简介：十月的养怡山庄，丛菊含笑，硕果压枝，处处洋溢着丰收的喜悦。10月11日至16日，由国家宗教事务局举办的“全国重点地市天主教爱国会中青年骨干人员研讨班”在此举行。来自全国13个省市的神父、修女、教友骨干170余人会聚一堂，聆听报告，畅谈学习体会，既加深对我国天主教工作、宗教政策、法律法规的理解，又拓展了解中欧外交关系和航天工作与精神，激发了爱国主义情怀，坚定了走爱国爱教和民主办教道路的决心和信心。

简介：一年来，在省委、省政府的直接领导和各级党委、政府及有关部门的关心支持下，全省民宗系统坚持“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的民族工作主题，认真贯彻落实全省第五次民族团结进步经验交流暨表彰大会和全国、全省宗教工作座谈会精神，在解决重点问题上求深入，在突破难点问题上抓落实，各项工作在巩固中提高、在开拓中前进，保持和发展了健康向上的良好态势，

简介：2004年，是我省全面建设小康社会进程中开拓前进、经济社会发展取得显著成绩的一年，也是民族、宗教工作取得重要进展的一年。一年来，在省委、省政府的正确领导下，在有关部门的支持和帮助下，各级民族、宗教工作部门认真贯彻党的民族、宗教工作基本方针，大力推进民族地区各项建设，努力改善少数民族和信教群众生产生活条件，进一步巩固和发展平等团结互助的民族关系，

简介：黑龙江省伊协解经宣讲团成立会议暨2012年度全省阿訇解经培训班于2012年11月7日至9日在哈尔滨市香坊清真寺举行。来自全省范围内的25名爱国爱教、操守好、素质高、影响大、表达能力较好的清真寺在职年轻阿匐，组建成立了“黑龙江省解经宣讲团”。宣讲团将深入全省各地基层清真寺，尤其深入到偏远及教务活动较弱的县、乡、村清真寺巡回演讲新卧尔兹。

简介：2002年10月29日，福建省民族宗教厅副厅长余险峰率领宗教业务处负责人到省社会主义学院，看望在那里学习的省第七期中青年爱国宗教人士读书班学员，并与学员们进行座谈。学员们在座谈中，就学习的收获、体会以及在工作中遇到的问题和学习回去后如何运用培训学习的成果等畅所欲言。余险峰在座谈中向学员们提出了三点要求：一是必须坚持与时俱进。

简介：孔汉思和秦家懿在《中国宗教与基督教》一书中把世界主要宗教分成三大河系：其一是亚伯拉罕系三大宗教，即犹太教、基督教、伊斯兰教，源出闪米特人，以先知预言为其特点；其二是印度宗教，以神秘主义为其特点；其三是远东宗教，源于中国，其中心形象是圣贤，是哲人宗教。该书对三大宗教河系特点的概括尚需商榷，但将源自中国的宗教列为三大河系之一，是颇有见识的。　

简介：激动人心的北京第29届奥运会和残奥会已经结束。在这段难忘的日子里,给每一个中国人特别是每一个志愿者都留下了许多美好的记忆。2008年8月8日,一个让世界瞩目的日子。北京奥运牵动着每一个中国人的心,

简介：儒童本生，佛教诸经记述甚多，大致讲同一故事一一释迦前世为少年修行者时，逢定光佛宣扬佛法，即买花献佛，见地淤泥，布发于上，佛足蹈而过。只是关于这位少年修行者之称谓，诸经所载不尽一致：《过去现在因果经》谓之“善慧仙人”；《增一阿含经》谓之“超术梵志”；《修行本起经》、《佛说太子瑞应本起经》、《六度集经》则均谓之“儒童”。

简介：本书是华东师范大学觉群佛教文化研究所立项项目，历时两年完成。书中比较全面地梳理了上海玉佛寺在文化、教育、学术事业、寺庙制度建设、对外交往活动诸方面所取得的成就，其中贯穿着一条“文化建寺、教育兴寺”的主线，反映了玉佛寺在改革开放三十年来走“人间佛教”道路的过程。作者强调，以上海玉佛寺的都市佛教发展形态，来讨论佛教寺庙的制度变迁及其组织形态，进而研究玉佛寺及其组织形态的社会角色、社会地位和伦理功能，对都市宗教作为现代都市社会组织，

简介：江泽民总书记“七一”讲话发表以后，在我省宗教界引起了热烈的反响。日前，本刊编辑部与我省五大爱国宗教团体负责人进行了一次访谈，他们从以下几个方面畅谈了学习体会，现将他们的发言摘登如下：

简介：慈悲是大乘佛法根本精神的象征，大乘菩萨所修的六度万行以布施为先。布施行是菩萨成佛的重要实践，因此历代高僧在慈善事业方面所作贡献殊多，他们对社会救济事业的推动皆源自于一颗愍念众生的菩提心。在现当代佛教复兴运动中，由于慈善救济揭示了佛陀重视人间的根本精神．因而也成为当代人间佛教的重要弘法模式之一。起点较薄弱的大陆佛教慈善事业，有待在制度管理上予以加强，在慈善内涵上加以提升，除了施贫济穷以外，更应注重文教事业，以佛法义理救度众生饥渴的心灵，成办最究竟的慈善事业。

简介：本文着重阐述了在现代化的中国处境中，宣道者在宣讲信息时应注意在“解经”、“释经”、实际的与听众的心灵交通等方面，都要实现处境化的“传道人一经文一听众”互动关联模式，即实现从圣经世界到现今世界的跨越。

简介：全球化的浪潮既对中国社会也对中国教会形成巨大的冲击。全球化的进程加速了中国现代化建设的步伐，中国是一个在全球化的进程中，正在快速前进的发展中国家，也是全球化进程中的受益者。但在发展与进步的同时，中国社会也出现诸多的问题、如高失业率、高犯罪率、高离婚率的困扰，拜金主义和享乐主义的流行，贫富差距的加大，人们生活不安定感的增强，以及更带有中国特色的社会问题：如城乡差别的加大，“三农”问题，制假贩假，农村的宗法势力，腐败问题等等。面对上述种种的卒十会问题，正如国内的新闻媒体常说的那样，应该动员全卒十会都来关心协助解决。这里所说的全社会自然也包括中国教会在内。