏轼这样一生坎坷的文人很多,但像他这样潇洒的却很少。在黄州、惠州和儋州,苏轼不仅接受了生活的苦难,更在苦难中体会到生活的诗意,能做到这一切,苏轼的人生观是一个极其重要的原因。

简介：道德价值观是价值观体系中的重要组成部分。当代大学生道德价值观表现为道德认知失衡、价值取向多元、道德行为功利等偏差。要从社会和学生个体入手采取有效策略，提高当代大学生道德价值观教育的实效性。

简介：摘要在数学教学中，作业是学生进行学习最基本的活动形式，它不仅是教学过程的一个环节，而且是课程与教学的一种组织方式。学生数学概念的形成、数学知识的掌握、数学方法与技能的获得、学生智力和创新意识的培养，都离不开作业这一基本活动。而长期以来，教师较多地偏重作业使学生形成解题技能技巧的操练功能，重视作业的短期功利价值，不太顾及长远的教育价值，本文针对当前的新课程作业观提出了一些看法。

简介：2012年就听说有一部西班牙库伦卡剧团创作演出的默剧《安德鲁与多莉尼》在巡演了30多个国家之后来到中国。从媒体宣传、戏剧人力捧,到普通观众的口口相传,耳中充满赞扬声,因此对于该剧的印象是如果不看便是极大的损失。但因为种种不巧,直到今年7月份该剧第四度来到中国巡演,才在票已卖光的情况下演出当日上午去上海大剧院排到了公益票。怀着观赏经典作品的心态身处座无虚席的上海大剧院中剧场,随情节的发展欢笑和悲伤。

简介：“屌丝”不仅仅是一个单纯的网络热词，而是形成了一种传播速度极快、认可度极高的独特文化现象。“屌丝”现象展现出他们物质贫乏、精神贫血、话语弱势的特征，其流行的现实根源在于贫富差距过大、社会结构不合理和社会事业发展不均衡。因此，从构建社会主义核心价值观的“屌丝”群体认同机制、加快落实社会公平正义的保障机制、坚持民主与主体原则实现对“屌丝”的优化机制3个方面建构“屌丝”的价值观显得极为紧迫。

简介：

简介：编者：通过对《北爱》电视剧的赏析，对剧中典型人物进行评析，透视人性。与2014情人节上映的北爱电影相对比。其曲折的剧情吸引了全球各界人士的眼球，所造成的影响轰动非比寻常。剧中不难发现有不少植入广告的现象，同时本文以北爱为例对此现象加以评论并分析利弊。

简介：本文从建设性后现代法学视域探讨正义问题,认为正义作为公认价值概念和理想目标是客观存在的,但正义在每一社会历史阶段的实现都是具体的,因此,应当从过程性和关系性视域来分析和评价各种正义论观点,既吸收其合理思想内核,也揭示和抛弃其错误观点。从过程哲学价值论视角看,正义是法的一种价值表现。我们必须联系与具体案件、具体法律问题相关联的法律事实,并结合其在整个社会发展过程中与其他社会事实和过程的联系来具体地分析正义。否则就会陷入＂误置具体性之谬误＂。在裁判疑难案件时,正义的要求除了必须考虑所有既定法律和案例以外,更主要要考虑判决做出后可能产生的实际效果及对未来社会进程可能产生的影响,最终要以是否能达到预期的良好社会秩序和推动社会进步衡量个案的裁判是否正义。

简介：魏了翁（1178—1237）,字华父,号鹤山,学者称鹤山先生,邛州蒲江（今属四川）人,是南宋后期重要的理学家。对于魏了翁的理学思想,学界近年来多有探讨,而笔者在此主要通过文集序跋分析作为理学家之魏了翁的文学成就和思想,即考察魏了翁所撰文集序跋中所涵载的文学信息。笔者勾稽《全宋文》及相关文献可知,魏了翁所撰文集序跋共计四十二篇。正所谓“道不同不相为谋”,在此四十二篇文集序跋中,魏了翁所撰序题跋的对象大多是理学同道。

简介：改革开放以来,中国社会价值观发生了深刻变迁,主要表现为从一元价值观向多元价值观、从整体价值观向个体价值观、从理想价值观向世俗价值观、从精神价值观向物质价值观的转变,这种转变同时反映了价值观解构与建构的辩证运动。可以将改革开放以来价值观的演变轨迹分为三个阶段,即20世纪80年代价值观的反思与博弈;20世纪90年代价值观的多元化、个体化、世俗化和物质化的深刻嬗变;新世纪以来价值观嬗变的延续与新的发展价值观和核心价值观的重构。

简介：管理者行为选择对下属工作绩效和工作满意度提高、增进部门团队协作、提升组织效能有重要意义。实践中因各类因素影响，管理者行为方式差异明显，管理效果也大相径庭。本文从积极和消极两个方面，针对员工自我人性假设进行分析，提出管理者应转换视角，在有效识别员工自我人性假设的基础上，妥善选择适当的管理行为与方式，防止社会知觉偏差效应干扰。并进一步改进完善组织各项管理制度，提高员工工作满意度，增进其组织公民行为等来提升组织效益。

简介：现代儿童观强调儿童的主体地位,尊重儿童的天性,其核心理念正以社会法规和理论的形式被人们所接受,但在实践层面仍出现超前教育、规训教育、＂保护＂教育等问题。教育工作者应立足现代儿童观的核心理念,在教育中发现儿童,揭示童年的秘密,还孩子一个幸福快乐的童年。